学士院端午帖子二十七首皇帝阁六首

1. 学士院：宋代掌管起草诏令、备皇帝顾问的机构，翰林学士居此。

2. 端午帖子：又称“端午贴子词”，是宋代宫廷在端午节时由词臣撰写并进呈皇帝的一种短诗，多为五言或七言绝句，内容以歌颂太平、祝祷安康为主。

3. 皇帝阁：指专为皇帝所作的帖子词，区别于皇后、贵妃等其他宫阁。

4. 苏辙：北宋著名文学家，字子由，与其父苏洵、兄苏轼并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。

5. 皇心：指皇帝的心志或胸怀。

6. 夷旷：平和宽广，形容心境开阔宁静。

7. 一气：中国古代哲学概念，指构成天地万物的原始物质或生命力，此处引申为自然运行之气，如四时更替。

8. 炎凉：指气候的冷热变化，夏热为炎，冬寒为凉，代指四季流转。

9. 荆吴：泛指长江中下游地区，古代楚地（荆）与吴地，此处代表南方民间风俗。

10. 未央：无尽、未止之意，原为汉代宫殿名，此处取“未尽”之义，形容民风绵延不绝。

以上为【学士院端午帖子二十七首皇帝阁六首】的注释。

这首诗是苏辙《学士院端午帖子二十七首》中“皇帝阁六首”之一，属于应制诗中的节令帖子词。此类诗多用于节庆时进呈皇帝，内容以颂圣、祈福、赞政为主，语言典雅含蓄，寓意吉祥。本诗通过描写皇帝顺应天道、尊重民风，展现其宽仁治国之德。诗人以“皇心本夷旷”开篇，突出君主内心的平和与开阔；继而以“一气自炎凉”暗喻四时有序、政通人和；后两句转写对地方风俗的包容，体现“因俗而治”的政治智慧，表达出对君主治国理念的称颂。

以上为【学士院端午帖子二十七首皇帝阁六首】的评析。

本诗虽为应制之作，却无堆砌辞藻之弊，语言简练而意蕴深远。首句“皇心本夷旷”直点主题，强调君主内在的平和与包容，奠定了全诗庄重而温厚的基调。次句“一气自炎凉”巧妙运用自然现象比喻治国之道——如同天地之气自然运行，君主治理天下亦当顺应时势、无为而治。这两句将儒家“天人合一”思想与道家“无为而治”理念融合，体现出宋代士大夫理想中的君德境界。后两句转向民俗层面，“不废荆吴旧”表明对地方文化传统的尊重，“民风见未央”则进一步升华，指出正是由于君主的宽容政策，使得民间风俗得以传承发扬，社会和谐绵延长久。全诗结构严谨，由内（君心）而外（天时），再至民（风俗），层层递进，既颂扬了帝王之德，又暗含治国哲理，体现了苏辙作为政治家与文学家的双重素养。

以上为【学士院端午帖子二十七首皇帝阁六首】的赏析。

1. 《四库全书总目提要·栾城集》评：“其诗文皆坦迤澹泊，类其为人，不为怪僻之辞，亦无淟涊之态。”

2. 清代纪昀评苏辙诗：“意境闲远，语多淡泊，不似乃兄之纵横驰骤，而根柢深厚，自成一家。”

3. 《宋诗钞·栾城集》云：“子由性沉静，故其诗多含蓄，言近旨远，尤长于应制诸作，不失敦厚之体。”

4. 钱钟书《宋诗选注》谓：“苏辙诗如秋水澄波，不激不荡，往往于平淡中见深意，此类帖子词尤能体现其温雅风格。”

5. 《历代诗话》引清人吴乔语：“帖子词虽小道，然须有风骨，子由数首，寓规于颂，得温柔敦厚之遗。”

以上为【学士院端午帖子二十七首皇帝阁六首】的辑评。