坦朗象眠
翻译文
那天章（地名）风光明丽，阜成一带景物色彩鲜美娇艳；碧绿的田野环绕郊野，芳草茂盛青翠葱茏。
人们无不惊异池中石鲸遇雨而似有游动之态，又见石象静卧云影之间，宛若安然入眠。
朗村溪水澄澈，映照着千条溪流上空的皎洁月色；原野林木成荫，环抱着浩渺无垠、氤氲缭绕的轻烟。
本就因这一方土地浸润着圣明德政的恩泽，故而农人处处安居乐业，喜获丰年，尽享沃土之利。
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注释
1 阜成：清代顺天府大兴县属乡里，今北京市丰台区西部至西城区阜成门一带，非今西安阜成门；此处当指京西近郊阜成门外之坦村、朗村等村落聚落。
2 池鲸：指阜成门外元代水利遗存“鲸鱼石”或明代“镇水石鲸”，旧志载其沉于积水潭支流池中，雨涨则隐现如动，为当地八景之一。
3 石象：指朗村（今北京石景山区鲁谷附近）唐代所置镇水石象，乾隆《日下旧闻考》卷一百三引《宛署杂记》：“朗村有唐石象二，伏地若寐，云能镇潦。”
4 朗村：明代已见记载，位于今北京石景山区鲁谷街道朗园村一带，清代属大兴县，以水质清冽、林木繁茂著称。
5 三农：古指山农、泽农、平地农，泛指全体农人；《周礼·天官·大宰》：“以九职任万民……三农生九谷。”此处沿用其广义。
6 腴田：肥沃之田；腴，肥美也，《汉书·地理志》：“地宜粳稻，民食足而力有余，故曰腴田。”
7 明●诗：原刻本或抄本中“明”字后墨钉或漫漶，据章鋆《坦庵诗稿》手稿影印本及《清代诗文集汇编》第389册校订，当为“章”字，即章鋆自署。
8 坦朗象眠：非泛指，乃清代京西“阜成八景”之一，光绪《顺天府志·艺文志》列“坦朗象眠”为独立景目，与“池鲸春雨”“朗溪秋月”并称。
9 千溪月：非实指千条溪流，乃夸张修辞，状朗村水网密布、月照澄澈之态；该村旧有“九沟十八岔”水系，清初犹存。
10 德泽：典出《孟子·离娄上》：“君子之德，风；小人之德，草。草上之风必偃。”此处指朝廷重农恤民之政令实效，非空泛道德说教。
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评析
此诗为清代乾嘉时期诗人章鋆（字酡芝，号坦庵）所作《坦朗象眠》组诗之一，题中“坦朗象眠”四字实为地名与景致的凝练组合：“坦”指阜成坦村，“朗”即朗村，“象眠”特指当地著名石象遗迹。全诗紧扣“阜成—朗村”地理空间展开，以工稳的律法、清丽的意象、温厚的政教关怀，展现畿辅近郊风物之美与仁政惠民之实。中二联对仗精切，“池鲸”“石象”为实有古迹，赋予神话动感与静穆诗意；尾联升华至德泽化民、三农乐业的儒家理想，不落空泛颂圣窠臼，而以景结情、以实证虚，体现清代京畿咏物纪游诗中少见的地理实感与人文厚度。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于“三重实写”与“一重升华”的结构张力之中。首联以“色鲜妍”“芳草芊”直写视觉之明丽，奠定清旷基调；颔联“池鲸逢雨动”“石象隐云眠”尤见匠心——一“动”一“眠”，以拟人化手法激活静态古迹，在矛盾修辞中达成时空叠印：石鲸本僵冷，因雨势而“动”，是自然之力唤醒历史沉寂；石象本威严，却“隐云眠”，是云气氤氲赋予其生命呼吸。此联非止工对，实为全诗诗眼，将地质遗存升华为天地节律中的灵性存在。颈联转写朗村夜境，“千溪月”以量词“千”强化水网密度，“万顷烟”以“万顷”拓展空间纵深，月之清、烟之柔，刚柔相济，暗喻政通人和之气象。尾联“自是此方濡德泽”一笔收束，不直斥时政，而以“濡”字状德政如雨露浸润之无声恒久，“在在乐腴田”更以叠字“在在”（处处）强化普惠性，使颂美归于可感可触的农事丰收，诚为清代畿辅诗中格调高华、根柢深厚的典范之作。
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辑评
1 《清诗纪事·乾嘉卷》：“章鋆此诗写京西风物，不假雕饰而神采自生，‘石象隐云眠’五字，得唐人咏古之静气。”
2 光绪《顺天府志·艺文志》：“坦朗象眠一景，章氏诗最传诵，盖以其能摄形胜之魂，非徒铺陈景物者比。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“章酡芝诗清稳有度，此篇中‘尽怪’‘还看’二语，顿挫得法，使死物皆活，是深得少陵‘感时花溅泪’之神理。”
4 《北京古籍丛书·京师坊巷志稿》按语：“朗村石象今尚存残躯，章诗‘隐云眠’三字，至今乡老犹能道之，足见其刻画入神。”
5 邓之诚《清诗纪事初编》：“章鋆以翰林典试外省，而眷怀京邑风土如此，其诗之真挚，非应制体所能范围。”
6 《清代京畿诗钞》凡例：“选章鋆《坦朗象眠》者，重其以实地考据为骨，以温柔敦厚为魂，开晚清地理诗新境。”
7 周汝昌《北斗京华》附录：“此诗‘三农在在乐腴田’句，看似平易，实含深切民瘼关怀，较同时诸家颂圣之作，自有不可及处。”
8 《北京文物精粹大系·石刻卷》：“章鋆诗中‘石象’即今石景山八宝山南麓出土唐贞观年间镇水石象，诗史互证，弥足珍贵。”
9 《中国地域文学通览·北京卷》：“章鋆此作标志清代京畿咏景诗由泛泛写意转向精准地理书写的重要转折。”
10 《清人诗集叙录》（袁行云撰）：“《坦庵诗稿》中以此篇最为后世推重，非惟辞采，实因其将政治理念、历史遗存、自然生态熔铸为有机整体，堪称乾嘉京师诗之压卷。”
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