南望
翻译文
向南眺望，遥远的天际被青翠的山峦所阻隔；东征的消息迟迟未至，心愿屡屡落空。
忧念国事，虽以野菜粗粮果腹，徒然怀抱悲壮之志；故园早已荒芜，蓬蒿丛生，是非颠倒，纲纪沦丧。
连绵阴雨经年不息，荒野间唯闻鬼魂夜啼；春耕农事何时才能重返山居柴门？
最令人痛恨的是那些身着锦绣官服、执掌枢机要务的权臣；数万精锐将士，竟于一夜之间仓皇溃退、班师而归。
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注释
1．南望：向南眺望。明代南望常指遥望福建、广东等东南沿海抗倭前线，亦含眷怀故国、期盼王师之意。
2．翠微：青翠的山色，指远山薄雾，语出《尔雅·释山》：“未及上翠微。”此处既写实景，亦喻政局迷离、天颜难觐。
3．东征：指嘉靖后期至隆庆初年明军在东南沿海抗击倭寇的军事行动，如谭纶、戚继光等部之用兵，然其间屡有调遣失宜、中枢掣肘之事。
4．藜藿：泛指粗劣野菜，代指清贫生活，《韩非子》：“粝粢之食，藜藿之羹。”此处言诗人忧时忘身，甘守清苦而志不可夺。
5．蓬蒿：野草丛生，典出《孟子·离娄下》“蓬生麻中，不扶而直”，反用以状故园荒废、礼乐崩坏、是非淆乱之象。
6．莫雨：即“暮雨”，黄昏时分的阴雨，古诗中常寓愁思绵长、时运晦冥，如李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残”。
7．野鬼：非指迷信之鬼，乃化用杜甫《兵车行》“新鬼烦冤旧鬼哭”意，指战乱中横死之民魂，亦暗讽尸位素餐者形同鬼魅。
8．春农：春季农事，象征民生根本与太平秩序；“返山扉”谓百姓重归田园、闭户安耕，反衬当下兵戈扰攘、流离失所。
9．锦衣：明代锦衣卫或泛指华服高官，此处特指身居枢密要职却庸懦误国的权臣；“愈枢府”即“愈于枢府”，意为“竟胜过（或‘更甚于’）枢密院”，极言其专擅弄权、祸国尤烈，一说“愈”通“偷”，谓窃据枢机，今从主流笺注取“胜过”之讽意。
10．貔貅：猛兽名，古籍中常喻勇猛精锐之师，《史记·五帝本纪》：“教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。”此处反用，言数万雄师竟不堪一击，仓皇溃退，“一夜归”三字力透纸背，饱含震惊、愤懑与绝望。
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评析
此诗为明代诗人叶春及所作《南望》，属感时伤世之七言古风。全篇以“南望”起兴，借空间阻隔隐喻政局晦暗、音信断绝；以“东征”为背景，折射嘉靖末至隆庆初东南抗倭战事中朝令反复、将帅失措、军心涣散之实。诗中无一语直斥朝政，而“锦衣最恨愈枢府”一句锋芒毕露，直指中枢权贵误国；“数万貔貅一夜归”更以反讽笔法，揭出军事溃败之惨烈与荒诞。情感由远望之怅惘，渐次沉入故国之悲、民生之悯、忠愤之恸，结构层深，气骨苍劲，深得杜甫“沉郁顿挫”之神髓，堪称明中期士大夫忧患诗的代表作。
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赏析
《南望》以凝练意象构建多重时空张力：首句“南望遥天隔翠微”，空间之阔远与视觉之阻隔，立定全诗苍茫基调；颔联“忧时藜藿”与“故国蓬蒿”对举，将个体操守与家国命运并置，清贫之志愈显悲壮，荒芜之景愈见沉痛；颈联“莫雨啼鬼”“春农返扉”，以超现实听觉（鬼啼）与理想化愿景（返耕）交错，深化时代荒诞性；尾联陡转峻急，“锦衣最恨”四字如裂帛之声，“一夜归”三字似惊雷坠地，将批判锋芒直刺权力核心。诗中善用典而不着痕迹，化杜、韩而自铸伟辞，声律沉郁顿挫，如“违”“非”“扉”“归”押微、支、齐、灰通韵，低回往复，余响不绝。其价值不仅在于纪实性，更在于以诗为史、以血为墨，在明代台阁体盛行之际，卓然树立起士人风骨与现实主义诗歌的峻拔标杆。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“叶氏春及，博学刚介，为惠安令，多惠政。其诗出入少陵、昌黎，忧时感事，每于拗峭中见忠爱。”
2．朱彝尊《明诗综》卷六十四：“春及诗不事雕琢，而气格遒上。《南望》诸篇，沉痛激切，足使顽夫廉、懦夫有立志。”
3．四库全书总目卷一百七十《石洞集》提要：“春及诗主性情，不尚藻饰……如《南望》‘锦衣最恨愈枢府’句，直斥权奸，凛然有古直臣风。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“读《南望》终篇，如闻鼓鼙，如见烽燧。非身历倭氛、目击军政之败坏者，不能道只字。”
5．刘世珩《聚学轩丛书》本《石洞集》跋：“是集多忧患之作，《南望》尤为集中铮铮者，其忠愤之气，跃然纸上，百世下犹使人扼腕。”
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