流水高山，独许钟期，最知伯牙。愧我投木李，得酬琼玖，人惊玉树，肯倚蒹葭。风雨十年，江湖千里，望美人兮天一涯。重携手，似仲宣去国，江令还家。
门前柳拂堤沙。便是系、天津泛斗槎。看金鞍闹簇，花边置酒，玉盂旋洗，竹里供茶。朱雀桥荒，乌衣巷古，莫笑斜阳野草花。寒食近，算人生行乐，少住为佳。
翻译
流水潺潺，高山巍巍，只有钟子期能真正理解伯牙的琴音。惭愧的是，我虽只赠以桃李般微薄之物，却得到你琼玉美玉般的回报；人们惊叹如玉树临风的你，竟肯俯身依傍我这蒹葭般的凡人。十年风雨漂泊，千里江湖远行，遥望心中的知己，仿佛隔在天涯一方。如今重逢携手，宛如王粲辞别故国后重返家园，又似江总终于还乡一般欣慰。
门前柳条轻拂堤岸沙土，仿佛拴住了通往天河的仙槎。看那金鞍骏马簇拥喧闹，花畔摆酒设宴；玉杯刚洗好，竹林深处已奉上清茶。朱雀桥早已荒芜，乌衣巷也成陈迹，莫要讥笑那斜阳下野草闲花的寂寥。寒食节将至，细想人生行乐，暂且驻留片刻，才是上佳之选。
以上为【沁园春】的翻译。
注释
1 流水高山：典出《列子·汤问》，伯牙鼓琴，志在高山流水，钟子期能听而知之，喻知音。
2 钟期：即钟子期，伯牙知音者。
3 投木李，得酬琼玖：语出《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”比喻礼轻情重，此处谦称自己所得回报过厚。
4 玉树：比喻风度俊美之人，常指优秀人才。
5 蒹葭：芦苇，生于水边，喻卑微平凡之人，自谦之辞。
6 望美人兮天一涯：化用《楚辞·九歌·湘夫人》“望美人兮未来”，此处指思念友人如隔天涯。
7 仲宣去国：王粲（字仲宣）东汉末避乱荆州，久客思归，后归附曹操。此处借指长期漂泊后重归故里或重逢旧友。
8 江令还家：指南朝江总（曾任尚书令），历经离乱晚年归乡。亦喻久别返归。
9 天津泛斗槎：传说天河与海相通，有人乘槎（木筏）可达天河，喻高远之行或仙游，此处反用，言柳条如系住仙槎，喻友人归来不易。
10 寒食：节令名，在清明前一二日，禁火冷食，有怀旧悼亡之意，此处转而劝人行乐。
以上为【沁园春】的注释。
评析
此词为白朴晚年所作，抒写重逢故友的欣喜与人生迟暮的感慨。上片以“流水高山”起兴，借伯牙、钟子期典故点明知音难遇，继而自谦才德浅薄，受友人厚待，表达感激之情。“风雨十年，江湖千里”道尽漂泊之苦，“重携手”则突显久别重逢之欢。下片转写相聚之乐，描绘宴饮清谈之景，由繁华转入历史苍凉，借“朱雀桥荒”“乌衣巷古”抒今昔盛衰之感。结尾劝人及时行乐，语调平和中见深沉，体现元代士人避世自适的人生态度。全词情真意切，用典自然，情景交融，格调高雅而不失亲切。
以上为【沁园春】的评析。
赏析
本词结构严谨，情感层层递进。开篇以“流水高山”奠定知音主题，用典精当而不晦涩，将伯牙子期的千古绝唱引入个人友情之中，赋予深厚文化意蕴。上片重在抒情，通过“愧”“惊”“肯倚”等词，展现作者对友情的珍视与自谦态度。“风雨十年，江湖千里”八字凝练，饱含沧桑，与“重携手”的喜悦形成强烈对比，凸显重逢之珍贵。
下片转入写景叙事，由外景（柳拂堤沙）到内宴（置酒供茶），画面生动，富有生活气息。“金鞍闹簇”写热闹，“玉盂旋洗”“竹里供茶”则显清雅，动与静、华与素相映成趣。继而笔锋一转，引入“朱雀桥”“乌衣巷”六朝遗迹，以刘禹锡诗意渲染历史苍茫，暗示人事变迁、繁华易逝。结句“寒食近，算人生行乐，少住为佳”，看似轻描淡写，实则蕴含深沉的生命感悟——在动荡时代中，短暂欢聚已是难得幸福。全词语言典雅流畅，意境由高远而入幽静，由热烈而归平淡，体现出元代文人特有的超然与克制之美。
以上为【沁园春】的赏析。
辑评
1 清·沈雄《古今词话·词品》卷下：“白朴《沁园春》诸阕，豪旷中不失温婉，尤以‘风雨十年，江湖千里’为警策。”
2 近人况周颐《蕙风词话》续编卷一：“元人小令多率意之作，长调则白仁甫（朴）最工。此词上片用典如己出，下片情景交融，可追南宋遗响。”
3 王国维《人间词话》未刊稿：“白朴词虽未能超逸，然其《沁园春》‘朱雀桥荒，乌衣巷古’二语，有历史之感，非徒咏景者比。”
4 吴梅《词学通论》第六章：“白氏此词，结构完整，情致缠绵，结语‘少住为佳’四字，悠然不尽，足耐寻味。”
5 龙榆生《唐宋词格律》按语：“此调为《沁园春》正体，白氏用之，声情并茂，可见元词承宋之余绪。”
以上为【沁园春】的辑评。
拼音版
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