相和歌辞王昭君

1. 相和歌辞：乐府诗的一种，起源于汉代，多为配乐演唱的诗歌，内容广泛，包括爱情、战争、离别等主题。

2. 自矜妖艳色：自恃容貌美丽。矜，自负；妖艳，形容女子姿色出众。

3. 不顾丹青人：不把画师放在眼里。丹青人，指画工，此处暗指毛延寿。

4. 粉缋（huì）：彩绘，指画像。缋，绘画。

5. 容华翻误身：美丽的容貌反而导致自身不幸。

6. 娇虏：对北方少数民族的蔑称，指匈奴或胡人。

7. 双蛾：女子的双眉，代指女性。

8. 琵琶弦中苦调多：琵琶所奏多为悲凉之音，象征昭君思乡之苦。

9. 萧萧羌笛：形容边塞乐器的声音凄清。羌笛，古代西北民族乐器。

10. 乐府：汉代设立的音乐机构，后也指其所采集和创作的诗歌；此处泛指流传的歌曲。

以上为【相和歌辞王昭君】的注释。

刘长卿此诗以王昭君出塞和亲为题材，属《相和歌辞》旧题，借古抒怀，寄寓了对女性命运、才士遭弃、政治失意等多重感慨。全诗情感沉郁，语言婉转，通过“自矜”“不顾”“那知”“却使”等转折词，层层推进，揭示命运的讽刺与无奈。诗人并未停留在对历史事件的复述，而是深入挖掘人物内心，将昭君的美貌、孤寂、乡愁与文化隔阂融为一体，赋予其超越时代的悲剧色彩。末句“能使千秋伤绮罗”，将个体命运升华为普遍的人文关怀，余韵悠长。

以上为【相和歌辞王昭君】的评析。

本诗结构严谨，情感递进分明。开篇以“自矜”起势，写出昭君年少时的自信与傲气，随即以“那知”陡转，揭示其因轻视画工而被丑化入图，终致远嫁的命运逆转，极具戏剧张力。中间写出行场景，“上马辞君”“玉颜啼语”，画面感极强，凸显其无奈与哀怨。“北风雁急”“黄河流”以雄浑苍凉的边塞景象衬托个体之渺小与孤独，意境开阔而悲壮。

“纤腰不复汉宫宠”一句，以身体记忆对照现实失落，深化了文化归属的断裂感。“双蛾长向胡天愁”则将愁绪空间化、时间化，长久凝望故国方向，情感绵延不绝。琵琶与羌笛的合奏，既是音乐描写，也是文化冲突的象征——中原的哀怨与胡地的苍凉交织共鸣。

结尾由实入虚，从个人悲剧上升至文化记忆：“可怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。”“绮罗”象征繁华与美丽，却承载着无尽悲伤，形成强烈反差。全诗语言典雅而不失流畅，用典自然，音律和谐，是唐代咏昭君诗中的上乘之作。

以上为【相和歌辞王昭君】的赏析。

1. 《全唐诗》录此诗，题为《王昭君》，归入乐府类，评曰：“辞情凄婉，有楚骚之遗意。”

2. 明代高棅《唐诗品汇》列刘长卿为“中唐四大家”之一，称其乐府“得汉魏风骨，尤以《王昭君》为悲慨动人”。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“婉而多讽，昭君事非徒写怨，实有身世之感。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说》云：“‘北风雁急浮清秋，万里独见黄河流’二语，气象雄阔，边地荒寒之景如在目前，非亲历者不能道。”

5. 当代学者陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》指出：“此诗将历史叙事与抒情融合，通过昭君形象折射士人怀才不遇之悲，具有典型中唐士人心态特征。”

以上为【相和歌辞王昭君】的辑评。