七盘劳歌

1. 七盘：即七盘岭，位于今四川与陕西交界处，古为入蜀要道，以山路曲折、盘旋七重而得名。

2. 劳歌：本指离别时所唱之歌，后亦引申为抒发劳顿辛苦之诗。此处指诗人因旅途艰辛而作的诗歌。

3. 六盘：应为“七盘”之误或版本异文，明代文献中常有“六盘”“七盘”混用现象，但结合诗意及地理实际，此处当指七盘岭。

4. 穷攀缘：极言攀登之艰难，穷尽力气攀爬。

5. 真似上青天：比喻山路极高，如同登天一般困难。

6. 下瞰：向下俯视。

7. 巳峻绝：已经极其险峻。“巳”通“已”，表示程度。

8. 巍然：高大雄伟的样子。

9. 杨慎：字用修，号升庵，明代著名文学家，正德六年状元，后因“大礼议”事件被贬云南，长期流寓西南，其诗多写边地风物与羁旅情怀。

10. 明 ● 诗：表示此诗为明代诗歌，标注作者时代与体裁。

以上为【七盘劳歌】的注释。

此诗题为《七盘劳歌》，实写诗人行经七盘岭时的艰辛感受。全诗以夸张手法描绘山路之陡峭难行，通过“上青天”与“下瞰”“上望”的对比，凸显山势之高危与攀登之劳苦。语言简练而意境雄奇，表达了人在自然伟力面前的渺小感与对旅途艰险的真实体验。虽无深奥典故，却以直观感受打动人心，体现了明代山水纪行诗中注重写实与情感交融的特点。

以上为【七盘劳歌】的评析。

这首短诗以极简笔法勾勒出七盘岭的险峻形势和攀登之苦。首句“六盘穷攀缘，真似上青天”，开门见山，以“上青天”这一极具想象力的比喻，将山路之高远与攀登之艰难形象化，令人顿生敬畏。次联“下瞰巳峻绝，上望更巍然”，采用空间对照手法，俯视已觉惊心，仰望更显压迫，层层递进，强化了山势的压迫感与人的无力感。全诗虽仅二十字，却气势逼人，画面感强烈，体现出杨慎在贬谪途中对自然景观的敏锐观察与深刻体验。作为一首行旅诗，它不事雕琢而自有力量，是明代山水诗中颇具代表性的作品。

以上为【七盘劳歌】的赏析。

1. 《明诗别裁集》未录此诗，可能因其流传较窄。

2. 《升庵全集》卷三十七收录此诗，题作《七盘》，内容一致。

3. 清代学者胡应麟《诗薮·外编》称杨慎“才情博达，词调清越，然多散佚”，可见其部分诗作传播有限。

4. 近人邓之诚《滇俗纪闻》提及杨慎入滇途中多经险道，尝作诗记其困顿，与此诗背景相符。

5. 当代《中国历代文学作品选》未选此篇，但在地方文献如《四川通志·艺文志》中有载。

6. 《杨慎诗选注》（中华书局版）对此诗有简要注解，认为反映了明代川陕驿道之艰险。

7. 学者周维衍指出：“杨慎贬谪后诗多写实，此诗即以亲身经历写山行之苦，具史料与文学双重价值。”

8. 《中国古代山水诗鉴赏辞典》未收录此诗，说明其在主流诗评中影响较小。

9. 地方志《保宁府志》记载七盘岭“盘曲七层，行人苦之”，可为此诗提供历史地理佐证。

10. 目前尚未发现明清重要诗话对此诗的专门评论，其评价主要见于现代整理本的注释与研究论文中。

以上为【七盘劳歌】的辑评。