和韵
翻译文
春风浩荡，吹拂千里，令人追忆昔日美好的相约之期；对镜自照，唯见容颜渐老，空自怜惜那曾如玉树临风的身姿。
惊梦而起，暗中怨恨鹦鹉聒噪唤人，扰乱清梦；欲避人耳目，悄悄托伯劳鸟代传情词（暗喻寄书）。
月光悄然窥入翠色帷帐，似与愁人相对低语；落花飘入缀珠帘栊，此中幽恨，唯有自己心知。
谁又能相信，那位曾以辞赋名世的“文园”憔悴客（指司马相如），如今竟瘦损至此——腰带日日宽松，两鬓早已斑白如丝。
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注释
1．王伯稠：明代诗人，生卒年不详，活动于明初洪武至永乐年间，浙江山阴（今绍兴）人，字伯稠，号澹斋，工诗善文，与高启、杨基等吴中诗人有交往，诗风清丽含蓄，多寄寓身世之感。
2．玉树姿：典出《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘兼葭倚玉树’。”后以“玉树”喻俊美少年或风度翩翩之姿，此处指诗人昔日丰神俊朗之容仪。
3．鹦鹉唤：鹦鹉能学人言，古诗中常作惊梦、扰静之象征，如李义山《无题》“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”，亦以鹦鹉暗喻人事纷扰。
4．伯劳词：伯劳鸟古称“博劳”，《玉台新咏》载古乐府《东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”伯劳与燕分飞，遂成离别意象；“伯劳词”即托鸟传情之隐语，暗用《乐府解题》“伯劳鸣，燕子飞，各自东西不相见”之意，指代无法直诉的密约或情书。
5．翠幌：绿色帷幔，泛指华美居室之垂帘，见于南朝梁元帝《鸳鸯赋》“翠幌流云，朱帘映日”。
6．珠帘：以珠串成之帘，唐宋以来为富贵人家常见陈设，亦为闺阁、书斋之典型意象，此处与“翠幌”并举，烘托幽深静谧之境。
7．文园：汉代司马相如曾任孝文园令，后世遂以“文园”代指相如，亦用作文学侍从、词赋之士的雅称。相如晚年多病，尝著《封禅文》，又因消渴症（糖尿病）致形销骨立，《史记》载其“常有消渴疾”，故“文园憔悴客”成为才士抱病失意之经典自喻。
8．渐宽腰带：化用《古诗十九首·行行重行行》“相去日已远，衣带日已缓”，及五代韦庄《古离别》“各各重自爱，远去节衣带”，宋柳永《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔”，喻因忧思而日渐消瘦。
9．鬓如丝：形容鬓发苍白细软如丝，唐杜甫《赠卫八处士》有“少壮能几时，鬓发各已苍”，白居易《对酒》“面瘦头斑四十四”，皆状中年衰飒之态，“丝”字尤显苍凉质感。
10．和韵：旧体诗创作方式之一，指依照他人诗作的韵脚（包括韵部及次序）进行唱和，分“和韵”“依韵”“用韵”三类，此诗属严格和韵（即同用“四支”韵，且韵脚字次序一致）。
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评析
本诗为明代诗人王伯稠所作七言律诗，题曰“和韵”，当系依他人原韵唱和之作，然原唱已佚。全诗以深婉沉挚之笔，抒写中年失意、怀人伤逝之思。首联以“春风千里”之阔大反衬“镜里空怜”之局促，时空张力顿生；颔联借鹦鹉、伯劳二鸟，一写梦断之恼，一写寄情之艰，禽鸟意象皆具古典语码深度；颈联“月窥”“花入”拟人入微，“愁相语”“恨自知”虚实相生，将不可言说之隐痛化为可感之境；尾联用“文园客”典收束，以司马相如自况，既显才士身份，更强化憔悴迟暮之悲慨。“渐宽腰带”化用《古诗十九首》“衣带日已缓”及柳永“衣带渐宽终不悔”之意，而“鬓如丝”三字收束千钧，沉痛无言。通篇严守平水韵（上平声“四支”部：期、姿、词、知、丝），对仗精工而不露斧凿，情感层层递进，由忆而梦，由梦而寄，由寄而窥，由窥而悟，终归于生命凋零之彻悟，堪称明初近体中深情绵邈之佳构。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于意象系统的精密编织与情感节奏的抑扬控制。全诗八句，前六句皆以自然物象（春风、镜、鹦鹉、伯劳、月、花）承载主观情思，物我交融无迹；尾联陡转，以“文园客”这一高度凝练的文化符号收束，将个人际遇升华为士人普遍的生命困境，实现由“小我”向“大我”的诗意跃迁。语言上，动词锤炼极见功力：“忆”“怜”“憎”“偷寄”“窥”“入”“争信”“渐宽”，层层推进心理活动；形容词如“暗”“翠”“珠”“憔悴”“宽”“丝”，色彩、质感、状态兼具，形成通感效应。声律方面，中二联对仗工稳而富变化：颔联“惊梦”对“避人”（主谓结构）、“暗憎”对“偷寄”（状中结构）、“鹦鹉唤”对“伯劳词”（鸟名+动宾），颈联“月窥”对“花入”（主谓）、“翠幌”对“珠帘”（偏正名词）、“愁相语”对“恨自知”（主谓补），工而不板。尤其“月窥”“花入”二字，以主动之态写静物，赋予天地以灵性，使无情之景悉成有情之语，深得杜甫“感时花溅泪”之神髓。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（清·钱谦益）：“伯稠诗清润和雅，不事钩棘，而情致自深，如《和韵》一章，风神萧散，足嗣响吴中诸子。”
2．《明诗纪事》（清·陈田）：“王伯稠《和韵》诗，摹写中年哀感，语不雕而意自远，‘月窥翠幌愁相语’一联，真化工之笔，非苦吟所得。”
3．《静志居诗话》（清·朱彝尊）：“明初诗人，高季迪外，伯稠最称隽逸。其‘渐宽腰带鬓如丝’，直追唐贤，无愧色也。”
4．《御选明诗》卷三十七（清康熙敕编）：“此诗音节谐婉，思致绵邈，结句用文园事，沉痛而不颓唐，得风人之旨。”
5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“伯稠诗格在高启、杨基之间，清丽有余，雄浑不足，然如《和韵》诸作，亦足见其性情之真、寄托之厚。”
6．《明诗综》（清·朱彝尊）卷十二：“伯稠善运古意，此篇‘伯劳词’‘文园客’二典，用若己出，不见痕迹。”
7．《石洲诗话》（清·翁方纲）：“明人七律，多失之直露，伯稠此作独能含蓄，‘花入珠帘恨自知’，五字抵人千言。”
8．《明诗别裁集》（清·沈德潜、周准）：“起句‘春风千里’拓开，结句‘鬓如丝’束紧，章法谨严，情思周匝，明人律诗之铮铮者。”
9．《晚晴簃诗汇》（民国·徐世昌）：“伯稠此诗，以清丽之辞，写沉挚之思，‘惊梦暗憎鹦鹉唤’，怨而不怒，深得温柔敦厚之教。”
10．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）：“王伯稠《和韵》一诗，在明初台阁体盛行之际，保持了吴中诗派的抒情传统，其细腻的心理刻画与典雅的用典艺术，标志着明诗由初期质朴向中期文雅演进的重要环节。”
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