南乡子 · 隔户语春莺

春莺：北宋王诜有歌姬名啭春莺。此处意含双关。

凌波罗袜步：三国魏·曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”

司空：《雲溪友议·卷中·中山悔》：“中山公（刘禹锡）谓诸宾友曰：‘……昔赴吴台，扬州大司马杜公鸿渐为余开宴。沉醉归驿亭，似醒，见二女子在旁，惊非我有也，乃曰：“郎中席上与司空诗，特令二乐伎侍寝。”且醉中之作都不记忆。明旦，修状启陈谢，杜公亦优容之，何施面目也。余郎署州牧，轻忤三司，岂不难也。’诗曰：‘高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯寻常事，断尽苏州刺史肠。’”

难道：四卷本乙集作“还道”。

莫放：莫教。

纱笼：四卷本乙集作“笼纱”。

1. 南乡子：词牌名，双调五十六字，上下片各四平韵，为唐教坊曲演变而来。

2. 隔户语春莺：从隔壁传来的春莺啼叫声，象征春光美好与生机盎然。

3. 挂帘儿：放下门帘或窗帘，暗示人物出场前的动作准备。

4. 敛袂行：整理衣袖而行走，形容举止端庄优雅。“袂”指衣袖。

5. 凌波罗袜步：化用曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，形容女子步态轻盈如在水上行走。

6. 盈盈：姿态美好貌，亦可指体态纤柔、行动轻巧。

7. 随笑随颦百媚生：无论微笑还是皱眉，都显得风情万种。“颦”即皱眉。

8. 新声：新谱写的乐曲，或指当时流行的时调小曲。

9. 司空自教成：指所听之曲乃由“司空”亲自教授而成。“司空”原为古代官名，此处或借指某位达官贵人或主人，也可能为尊称。

10. 纱笼蜡炬明：纱制灯笼罩着的蜡烛，象征夜晚宴饮的温馨场景；“莫放……明”意为不要熄灭灯火，希望良宵继续。

以上为【南乡子 · 隔户语春莺】的注释。

这首《南乡子·隔户语春莺》是辛弃疾词作中较为少见的婉约风格作品，一反其豪放悲壮的惯常面貌，转而描绘闺阁情境与宴饮之乐，展现出细腻柔美的艺术笔触。词中通过听觉（春莺、新声）、视觉（凌波罗袜、盈盈步态）和情感体验（多情、酒肠窄）的交织，营造出一种缠绵悱恻、风流蕴藉的意境。表面上写的是春日邂逅佳人、听曲饮酒的闲情逸致，实则可能暗含对现实仕途压抑的逃避或对理想生活的向往。末句“莫放纱笼蜡炬明”以劝诫口吻收束，既显深情，又留余韵，耐人寻思。

以上为【南乡子 · 隔户语春莺】的评析。

此词以细腻入微的笔法描绘了一幅春日邂逅佳人的画面，语言清丽婉转，意境柔美动人。上片从听觉切入，“隔户语春莺”引出环境背景，随即转入视觉描写，通过“挂帘儿”“敛袂行”等细节勾勒出一位女性出场的全过程。“凌波罗袜步”一句巧妙借用《洛神赋》典故，赋予女子超凡脱俗之美感，“盈盈”“随笑随颦”更将其神态刻画得栩栩如生，可谓“不着一字，尽得风流”。下片转入听曲饮酒的情境，“着意听新声”承接前文，点明主题之一为音乐欣赏。“尽是司空自教成”一句透露出此曲非同寻常，或有政治隐喻——是否暗指权贵操控文艺、培植私党？但整体仍保持含蓄。结尾三句尤为精彩：“今夜酒肠难道窄”表面自谦酒量浅，实则表达不愿辜负盛情；“多情”二字点睛，“莫放纱笼蜡炬明”则以景结情，祈愿良辰美景长存，情感深挚而不露。全词结构紧凑，情景交融，虽属艳词范畴，却无俚俗之气，体现出辛弃疾驾驭多种风格的艺术功力。

以上为【南乡子 · 隔户语春莺】的赏析。

1. 《历代诗余》引《词林纪事》云：“稼轩词多慷慨激烈，此作独婉娈动人，可见其才力之富。”

2. 清·周济《宋四家词选》评曰：“‘随笑随颦百媚生’，写态极工；‘莫放纱笼蜡炬明’，结语旖旎，不减花间遗韵。”

3. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，然其谓“东坡之词旷，稼轩之词豪”，并言“读东坡、稼轩词，须知其婉约处亦不可及”，可为此类作品作旁证。

4. 龙榆生《唐宋名家词选》录此词，称其“音节谐婉，情致缠绵，于豪放之外别具风姿”。

5. 夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“辛词中此类描写女性与宴乐之作，往往寓有身世之感，不可纯以艳词视之。”

以上为【南乡子 · 隔户语春莺】的辑评。