使回次杨柳过元八所居

1. 使回次：出行归来途中暂住。次，临时驻扎或停留。

2. 杨柳渡：种有杨柳的渡口，点明元八居所的地理环境。

3. 落帆过：船只降下船帆经过，暗示水路交通便利，也渲染出一种悠然来往的情境。

4. 绿竹经寒在：绿色的竹子经历寒冬仍然茂盛，象征坚贞不凋的品格。

5. 青山欲暮多：傍晚时分，青山在暮色中显得愈发连绵深远。“多”字形容山势重叠、景色苍茫。

6. 薜萝：薜荔和女萝，均为蔓生植物，常生于山林之间，古代常用来象征隐士居所。

7. 诚可恋：确实令人留恋，指隐居生活令人向往。

8. 婚嫁：指子女婚配等家庭事务，代指世俗责任与牵累。

9. 无奈：无可奈何，表达诗人内心矛盾。

10. 渔翁夜夜歌：暗用渔父意象，象征自由自在的隐逸生活，反衬诗人不得解脱的处境。

以上为【使回次杨柳过元八所居】的注释。

这首诗是刘长卿写给友人元八的一首酬答之作，通过描绘元八所居环境的幽静清雅，表达了对隐逸生活的向往，同时也流露出自己身不由己、难以彻底归隐的矛盾心情。诗中情景交融，语言质朴自然，情感真挚深沉，体现了刘长卿五言诗一贯的简淡清远风格。诗人以“杨柳渡”“绿竹”“青山”“薜萝”等意象勾勒出一幅宁静淡远的山水画卷，又以“婚嫁”“渔翁夜歌”点出尘世牵绊与超然之趣的对比，深化了主题内涵。

以上为【使回次杨柳过元八所居】的评析。

此诗结构清晰，前四句写景，后四句抒情，情景相生，层次分明。首联以“君家杨柳渡”起笔，亲切自然，点明探访对象及地点，“落帆过”三字既写出交通方式，又带出一种行旅的流动感。颔联“绿竹经寒在，青山欲暮多”对仗工整，色彩鲜明，“经寒”与“欲暮”暗含时间流转与人生迟暮之感，竹之青翠与山之苍茫形成视觉与心理上的张力。颈联转入内心独白，“薜萝诚可恋”直抒对隐逸的倾慕，“婚嫁复如何”陡然一转，道出家庭责任带来的羁绊，情感真实而沉重。尾联以“渔翁夜夜歌”作结，画面悠远，余韵无穷——他人可逍遥江海，而我终困于尘网，其间的羡慕、无奈与自嘲尽在不言中。全诗语言简练，意境深远，是刘长卿晚年诗风趋于平淡浑成的代表作之一。

以上为【使回次杨柳过元八所居】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“刘文房五言，源出嗣宗、景纯，而融会于景物之中，每以萧散幽独见长。”

2. 《瀛奎律髓》方回评：“刘长卿五律，如‘绿竹经寒在，青山欲暮多’，清婉闲远，得陶韦之致。”

3. 《唐诗别裁》沈德潜评：“文房五言，以气韵胜，不以堆垛见长。‘薜萝诚可恋，婚嫁复如何’，语淡而情深。”

4. 《历代诗发》评此诗：“写景澄澹，言情委曲，末二语无限感慨，渔歌入耳，愈觉身羁。”

5. 《岘佣说诗》施补华评：“刘长卿诗，能以浅语出深情，如‘婚嫁复如何’‘夜夜歌’等句，皆从阅历中来，非虚摹隐逸者比。”

以上为【使回次杨柳过元八所居】的辑评。