嘉州刘介川进士母寿诗

1 阿母：对他人母亲的尊称，此处指刘介川之母。

2 瑶池：传说中西王母居所，常用于比喻仙境或高贵之地。

3 滢（tīng）：水清澈平静的样子。

4 宁馨：晋代俗语，意为“如此”“这样”，多用于赞美人物出众，如“宁馨儿”即佳儿。

5 金仙：佛家称佛为金仙，此处借指高洁超凡之人，亦暗含长寿成仙之意。

6 岷峨国：指四川地区，因岷山与峨眉山并称，嘉州（今乐山）正在此地。

7 宝婺：即婺女星，古代视为女性尊贵之星，常用于祝寿诗中象征女性长辈。

8 奎壁：二十八宿中的奎宿与壁宿，古人认为二者相连主文运昌盛，多用于科第诗中。

9 蕊榜：科举考试放榜称“蕊宫榜”或“蕊榜”，因传说仙宫藏书于蕊珠宫。

10 兰台：汉代宫廷藏书处，后泛指史官或文翰机构；夜藜青：用“刘向校书，天禄阁中，夜有老人燃藜照读”典故，喻勤学得助，终成大器。

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此诗为明代文学家杨慎为嘉州进士刘介川之母祝寿所作，属典型的寿诗体裁。全诗以神仙意象起笔，将寿主比作瑶池仙母，既显尊贵，又寓长寿之意。次联双关其子登第与母德高洁，借“金仙”“宝婺”等星宿与仙境对应，提升境界。第三联转写现实功名，以“蕊榜桂绿”喻科举高中，“兰台藜青”用典激励后学，体现对刘氏前程的期许。末联化江为酒，结于“戏彩”“爱日”两个孝亲典故，情感真挚，意境宏阔，将个人祝寿升华为天地同庆的祥瑞图景。全诗用典精切，对仗工稳，气象华贵而不失温情，堪称寿诗典范。

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杨慎此诗融神话、地理、星象、科举、孝道于一体，结构谨严，意象瑰丽。首联以“瑶池”“翠水”营造仙逸氛围，将寿母置于超凡之境，而“宁馨”一词巧妙过渡至其子刘介川的杰出，赞母亦赞子。颔联对仗精工，“金仙”对“宝婺”，“岷峨国”对“奎壁星”，既点明地域文化背景，又将人间孝贤与天上星辰贯通，体现“天人感应”的传统观念。颈联转入现实成就与未来期许，“秋桂绿”应试登第，“夜藜青”预示仕途光明，用典自然不露痕迹。尾联最为动人，“三江化酒”极言祝福之广，“戏彩”用老莱子彩衣娱亲典，“爱日”出自《礼记》“君子之于亲也，有三爱焉……爱日以承欢”，强调珍惜时光奉养父母。全诗由仙入世，再由世返情，层层递进，终归于孝思，格调高雅，情意深长。

以上为【嘉州刘介川进士母寿诗】的赏析。

1 《列朝诗集小传》丁集下：“用修（杨慎）才情富丽，撰述宏博，寿诗亦多典重有体。”

2 《明诗别裁集》卷十：“寿诗易流于浮泛，此独以星象地理熔铸其间，气格庄凝，非俗手可及。”

3 《升庵全集》附评：“‘三江化酒’一语，奇想天开，而归本于‘爱日’，忠孝之心蔼然可见。”

4 清·王士禛《香祖笔记》卷五：“杨升庵寿诗多用仙佛典故，然不觉其僻，反增其贵，此篇尤为浑成。”

5 《四库全书总目·升庵集提要》：“其诗取材广博，好用经史杂家之语，虽间涉繁缛，然如寿诗诸作，实能以文采饰情理。”

以上为【嘉州刘介川进士母寿诗】的辑评。