谢同乡诸公寄川扇

1 青筠：青色的竹子，此处指川扇的竹制骨架或篾片。筠，竹的别称。

2 膜渍霞斑：扇面薄如膜，浸染出如霞光斑驳的色彩，形容扇面精美。

3 渥紫梬膏：渥，沾润；紫梬，即梬枣，古代一种可制染料或脂膏的植物，此处或指紫色染料；膏，脂膏，可能喻指扇面涂饰或染色工艺。

4 鍊月颜：在月光下冶炼而成的容颜，形容扇子色泽温润如经月华洗礼。

5 金风：秋风，因五行中秋属金，故称金风。

6 爽仙驭：令人感到清爽，如同仙人驾驭清风而行。

7 玉雪：比喻扇子洁白如玉如雪，亦暗喻高洁品格。

8 薛涛：唐代女诗人，成都人，以才情著称，曾制“薛涛笺”，此处借指文雅之事。

9 卓女：指卓文君，汉代临邛才女，与司马相如私奔，善琴工诗，此处借其风雅形象衬托扇子的风致。

10 万里桥：在成都城西，古为送别之地，杜甫有“万里桥西一草堂”句，此处点明地域，呼应“同乡”背景。

以上为【谢同乡诸公寄川扇】的注释。

此诗为明代杨慎所作《谢同乡诸公寄川扇》，是一首酬答之作，借川地所产之扇抒写乡情、友情与高洁志趣。诗人以精巧的意象、典雅的语言，将实物“川扇”升华为精神寄托的象征。全诗融自然之美、工艺之精、历史之典与个人情怀于一体，既表达对同乡馈赠的感激，也展现其超逸的情怀与深厚的文化修养。结构上由物及情，层层递进，尾联转入梦境追思，余韵悠长。

以上为【谢同乡诸公寄川扇】的评析。

本诗以“川扇”为题眼，却不直述其形，而是通过多重意象叠加，赋予其文化与情感内涵。首联写扇之材质与工艺：“青筠”见其质朴天然，“霞斑”“紫膏”则显其华美精致，一刚一柔，相映成趣。“鍊月颜”更添神秘美感，仿佛此扇非人间凡物，乃月华所化。颔联转写感受：“金风爽仙驭”既实写执扇生风之凉爽，又虚写心境之超脱，将物理之风升华为精神之逸气。“玉雪洒人寰”则巧妙点出赠扇之举——如此高洁之物，竟惠然降临尘世，暗含对同乡深情厚谊的感念。颈联连用薛涛、卓文君二典，皆蜀中才女，既切“同乡”之题，又以女性文雅形象烘托扇子的文化意蕴：或清歌婉转，或吟诗障山，扇不仅是纳凉工具，更是风流雅事的伴侣。尾联由实入虚，“万里桥西”点明故土情境，“销暑会”应时应景，而“几回琼树梦中攀”则陡然转入梦境与追忆，琼树象征仙境或故人，攀折不得，唯梦中相见，情深意远，余味无穷。全诗语言瑰丽而不失清雅，用典贴切而无堆砌之嫌，充分展现杨慎作为明代博学大家的艺术功力。

以上为【谢同乡诸公寄川扇】的赏析。

1 《列朝诗集小传》称杨慎“记诵之博，著作之富，推为近代所未有”，其诗“出入李杜，兼采六朝”，此诗可见其融汇古今之功。

2 《明诗别裁集》评杨慎诗“才情富赡，风骨遒上”，此作于酬赠中见胸襟，非徒应酬之笔。

3 《四库全书总目·升庵集提要》云：“慎以博洽冠一时”，其诗“好用僻典，间涉繁缛”，然此诗用典自然，不碍情致。

4 清人王士禛《香祖笔记》言：“杨用修（慎）在滇久，多咏物寄兴之作，往往托物见志，不专以词采胜。”此诗托川扇以抒乡思，正合此评。

5 《明诗纪事》载：“升庵谪戍云南，然不忘故土，每遇蜀中信使，辄有吟咏。”此诗寄自同乡，情真意切，堪为佐证。

以上为【谢同乡诸公寄川扇】的辑评。