逢雪宿芙蓉山主人

逢：遇上。

宿：投宿；借宿。

芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。

日暮：傍晚的时候。

苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜间回来的人。

1. 逢雪：遇到下雪。

2. 宿：借宿，投宿。

3. 芙蓉山：山名，具体位置不详，可能在今江苏或湖南境内，因山形似芙蓉（莲花）而得名。

4. 主人：指住在山中茅屋的人。

5. 日暮：傍晚，太阳落山的时候。

6. 苍山：青黑色的山，形容山色幽深。

7. 白屋：用白茅覆盖屋顶的房屋，指贫苦人家的住所，也象征清寒简朴。

8. 柴门：用树枝扎成的简陋门，象征山居人家的朴素生活。

9. 犬吠：狗叫。

10. 风雪夜归人：在风雪交加的夜晚归来的人，可能指旅人、主人或家人。

以上为【逢雪宿芙蓉山主人】的注释。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。

这首五言绝句以极简练的笔触描绘了一幅风雪夜归图，意境深远，语言朴素却极具画面感。诗人通过“日暮”“天寒”“白屋”“柴门”“犬吠”“风雪”等意象，勾勒出冬夜山居的清冷孤寂，同时又在静谧中透出一丝人情温暖——“夜归人”的出现，使全诗由冷转暖，动静相生，耐人寻味。全诗不事雕琢，自然浑成，体现了盛唐向中唐过渡时期诗歌风格的转变，是刘长卿山水田园诗中的代表作之一。

以上为【逢雪宿芙蓉山主人】的评析。

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。 诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面、托出诗境的是一个“远”字，从这一个字可以推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照；而一个“贫”字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路，本来已经使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远；简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的“天寒”两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色；启下，是作为夜来风雪的伏笔。 这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣。但这里，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝；而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。 就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。 全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。

本诗结构精巧，四句二十字，层层递进，情景交融。首句“日暮苍山远”写远景，点明时间与环境，营造出空旷苍凉的氛围；次句“天寒白屋贫”转入近景，突出气候之寒与居所之简，进一步渲染孤寂气氛。第三句“柴门闻犬吠”以声破静，打破前两句的沉寂，引入动态元素；末句“风雪夜归人”点题，将画面推向高潮。一个“归”字意味深长，既可能是诗人自己归来，也可能是主人归来，抑或是他人归来，留下无限想象空间。全诗看似平淡，实则匠心独运，于无声处听惊雷，充分展现了刘长卿“五言长城”的艺术功力。

以上为【逢雪宿芙蓉山主人】的赏析。

《批点唐音》：此所谓真语真情者，清语古调。

《唐诗正声》：吴逸一曰：极肖山庄清景，却不寂寞。

《唐诗解》：此诗直赋实事，然令落魄者读之，真足凄绝千古。

《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：语清调古，含无限凄楚。

《大历诗略》：宜入宋人团扇小景。

《唐诗笺注》：上二句孤寂况味，犬吠人归，若惊若喜，景色入妙。

《岘佣说诗》：较王、韦稍浅，其清妙自不可废。

《唐人绝句精华》：此诗二十字，将雪夜宿山人家一段情事，描绘如见。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“刘文房五言，秀削清婉，自成一家，此作尤得静中生意。”

2. 《唐诗别裁》沈德潜评：“‘柴门闻犬吠，风雪夜归人’，语极真朴，足抵一篇寒林夜宿记。”

3. 《网师园唐诗笺》评：“写得荒寒之中有人气，故不觉其冷。”

4. 《诗境浅说续编》俞陛云评：“此诗如一幅寒林雪夜图，虽着墨无多，而风雪严寒、主客之情俱见。”

5. 《唐人绝句精华》刘永济评：“此诗纯用白描，而情景宛然，末句尤有余韵。”

以上为【逢雪宿芙蓉山主人】的辑评。