笳鼓秋风,旌旗落日,使君威震雄边。羡指麾貔虎,斗印腰悬。尽道多多益办,仗玉节、亳邑新迁。江淮地、三军耀武,万灶屯田。
戎轩。几回□□,□画戟门庭,珠履宝筵。惯雅歌堂上,起舞樽前。况是称觞令节,望醉乡、有酒如川。明年看,平吴事了,图像凌烟。
翻译
秋风中传来胡笳与战鼓声,夕阳下旌旗猎猎飘扬,州郡长官威震边疆。令人钦羡的是他指挥如神,率领勇猛将士,腰佩象征权力的玉印。都说他才略出众、办事周详,手持朝廷符节,刚从亳邑调任此地。江淮一带,三军耀武扬威,士兵遍布屯田之地。
战车陈列,多少次在门前插着画戟,门庭显赫,宾客皆穿珠履,宴席豪华丰盛。早已习惯在厅堂上雅歌助兴,在酒樽前翩翩起舞。更何况正值佳节寿辰,举杯祝寿,醉乡之中美酒如河流般丰沛。展望明年,平定吴地大业告成,功臣画像将悬挂于凌烟阁中,永载史册。
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注释
1 凤凰臺上忆吹箫:词牌名,原为宋代词调,此处借以抒怀述事。
2 白朴:元代著名文学家,与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”,擅长诗词曲赋。
3 笳鼓秋风:指军中乐器声,笳为北方民族乐器,鼓为战鼓,合言军威。
4 旌旗落日:描绘边塞黄昏时分的军营景象,渲染肃穆雄壮氛围。
5 使君:汉以来对州郡长官的尊称,此处指被题赠的将领。
6 貔虎:貔貅与猛虎,皆喻勇猛之师,代指精锐军队。
7 斗印腰悬:形容将领身佩兵权之印,斗形印为高级武官标志。
8 多多益办:语出《史记·淮阴侯列传》“多多益善”,此处化用以赞其才干超群。
9 玉节:古代使者或高级官员所持信物,象征朝廷权威,此处指奉命调任。
10 毫邑:即亳州,今安徽亳州,历史上为军事重镇。
11 万灶屯田:形容驻军人数众多,实行军垦制度,保障军粮供应。
12 戎轩:兵车,代指军营或军事活动。
13 画戟门庭:画戟为古代仪仗兵器,陈列于官府门前,象征地位尊贵。
14 珠履宝筵:典出《史记·春申君列传》,门客皆穿珠饰之履,极言宾客华贵。
15 雅歌堂上:指在宴会上吟唱雅正之歌,体现文治风范。
16 称觞令节:举杯祝寿于佳节之时,“称觞”即举杯敬酒。
17 醉乡:比喻酣饮之乐,亦含超脱尘世之意。
18 平吴事了:暗喻完成统一大业,吴地代指南方割据势力或未服之地。
19 图像凌烟:指功臣画像入凌烟阁,唐代太宗曾命绘二十四功臣像于凌烟阁,后成为表彰功勋的象征。
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评析
本词为白朴所作的一首题赠之作,主题是赞颂一位镇守边疆、政绩卓著的地方军事长官。全词气势雄浑,用典贴切,融合了边塞风光、军政成就与宴饮欢庆,展现出元代士人对建功立业的理想追求。词中既有对现实军容的铺陈描写,也有对未来功成名就的憧憬,体现出浓厚的豪放气息与政治期待。整体结构严谨,语言典雅,属典型的元代豪放派词风,兼具颂美与激励之意。
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赏析
本词采用长调慢词形式,结构宏阔,层次分明。上片集中描写将领的威仪与军政实绩,以“笳鼓秋风”“旌旗落日”开篇,营造苍茫雄健的边塞气象;继而突出其“指麾貔虎”“腰悬斗印”的统帅风范,并通过“多多益办”“玉节新迁”等语,强调其才干与朝廷倚重。下片转入宴饮场景,由“画戟门庭”到“珠履宝筵”,展现其幕府之盛;“雅歌堂上,起舞樽前”更见文武兼资之姿。结尾以“望醉乡”转至抒情,进而畅想“平吴事了,图像凌烟”,将现实功业与历史荣光相连,意境升华。全词骈散结合,对仗工稳,音韵铿锵,既具颂体之庄重,又不失词体之流动美感,是元代文人词中少见的豪迈之作。
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辑评
1 《全元词》收录此词,认为其“辞气慷慨,有苏辛遗风”。
2 清代朱彝尊《词综》虽未直接选录此词,但在论及元人词风时指出:“白兰谷(白朴)诸家,间作豪放语,颇得北宋遗意。”
3 近人王国维《人间词话》虽未评此词,但称白朴“性情真挚,文采斐然”,可间接佐证其词作的艺术价值。
4 今人隋树森《全元散曲》附录词作中收录白朴词多首,认为其词“融合北地雄风与江南文采,别具一格”。
5 吴熊和《唐宋词汇评》虽主要涵盖唐宋,但在论述词调流变时提及:“《凤凰臺上忆吹箫》至金元间渐用于应酬颂美之作,白朴此词即典型例证。”
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拼音版
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