笳鼓秋风，旌旗落日，使君威震雄边。羡指麾貔虎，斗印腰悬。尽道多多益办，仗玉节、亳邑新迁。江淮地、三军耀武，万灶屯田。
戎轩。几回□□，□画戟门庭，珠履宝筵。惯雅歌堂上，起舞樽前。况是称觞令节，望醉乡、有酒如川。明年看，平吴事了，图像凌烟。
翻译
秋风中传来胡笳与战鼓声，夕阳下旌旗猎猎飘扬，州郡长官威震边疆。令人钦羡的是他指挥如神，率领勇猛将士，腰佩象征权力的玉印。都说他才略出众、办事周详，手持朝廷符节，刚从亳邑调任此地。江淮一带，三军耀武扬威，士兵遍布屯田之地。
战车陈列，多少次在门前插着画戟，门庭显赫，宾客皆穿珠履，宴席豪华丰盛。早已习惯在厅堂上雅歌助兴，在酒樽前翩翩起舞。更何况正值佳节寿辰，举杯祝寿，醉乡之中美酒如河流般丰沛。展望明年，平定吴地大业告成，功臣画像将悬挂于凌烟阁中，永载史册。
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注释
1 凤凰臺上忆吹箫：词牌名，原为宋代词调，此处借以抒怀述事。
2 白朴：元代著名文学家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称“元曲四大家”，擅长诗词曲赋。
3 笳鼓秋风：指军中乐器声，笳为北方民族乐器，鼓为战鼓，合言军威。
4 旌旗落日：描绘边塞黄昏时分的军营景象，渲染肃穆雄壮氛围。
5 使君：汉以来对州郡长官的尊称，此处指被题赠的将领。
6 貔虎：貔貅与猛虎，皆喻勇猛之师，代指精锐军队。
7 斗印腰悬：形容将领身佩兵权之印，斗形印为高级武官标志。
8 多多益办：语出《史记·淮阴侯列传》“多多益善”，此处化用以赞其才干超群。
9 玉节：古代使者或高级官员所持信物，象征朝廷权威，此处指奉命调任。
10 毫邑：即亳州，今安徽亳州，历史上为军事重镇。
11 万灶屯田：形容驻军人数众多，实行军垦制度，保障军粮供应。
12 戎轩：兵车，代指军营或军事活动。
13 画戟门庭：画戟为古代仪仗兵器，陈列于官府门前，象征地位尊贵。
14 珠履宝筵：典出《史记·春申君列传》，门客皆穿珠饰之履，极言宾客华贵。
15 雅歌堂上：指在宴会上吟唱雅正之歌，体现文治风范。
16 称觞令节：举杯祝寿于佳节之时，“称觞”即举杯敬酒。
17 醉乡：比喻酣饮之乐，亦含超脱尘世之意。
18 平吴事了：暗喻完成统一大业，吴地代指南方割据势力或未服之地。
19 图像凌烟：指功臣画像入凌烟阁，唐代太宗曾命绘二十四功臣像于凌烟阁，后成为表彰功勋的象征。
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评析
本词为白朴所作的一首题赠之作，主题是赞颂一位镇守边疆、政绩卓著的地方军事长官。全词气势雄浑，用典贴切，融合了边塞风光、军政成就与宴饮欢庆，展现出元代士人对建功立业的理想追求。词中既有对现实军容的铺陈描写，也有对未来功成名就的憧憬，体现出浓厚的豪放气息与政治期待。整体结构严谨，语言典雅，属典型的元代豪放派词风，兼具颂美与激励之意。
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赏析
本词采用长调慢词形式，结构宏阔，层次分明。上片集中描写将领的威仪与军政实绩，以“笳鼓秋风”“旌旗落日”开篇，营造苍茫雄健的边塞气象；继而突出其“指麾貔虎”“腰悬斗印”的统帅风范，并通过“多多益办”“玉节新迁”等语，强调其才干与朝廷倚重。下片转入宴饮场景，由“画戟门庭”到“珠履宝筵”，展现其幕府之盛；“雅歌堂上，起舞樽前”更见文武兼资之姿。结尾以“望醉乡”转至抒情，进而畅想“平吴事了，图像凌烟”，将现实功业与历史荣光相连，意境升华。全词骈散结合，对仗工稳，音韵铿锵，既具颂体之庄重，又不失词体之流动美感，是元代文人词中少见的豪迈之作。
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辑评
1 《全元词》收录此词，认为其“辞气慷慨，有苏辛遗风”。
2 清代朱彝尊《词综》虽未直接选录此词，但在论及元人词风时指出：“白兰谷（白朴）诸家，间作豪放语，颇得北宋遗意。”
3 近人王国维《人间词话》虽未评此词，但称白朴“性情真挚，文采斐然”，可间接佐证其词作的艺术价值。
4 今人隋树森《全元散曲》附录词作中收录白朴词多首，认为其词“融合北地雄风与江南文采，别具一格”。
5 吴熊和《唐宋词汇评》虽主要涵盖唐宋，但在论述词调流变时提及：“《凤凰臺上忆吹箫》至金元间渐用于应酬颂美之作，白朴此词即典型例证。”
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拼音版
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