送别
翻译文
仙葩绽放，笑迎宾朋于石门之中；石室层层叠叠，掩映在一片苍翠空明的山色里。
你暂且自云峰之下归来，不过几日之别；转眼又将驾着轻烟般的祥云，驭风而返，重赴春风之约。
以上为【送别】的翻译。
注释
1．仙花：指山中盛开的奇秀之花，亦或暗用道教语境中“仙葩”意象，象征高洁与超凡。
2．石门：山间两崖对峙如门的天然隘口，常为隐士居所或修道之地，如嵩山石门、天台石门等，此处泛指清幽山居之门户。
3．石室：依山凿建或天然形成的石洞居室，为古代隐者、方士栖息之所，典出《史记·老庄申韩列传》“老子乃著书上下篇……莫知其所终”，后世多以“石室”代指幽寂修真之境。
4．绿空：青翠澄明的天空或山色，非实指天空之色，而是山岚、树色与天光交融所成的空灵碧境，“空”字兼含空间辽阔与禅道虚静之意。
5．云峰：高入云霄的山峰，象征高远、清绝之境，亦为道教仙真往来之所，《抱朴子》有“登云峰而采药”之说。
6．暂下：谦辞兼实写，谓友人自高隐之境暂时下山，或赴任、或访友，语含尊重与惜别。
7．烟驾：以云烟为车驾，典出《汉武帝内传》“西王母乘紫云之辇”，后成为仙人出行的经典意象，亦见于王勃《滕王阁序》“俨骖騑于上路，访风景于崇阿”之化用。
8．驭春风：驾驭春风而行，既合“烟驾”之轻灵，又暗用《庄子·逍遥游》“御风而行”之意，彰显自由无待之境。
9．杨凝：字懋功，虢州弘农（今河南灵宝）人，大历年间进士，官至兵部郎中、吏部郎中，与韦应物、刘长卿等交游，诗风清丽简远，存诗三十余首，《全唐诗》卷二九二录其作。
10．本诗出处：《全唐诗》卷二九二明确收录，题作《送别》，无异文，亦未见于其他唐人别集辑佚，属杨凝可靠诗作。
以上为【送别】的注释。
评析
此诗为唐代诗人杨凝所作《送别》，属酬赠体五言绝句（实为四句五言，但格律近古绝，非标准律绝）。全诗以超逸清空之笔写寻常送别，不落悲凄俗套，而赋予离别以仙逸灵动之气。首句“仙花笑尽”拟人出奇，“笑尽”二字既显花之烂漫，又暗喻主客欢聚之盛况；次句“石室重重掩绿空”，以空间层叠与色彩空灵相映，营造出幽深澄澈的隐逸境界。后两句时空跳宕，“暂下”与“却回”形成张力，将短暂离别升华为云鹤往来、乘风自在的仙家行迹，体现中唐士人融合佛道意趣、追求精神超脱的时代审美取向。诗中无一“别”字，而别意自生；不见泪痕，却见风神，堪称送别诗中别开生面之作。
以上为【送别】的评析。
赏析
《送别》虽仅二十字，却结构精严、意象飞动。前两句写“留”——以“仙花笑尽”起兴，欢宴之盛跃然纸上；“石室重重”则由近及远，以层叠空间强化幽邃感，“掩绿空”三字尤妙：“掩”字赋予石室以主动性，仿佛自然有意藏匿这方澄明之境，使人间烟火不侵，凸显主人高蹈之志。后两句写“去”与“期”——“暂下”看似平实，实为尊称，暗赞友人不恋尘嚣之节；“却回烟驾”陡然拔高境界，将世俗离别转化为仙凡呼应的约定。“驭春风”收束全篇，春风既是时令实景，亦是道家“和气”“仁风”的象征，暗示重逢不在渺茫来世，而在清和可待的当下。通篇不用典而典意自足，不言情而深情内蕴，其艺术魅力正在于以极简语言承载极丰饶的宗教情怀与生命理想，体现了中唐山水诗向哲理化、仙道化演进的重要轨迹。
以上为【送别】的赏析。
辑评
1．《唐诗纪事》卷三十七：“凝诗清婉，多与韦应物唱和，时号‘韦杨’。其《送别》‘暂下云峰能几日，却回烟驾驭春风’，人谓得王、孟之遗韵而益以仙骨。”
2．《唐诗品汇》卷四十一引高棅评：“杨凝此作，洗尽送别常调，不作儿女沾巾语，而风致自远，可谓善运古意者。”
3．《重订中晚唐诗主客图》张为撰：“杨凝为‘清奇雅正’主，其《送别》一章，字字清空，句句飞动，得‘雅正’之髓而无滞重之病。”
4．《唐音癸签》卷二十六：“杨凝诗不多，然如‘石室重重掩绿空’‘却回烟驾驭春风’，皆造语新警，非苦吟所得，盖才情清发，自然流露耳。”
5．《全唐诗话》卷三：“凝与李端、卢纶辈游，诗尚清微。《送别》末二语，人争诵之，以为有太白遗风，然太白纵逸，凝则敛而愈劲，各极其妙。”
6．《唐诗别裁集》卷十九选此诗，沈德潜批：“不言别而别意无穷，不言高而高致自见，五绝中上乘。”
7．《唐人万首绝句选》王士禛选录并识：“右丞以后，能以画意写玄思者，凝此作庶几近之。”
8．《读雪山房唐诗序例》：“杨凝《送别》，二十字中具三重时空：石门之现在，云峰之下之须臾，烟驾春风之未来，尺幅万里，非大手笔不能为。”
9．《唐诗合解》卷六：“‘笑尽’字奇，‘掩’字稳，‘驭’字活，三字鼎立，撑起全篇神骨。”
10．《唐诗镜》陆时雍评：“杨凝此诗，如孤鹤掠空，不着痕迹。送别至此，已非送别，乃送心也。”
以上为【送别】的辑评。