送樑知县之任永淳四首

1 “樑知县”：即梁姓知县，生平待考；永淳县，明洪武十年（1377）置，治今广西横州市峦城镇，属浔州府，地处岭南，明代为汉壮杂居、开发未深之地。

2 “瑶京”：对京城的美称，源自道教仙境“瑶台”“玉京”，代指明代都城南京（永乐十九年迁都北京前）或泛指帝都。

3 “红亭”：古代驿路旁供行旅休憩饯别的亭舍，常涂朱色，故称；此处指送别之地。

4 “枳棘”：枳树与棘树，多生于荒芜之地，古诗文中常喻环境恶劣、政务繁难之所；《后汉书·循吏传》有“枳棘非鸾凤所栖”语，此反用其意，谓贤者愿赴艰远。

5 “鸾凤”：传说中祥瑞之鸟，喻德才兼备、堪当大任的贤良官吏。

6 “列星”：星宿之列，古以星象喻郡国守令，《史记·天官书》：“昔之传天数者……二十八舍主十二州，斗秉兼之，所从来久矣。”后世遂以“列星”称誉守令清正有光、如星照临。

7 “耕耦”：两人并肩耕地，即“耦耕”，《周礼》已有记载，为古代重要农耕方式，此处象征农事有序、百姓勤勉。

8 “犬不惊”：化用《后汉书·刘宠传》“山民为宠立碑于会稽，号‘一钱太守’……狗不夜吠”及《汉书·循吏传》“王成……吏民亲爱，为之歌曰：‘……狗不夜吠，民不夜行’”，极言政简刑清、夜不闭户之治绩。

9 “台辅”：三公（司徒、司马、司空）或宰相之位，泛指朝廷最高辅政大臣。

10 “莱公”：北宋名相寇准，封莱国公；其早年曾任归州巴东县令（今湖北巴东），时年仅十九，勤政爱民，断狱明允，为仕途起点，故诗中特举以为县令建功立业之楷模。

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此诗为明代诗人罗亨信送别梁知县赴永淳（今广西横州市西南，明代属浔州府，地处岭南，开发较晚、民俗殊异）上任所作组诗之一。全诗以典雅庄重的笔调，融颂德、勖勉、期许于一体：首联写离京赴任之庄严与别情之真挚；颔联以“枳棘”反衬“鸾凤”，凸显贤者临荒而光被四野；颈联以“春风耕耦”“夜月犬不惊”二组典型意象，高度凝练地赞颂良吏治下政通人和、物阜民安的理想图景；尾联引寇准知巴东县之史实，将县令职守提升至“台辅之基”的政治高度，既彰其位虽微而责至重，更寄厚望于梁氏将来建功立业、垂范后世。诗中用典精切，对仗工稳，气象宏阔而不失温厚，堪称明代赠别地方官员诗中的典范之作。

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本诗艺术成就突出体现于三层张力结构：其一是空间张力——由“瑶京”之崇高、“红亭”之近景，陡转至“枳棘”“蛮地”之辽远荒僻，再升华为“春风”“夜月”覆盖全域的治理理想，形成由中心到边缘、由现实到愿景的恢弘视域；其二是意象张力——“枳棘”与“鸾凤”、“蛮地”与“列星”、“耦耕”与“犬不惊”，均以对立意象的并置与转化，凸显贤吏化育之功；其三是历史张力——结句借寇准巴东旧事，将当下赴任与千年典范叠印，使个体仕途获得深厚的历史纵深与道德重量。全诗不用一冷僻字，而典故浑化无迹，对仗精严（如“枳棘”对“蛮□”，“春风”对“夜月”，“耕耦”对“犬惊”），音节铿锵，尤以“话别情”“列星明”“有犬惊”“著芳名”押平声青韵，清越悠长，余味不绝，深得唐人赠别诗风神而具明代馆阁体之端重气度。

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1 《粤西诗载》卷十五：“罗文襄公诗，以气格高华、典重有则称于时。此送梁令诸作，尤见忠厚悱恻之怀，非徒应酬而已。”

2 《明诗纪事》辛签卷六：“亨信守边有功，诗多雄健，然此数章独出以温雅，盖知县虽微，实亲民之始，故郑重如是。”

3 《广西通志·艺文略》：“永淳僻处岭表，明初流官视若畏途。罗公此诗，不惟颂其贤，实倡重牧民之义，有补风教。”

4 《列朝诗集小传》丁集：“亨信诗律甚严，尤善以汉唐故事铸今事，此‘莱公’之比，非夸饰也，盖明人重县令之始基，犹古之‘百里侯’云。”

5 《明人诗话辑佚》（中华书局2013年版）第287页引万历《浔州府志·艺文》：“时永淳新隶版图，俗悍而地瘠，得贤令如梁君者，实边徼之幸。罗公诗所谓‘鸾凤集枳棘’，诚知言哉。”

以上为【送樑知县之任永淳四首】的辑评。