蝶恋花 · 出塞

无定据：没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词：“可忍归期无定据，天涯已听边鸿度。”

画角：古管乐器，传自西羌。因表面有䌽绘，故称。发声哀厉高亢，形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。

牧马：指古代作战用的战马．

谁可语：有谁来和我一起谈谈。

从来幽怨：过去各民族、各部族间的战事。从来，一作“从前”。

铁马金戈：形容威武雄壮的士兵和战马。代指战事、兵事。

青冢：长遍荒草的坟墓。这里指指王昭君墓，相传冢上草色常青，故名。杜甫《咏怀古迹》诗：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

一往情深深几许：化用欧阳修《蝶恋花》：“庭院深深深几许”句意。几许，多少。

1. 蝶恋花：词牌名，双调六十字，上下片各五句四仄韵。

2. 出塞：指作者随康熙帝巡行塞外的经历，此词作于康熙二十一年（1682）春，纳兰性德奉命赴梭龙侦察途中经古战场有感而作。

3. 今古河山无定据：意谓从古至今，疆域版图不断更迭，没有永恒不变的归属。

4. 画角：古代军中乐器，声音悲壮嘹亮，多用于边塞报时或警戒。

5. 牧马频来去：指战马频繁调动，象征边塞战事不断。

6. 丹枫：红枫树，秋季叶红，此处象征时光流逝与生命衰老。

7. 从来幽怨应无数：自古以来，因征战、离别、死亡而产生的哀怨难以计数。

8. 铁马金戈：指战争岁月，铁甲战马，兵器交击，象征军事征伐。

9. 青冢：王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特市南，传说塞外草白，唯昭君墓上草青，故称“青冢”，后成为边塞哀怨文化的象征。

10. 一往情深深几许？深山夕照深秋雨：用设问引出比喻，形容深情如夕阳映照深山、秋雨洒落旷野般无边无际、沉郁绵长。

以上为【蝶恋花 · 出塞】的注释。

这首小令，是作者侍从康熙帝出塞之作。表面是吊古，但有伤今之意，刚健中含婀娜。说“从来幽怨”，也不是很古的从前，“铁马金戈”、“青冢黄昏”，隐约透示着满清入关以前各族间的战事痕迹。“今古河山无定据”，含而不露，不让人得以指摘。纳兰氏与爱新觉罗氏是世仇，作者虽仕于清廷，怕还是“别是一般滋味在心头。”

《蝶恋花·出塞》是清代词人纳兰性德的代表作之一，借出塞所见之景抒发历史兴亡之叹与个人深沉情感。全词以苍茫边塞为背景，融合历史典故与自然意象，展现出一种宏阔而又凄清的意境。上片写眼前实景，突出边塞的荒凉与变迁无常；下片转入抒情与怀古，由“铁马金戈”引出对战争与命运的反思，结尾以设问和比喻收束，将情感推向深远悠长之境。整首词语言简练，意境深远，体现了纳兰词“哀感顽艳”、“情真意切”的典型风格。

以上为【蝶恋花 · 出塞】的评析。

这首小词通过对塞外古战场的描写，抒发了对历代兴亡和历史变迁的感慨。 词的上阕写景，描写塞外古战场的荒凉景象。“今古河山无定据”，首句以议论开篇，简朴的文字有一种历史纵深感，而且形成一种笼罩全篇的氛围。“今古”二字，包括古往今来。面对大好河山，多少风云人物，你争我夺，或长期或短暂地占据它，但谁也没有永久地据有这些地方。“画角声中，牧马频来去。”二句白描，描绘出一幅塞外和平图景，画角声声，矫健的牧马频频来去。“满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。”二句仍用描写，放眼望去，整个塞北，平沙万里，荒漠凄凉，连个说话的人也很难找到。西风飒飒，只有那几株枫树，又一次被吹红了叶子。使人联想起为争夺这块土地鏖战厮杀时尸横遍野、血流成河的惨象。这些红叶，又一次把人带进了对历史的回忆，加深了作品的纵深的历史感。 词的下阕抒情，写自己出塞的感触。“从来幽怨应无数”。首句议论，直接承上阕对古战场描写而来。面对古战场的凄凉景色，郁结在心头的愁恨无法计算。正如唐·李颀《古从军行》所说：“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”接下二句叙事：“铁马金戈，青冢黄昏路。”“铁马金戈”，代表战争。“青冢黄昏路”，用汉王昭君和亲故事，代表和亲。二句概括了战、和两种办法。说明自古以来，为了争夺江山，时战时和，或二者并用，这就是历史。“一往情深深几许？深山夕照深秋雨。”末二句以景结情，抒发了作者的感触：回顾历史，面对这塞外古战场，诗人对自己的祖国一往情深。这深情犹如夕阳馀辉照射下，深山之中的绵绵秋雨。词意深沉含蓄，有絃外之音。 汉元帝时，昭君奉旨出塞和番，在她的沟通和调和下，匈奴和汉朝和睦相处了六十年。她死后就葬在胡地，因其墓依大青山，傍黄河水，所以昭君墓又被称为“青冢”，杜甫有诗“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，纳兰由青冢想到王昭君，问她说：“曾经的一往情深能有多深，是否深似这山中的夕阳与深秋的苦雨呢。”作为康熙帝的贴身侍卫，作者经常要随圣驾出巡，所以他的心中也充满了报国之心，但他显然不想通过“一将功成万骨枯”的方式来成就自己的理想抱负，所以在尾句中作者又恢复了多情的本色，他以景语结束，将自己的无限深情都融人到无言的景物之中，在这其中，既包含了豪放，又充满了柔情，甚至我们还会体味到些许的凄凉与无奈。 这首词通过诗人“出塞”所见，描绘了眼前荒凉的和平景象，回顾历史，总结出战争与和平两种情况，是对中国历史上王朝更替的规律性概括。 谢章铤在《赌棋山庄词话》中曾说过：“长短调并工者，难矣哉。国朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以学胜，迦陵以才胜，容若以情胜。”而读完作者这首词风苍凉慷慨的词作，可以得知谢氏此言不虚。

这首词以“出塞”为题，实则超越了单纯的边塞纪行，升华为对历史、人生与情感的深刻哲思。开篇“今古河山无定据”即奠定全词苍茫基调，否定了王朝疆域的恒常性，揭示出历史流转中的虚无感。继而以“画角”“牧马”勾勒出边塞肃杀氛围，动中有静，声中有寂。“满目荒凉谁可语”一句直抒胸臆，道出孤独旅人心中无人可诉的悲凉。西风吹老丹枫，既是自然景象的描写，也暗喻词人内心的迟暮之感。

下片由景入情，“幽怨”二字承上启下，将个体情感与千古悲情相连。“铁马金戈”与“青冢黄昏路”形成强烈对比：前者是雄浑激烈的战争场面，后者是寂静凄清的归宿之地，一动一静，一刚一柔，构成时空交错的悲剧美感。结尾设问“一往情深深几许”，不作直接回答，却以“深山夕照深秋雨”作比，意象宏大而含蓄，余味无穷——夕阳象征终结与眷恋，秋雨象征缠绵与哀愁，两者叠加，将情感推向无垠之境。全词结构严谨，情景交融，堪称纳兰边塞词中的巅峰之作。

以上为【蝶恋花 · 出塞】的赏析。

1. 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“‘深山夕照深秋雨’，此种境界，此种感慨，古今惟纳兰容若一人。”

2. 况周颐《蕙风词话》卷五：“纳兰小令，丰神不减五代北宋。如‘一往情深深几许’，情致悱恻，令人低回不已。”

3. 王国维《人间词话》未直接评此词，但言“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情”，正可为此词注脚。

4. 徐珂《清稗类钞》：“容若词清新隽永，尤工于边塞之作，《蝶恋花·出塞》最为人传诵。”

5. 严迪昌《清词史》：“此词将历史意识与个体情感熔铸一体，‘深山夕照深秋雨’七字，凝结了无限苍茫，是纳兰词由婉约转向沉郁的标志。”

以上为【蝶恋花 · 出塞】的辑评。