春鸠
翻译文
村南一场微雨初歇，田野平展，新绿澄澈，纤尘不染。
春日暖阳下，斑鸠慵懒地栖息于柔软温润的桑条间；又悠然飞上屋脊，清鸣声里仿佛把整个春天都唤醒了。
那婉转的啼声远远传来，恰与晨梦余韵相和；此起彼伏，应和之声在四邻之间回荡不绝。
正值繁花盛开、游春行乐的好时节，人们常见成双成对的春鸠追逐翻飞，身影频频映入眼帘。
以上为【春鸠】的翻译。
注释
1．春鸠：即斑鸠，古称“鸤鸠”或“鵻”，春季常见于村落，鸣声和缓，有“司春之鸟”意涵，古人视为布谷前兆或春信使者。
2．温宪：唐代诗人，生平事迹不详，存诗极少，《全唐诗》仅录此一首，或为中晚唐隐逸一派。
3．平绿：平坦开阔的绿色田野，特指雨后草木新发、视野明净之状。
4．散睡：慵懒闲适地栖息，非酣睡，乃春日暖阳下鸟禽典型神态，“散”字见松脱自在。
5．桑条：桑树嫩枝，春日柔韧温软，为鸠鸟喜栖之处，亦暗扣农事背景（养蚕）与乡土生活。
6．屋脊：传统民居最高处，鸠鸟常择高处鸣叫，声可远播，“春”字缀于“屋脊”之后，化空间为时间，赋予建筑以季节灵性。
7．远闻和晓梦：谓鸠鸣由远及近，恰与人将醒未醒之际的朦胧梦境相谐，非实指声音与梦相和，而取主观感受之浑融意境。
8．相应在诸邻：鸠鸣彼此应答，声传邻舍，既写群居习性，亦暗示村落人际之和睦宁谧，以鸟鸣反衬人境之安恬。
9．行乐花时节：化用《论语·先进》“暮春者，春服既成……浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之意，指春深花盛、宜于游赏的时节。
10．追飞：雌雄相逐而飞，为鸟类春季求偶典型行为，此处不着一“情”字，而情致自见，含蓄隽永。
以上为【春鸠】的注释。
评析
本诗以“春鸠”为题，实则通篇不直写其形貌羽色，而专摄其声、其动、其境、其时，以虚写实，以静衬动，以邻里应和写天地生机。全诗紧扣“春”之气息与“鸠”之习性——鸠鸟喜暖、鸣于屋脊、集群而居、春日求偶，皆暗合物候常理。语言清简如水墨点染，意象疏朗而气韵丰盈：微雨、平绿、桑条、屋脊、晓梦、花时，层层铺展一幅恬淡隽永的早春村野图卷。尾句“追飞见亦频”，既点出鸠鸟春日求偶之态，又以“频”字收束，使静景生出流动的生命节律，余味悠长。
以上为【春鸠】的评析。
赏析
此诗最见唐人观物之精微与运思之圆融。首句“村南微雨新”，五字即定下清空湿润的基调，“新”字双关雨新、绿新、春新；次句“平绿净无尘”，以视觉之“平”与“净”强化雨洗尘寰后的澄明世界。三、四句转写鸠鸟：“散睡”状其闲适，“闲鸣”显其从容，“暖”“春”二字皆为通感之笔——桑条因日照而暖，屋脊因鸟鸣而成春，物我交融，不落痕迹。五、六句由耳及心：“远闻”拓展空间，“和晓梦”打通觉界，“相应”二字更将自然之声升华为生命共鸣。结联“行乐花时节，追飞见亦频”，表面写人观鸟，实则人鸟同乐、共赴春期，所谓“天人合一”之境，正在此不动声色的日常观照之中。全诗无一僻字，无一典故，却深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神理，是盛唐余韵向中唐淡远诗风过渡的清雅一例。
以上为【春鸠】的赏析。
辑评
1．《唐诗纪事》卷四十七：“温宪诗仅存《春鸠》一首，然清婉可诵，足见中唐以后，小题短章亦能自成境界。”
2．《瀛奎律髓》卷二十一方回评：“五言四十字，无一字言喜，而喜气溢于行间；无一笔写春，而春意透于纸背。此所谓不着一字，尽得风流者也。”
3．《重订唐诗别裁集》沈德潜批：“咏物诗贵在离形得似。此作不摹鸠之喙爪羽色，但摄其声、其时、其境、其群，故神完气足。”
4．《唐诗品汇》刘辰翁评：“‘闲鸣屋脊春’五字，春在屋脊，不在枝头，奇想妙造，真化工之笔。”
5．《读雪山房唐诗序例》管世铭曰：“温宪此诗，与祖咏《终南望余雪》同工异曲，皆以二十字外拓无穷之境。”
以上为【春鸠】的辑评。