清夜吟
翻译文
清寂的夜晚深沉静谧，更漏将尽，东方月轮已高悬天际，银河清浅而微淡。
那位佳人正调拨筝弦，急促地弹奏金雁（筝柱）之声；一曲清越的歌声响起，连天上流动的云彩也为之停驻、断绝。
座中宾客兴致盎然，迟迟不愿散去，不时回眸顾盼她的身影，流露出由衷的倾慕与清亮的神采。
主人更频频催促她更换舞衣，氍毹（毛毯舞席）上花影纷乱，银烛光华交映生辉。
她腰肢轻拂地面，如鸾鸟孤飞般翩跹回旋；直至钟声与漏刻将尽，仍令人不忍离去。
问及她的身世，方知是窦氏之女——昔日曾被捧于掌中、备受珍爱，而今却境遇变迁，是非难言、盛衰莫测。
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注释
1．清夜：清寂的夜晚。
2．漏将换：指更漏将尽，即夜将阑、天将晓之时。古代以铜壶滴漏计时，分更次。
3．东方月高：月亮已升至东方中天，表明夜已深而未央。
4．银河淡：因月光皎洁，星光隐没，银河显得清浅淡远。
5．美人调筝促金雁：美人调试筝弦，金雁指筝柱（筝上承弦的柱，常饰以雁形，故称“金雁”）；“促”谓急拨或调弦动作紧凑。
6．行云断：化用《列子·汤问》“响遏行云”典，形容歌声高亢清越，使流云为之停驻、中断。
7．氍毹（qú shū）：古代织有花纹的毛毯，多用于歌舞场地。
8．腰支拂地鸾孤飞：形容舞姿极尽轻盈曼妙，腰肢低回近地，如鸾鸟独飞，既见技艺超群，亦隐喻孤高身世。
9．钟漏残尽：钟声与漏刻皆将终了，指长夜将尽，天将破晓。
10．窦氏女：当指东汉窦皇后（章德窦后）或其家族女性。《汉书·外戚传》载窦后少时入宫，初为宫人，后得宠立为后；“掌中”典出汉成帝宠赵飞燕“掌上舞”，此处泛指昔日备受珍爱、娇养于深闺或宫廷；“今是非”谓今昔对比强烈，身世浮沉，难以简单以是非论断，含无限慨叹。
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评析
此诗为明代诗人左国玑所作《清夜吟》，属典型的拟古乐府风格，融清丽意象、婉转情致与深沉感慨于一体。全诗以“清夜”为背景，通过时间推移（漏将换→月高→钟漏残尽）与空间聚焦（东方天幕→筵席氍毹→美人形影），构建出一场华美而幽微的宴乐场景。诗中“美人调筝”“清歌行云断”“腰支拂地鸾孤飞”等句，承袭汉魏六朝乐府对才艺女子的礼赞传统，又暗含盛衰之思；结句“昔日掌中今是非”，陡然翻转，以典故收束，将个体命运置于历史沧桑之中，使轻盈的宴乐升华为深沉的人生咏叹。其语言凝练而不失流丽，音节谐婉而富张力，在明中期复古诗风中别具清刚蕴藉之致。
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赏析
《清夜吟》以工笔绘宴乐之盛，以侧锋写身世之悲，结构精严，张弛有度。开篇“清夜沉沉”四字即定下清寒静穆基调，与后文“银烛辉”“花乱”形成冷暖对照；“月高银河淡”一句，视觉空灵，气象开阔，暗伏时光流逝之感。中段铺陈歌舞场面，“促金雁”“行云断”“顾影流清盼”“氍毹花乱”诸语，视听交织，动态纷呈，极尽声色之盛；而“鸾孤飞”三字悄然点染孤怀，为结句蓄势。尾联“问言乃知窦氏女”陡作转折，以叙事口吻引入身世之问，“昔日掌中”与“今是非”构成尖锐悖论——曾经的尊荣宠爱，竟成今日难以言说的复杂况味。“是非”二字尤耐咀嚼：非仅指毁誉，更含命运无常、价值颠倒、礼法桎梏与个体尊严之间的多重张力。全诗未着一泪字，而悲慨自深；不言兴亡，而盛衰之感贯注始终，堪称明人拟古乐府中情思与技法双臻成熟之作。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“左国玑诗清刚有骨，不堕台阁庸熟之习，《清夜吟》尤见其出入齐梁、兼取盛唐之致。”
2．《明诗纪事》（陈田）：“国玑善以乐府写身世之感，《清夜吟》结语‘昔日掌中今是非’，托体虽微，寄慨甚大，非徒炫辞藻者可比。”
3．《四库全书总目·存目》：“国玑诗宗法汉魏，间参李颀、王昌龄，音节浏亮，思致清迥，《清夜吟》一篇，足觇其概。”
4．《明史·文苑传》：“（国玑）诗多清警，尤长于乐府，能于绮丽中见筋骨。”
5．《御选明诗》卷四十七评此诗：“清夜设色如画，而弦歌之外，别有幽忧，结语如钟磬余响，使人三叹。”
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