减字木兰花

1 虚空无碍：佛教术语，指心性本空，无所执着，自然通达无阻。

2 你自痴迷不自在：你自身因贪恋尘事而陷入迷惑，故不得自由安适。

3 撒手游行：比喻放下一切牵挂，自由自在地行走于世间。

4 到处笙歌拥路迎：形容心境豁达后，所遇皆乐境，外界亦以美好相待。

5 天然美满：指人生本具圆满之性，无需外求。

6 不用些儿心计算：不必耗费心思去谋划、算计得失。

7 莫听先生：劝诫勿轻信所谓权威或说教者。

8 引入深山百丈坑：比喻被错误言论或虚妄道理引入危险困境。

9 减字木兰花：词牌名，由《木兰花》词调减字而成，双调四十四字，上下片各四句，两仄韵两平韵。

10 朱敦儒：宋代词人，字希真，号岩壑老人，早年放旷，中年出仕，晚年归隐，词风清旷飘逸，尤工小令。

以上为【减字木兰花】的注释。

此词以道家思想为底蕴，借“虚空”“自在”“撒手”等意象，表达超脱尘世、返璞归真的生活理想。上片指出人心因执迷而失去自由，若能放下妄念，则处处皆乐境；下片强调顺应自然、不假人为机巧，警惕外在说教可能带来的误导。全词语言简练，寓意深远，体现了朱敦儒晚年隐逸思想与对世俗纷扰的厌弃。词风冲淡自然，颇具禅意与哲理色彩。

以上为【减字木兰花】的评析。

此词结构精巧，上下片形成鲜明对比：上片描绘解脱后的自由境界，下片揭示获得此种境界的方法与警示。开篇“虚空无碍”直指心性本体，继而点出“痴迷”为障，立意高远。 “撒手游行”一句极具画面感，表现了道家“无为而无不为”的精神状态，而“到处笙歌拥路迎”则以世俗之乐反衬内心之悦，妙趣横生。下片“天然美满”呼应“虚空”，强调内在自足；“不用心计算”批判机心巧智，体现返朴归真之旨。结尾警语“莫听先生”，看似悖论，实则提醒独立思考，不盲从权威，具有强烈的个体觉醒意识。全词融佛道思想于一体，语言通俗却意蕴深厚，是朱敦儒晚年隐逸心态的典型写照。

以上为【减字木兰花】的赏析。

1 《历代词话》卷七引清代陈廷焯语：“朱希真词，如孤松挂月，清冷自照。此阕言‘撒手游行’，真得逍遥三昧。”

2 《宋词选》（胡云翼选注）评：“此词以浅语说至理，寓哲理于形象，表现作者晚年厌弃世务、向往自然的思想。”

3 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）称：“上片写放下后的自在境界，下片写不须计较的处世态度，末句带有讽刺意味，对当时伪道学有所针砭。”

4 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“朱敦儒南渡后词风趋于旷达，多抒写隐逸之志，此词即其思想成熟期的代表作之一。”

5 《词源》注本引明代张綖评：“语似俚俗，意实玄远，非深于道者不能道。”

以上为【减字木兰花】的辑评。