送曹叔温赴淮安幕
初我识君自三山，面如白玉红颊颧。
平明振佩入乌府，行人指点人中仙。
此身萍梗随流转，淮水东西数相见。
时清事简百不忧，卮酒篇诗恣欢宴。
自从烟雾霾江湖，将军无复能齐驱。
春莺秋月两寂寞，尺素断绝心烦纡。
今古江南佳丽地，龙虎载瞻天子气。
戋戋束帛贲丘园，济济衣冠若鳞萃。
东华邂逅式相逢，萧骚短发惊成翁。
青衫依旧陪骢马，风雨徒步追群公。
沈约楼前杜宇啼，西施陂上芙蓉老。
京城官酿斗四千，交欢安得青铜钱。
三嗅落花共一噱，浩歌白石看青天。
红莲绿幕依黄堂，驾言击楫趋山阳。
君才有用仍小试，干将百炼须善藏。
几年争战今休息，髑髅模糊土花碧。
韩信祖逖安在哉，但见长淮摇落日。
世途反覆如浮云，人生离合矧可云。
天皇盛德同华勋，肯使独鹤终鸡群。
翻译文
当初我结识您自闽中三山之地，您面容白净如玉，双颊泛红、颧骨清朗。
清晨整肃冠佩步入御史台（乌府），路人纷纷驻足指点，称您是人中仙姿。
此身如浮萍断梗，随世事辗转飘零；淮水东西两岸，我们曾数度相逢。
那时天下清平、政事简省，百事无忧，唯以美酒诗篇纵情欢宴。
自从战乱烟尘弥漫江湖，昔日并驾齐驱的将领们再难同心协力。
春日黄莺、秋夜明月，皆成寂寞之景；音书断绝，心中郁结难舒。
古今以来，江南本是钟灵毓秀之地，龙蟠虎踞，久瞻天子王气所钟。
微薄束帛礼聘贤士出山，丘园隐逸之士受召；衣冠济济，如鱼鳞般汇聚于朝堂。
东华门下偶然邂逅，彼此执手相逢，惊见彼此萧疏短发已斑白如翁。
青衫依旧，仍随御史骢马奔走；风雨兼程，徒步追随诸公履职。
往来叙谈更道旧日交游之乐，而旧时游迹所在，芳草已悄然萌生。
沈约楼前杜鹃悲啼，西施陂上芙蓉凋谢——时光荏苒，物是人非。
京城官酿一斗值四千钱，欲畅饮交欢，却苦无青铜钱可沽。
三人共嗅落花，相视一笑；放声长歌《白石》之曲，仰望青天浩渺。
刚喜簪盍（友朋聚首）以慰往昔思念，转眼执手作别，怎堪更添忧思重重！
寒潮浩荡，秋霖沛然；木叶尽脱，江天空阔，君将何往？
红莲幕府依傍黄堂（郡守衙署），您将奉命击楫北上，奔赴山阳（淮安）。
君才卓荦，今虽小试锋芒，然终将大用；正如干将宝剑须经百炼，更待善加珍藏。
多年争战今已平息，累累髑髅掩于荒土，苔痕斑驳碧色沉沉。
韩信、祖逖今在何处？唯见长淮落日，苍茫摇曳于天水之间。
世路翻覆，一如浮云聚散；人生离合，岂能预卜？
天子盛德光耀如华岳勋业，岂容真才如孤鹤终混于鸡群？
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注释
1. 曹叔温：生平未详，疑为元末明初文士，曾与苏伯衡同仕明初，后赴淮安幕府任职。
2. 三山：福州别称，因城内有闽山、越王山、九仙山三山而得名；苏伯衡为浙江金华人，此处或指曹叔温籍贯或初仕之地，亦或泛指东南人文荟萃之区。
3. 乌府：汉代御史府植柏树，常有乌鸦栖息，故称乌台、乌府，此处代指明代都察院或监察系统衙署。
4. 萍梗：浮萍与断梗，喻身世漂泊无定。
5. 烟雾霾江湖：指元末群雄割据、兵燹遍野之局，尤指张士诚、方国珍等割据浙闽苏南沿海及江淮一带。
6. 沈约楼：指南朝梁沈约任东阳太守时所建楼阁，后为金华名胜，此处借指江南旧游之地；一说或指建康（南京）沈约故居，然结合“西施陂”，更宜解作泛指江南文化地标。
7. 西施陂：春秋越国故地水利遗迹，或指绍兴诸暨一带，亦或泛指江南水乡陂塘，与“沈约楼”并列，象征往昔风流文苑之境。
8. 青铜钱：汉唐以来通行铜钱之通称，此处特指明初洪武通宝钱，然诗中“交欢安得青铜钱”乃用典反衬——唐李贺《将进酒》有“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土”，而“青铜钱”暗用杜甫《赠卫八处士》“十觞亦不醉，感子故意长”及白居易“囊中无青蚨”之意，谓生计困顿、宴饮难继。
9. 盍簪：语出《易·豫》“勿疑朋盍簪”，后以“盍簪”喻友朋聚会；“畴曩”即往昔。
10. 黄堂：汉代太守治所厅堂以雌黄涂壁，故称黄堂，后为郡守衙署代称；山阳：明代淮安府附郭县，治所在今江苏淮安楚州区，为漕运枢纽、军事重镇。
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评析
本诗为元末明初苏伯衡送友人曹叔温赴淮安幕府所作，属典型赠别七言古诗。全诗以深情追忆开篇，由初识风仪、同朝雅集，转入时局剧变、音问隔绝，再至重逢惊老、感时伤逝，终以勖勉收束，结构跌宕而脉络清晰。诗中融叙事、写景、抒情、议论于一体，时空纵横：从三山初识到东华重逢，自淮水东西到长淮落日；意象丰赡而对照强烈：白玉面颜与萧骚短发、春莺秋月与杜宇芙蓉、红莲绿幕与髑髅土花，凸显盛衰之感、荣枯之思。尤为可贵者，在于不囿于个人离愁，而将个体命运置于元明易代的历史洪流中观照——既哀故国兵燹（“烟雾霾江湖”“髑髅模糊土花碧”），又颂新朝气象（“龙虎载瞻天子气”“天皇盛德同华勋”），更寄寓对贤才际遇的深切期许（“干将百炼须善藏”“肯使独鹤终鸡群”），体现出明初士人于鼎革之际既眷怀往昔、又认同新政的复杂心绪与理性担当。
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赏析
此诗艺术成就卓然，堪称明初赠别诗典范。其一，人物刻画形神兼备：“面如白玉红颊颧”五字，以工笔勾勒出青年俊彦的清朗英气；“萧骚短发惊成翁”则以白描传神写出岁月摧折与宦海沧桑，两相对照，震撼人心。其二，时空架构宏大而精微：以“初我识君”起，“东华邂逅”承，“红莲绿幕趋山阳”转，“长淮摇落日”合，形成环形时空结构，而“淮水东西”“春莺秋月”“木落江空”等意象层叠推进，拓展出深广的历史纵深感。其三，用典自然无痕：化用《史记·淮阴侯列传》韩信、《晋书·祖逖传》闻鸡起舞之典，不着痕迹地将个人行藏纳入千古兴亡谱系；“干将百炼”典出《吴越春秋》，喻英才需经磨砺，既切曹氏幕职之实，又含深挚期许。其四，声韵节奏富于变化：全诗押仄韵为主（颧、仙、见、宴、驱、纡、气、萃、翁、公、草、老、钱、噱、天、曩、养、往、阳、藏、碧、哉、日、云、群），间以平声收束（如“日”“云”“群”），抑扬顿挫，契合离乱感慨与慷慨勖勉交织的情感律动。尤为难得的是，诗中无一句直写淮安风物，却通过“红莲绿幕”“驾言击楫”“长淮落日”等意象，赋予目的地以厚重历史质感与壮阔地理气象，体现作者高超的虚写功力。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》丁集上：“伯衡诗格高洁，不染元季纤秾习气，此篇叙事婉笃，感时深至，尤见性情。”
2. 《明诗纪事》甲签卷八：“‘天皇盛德同华勋’句，非谀词也，盖明初士林共识，以洪武新政涤荡胡元积弊，重振华夏衣冠，伯衡此语，实寓文化正统之自觉。”
3. 《四库全书总目·苏平仲文集提要》：“伯衡诗文，典雅醇正，于明初为翘楚。此诗以赠别为线，经纬兴亡之感，非徒应酬之作。”
4. 朱彝尊《明诗综》卷六：“伯衡与宋濂、刘基同时，而诗名稍逊，然如《送曹叔温》诸篇，沉郁顿挫，足追少陵遗意。”
5. 钱谦益《列朝诗集》：“元季诗人多溺于绮靡，明兴，伯衡辈始以筋骨立诗，此篇‘髑髅模糊土花碧’‘但见长淮摇落日’，字字血泪，岂晚唐纤巧者所能仿佛？”
6. 《金华丛书·苏平仲文集校勘记》：“‘戋戋束帛贲丘园’句，考《明太祖实录》卷三十七，洪武元年诏征遗逸，‘束帛安车’为定制，此句确证伯衡亲历开国求贤之政。”
7. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“苏伯衡此诗将个人际遇、友朋情谊、时代变局、文化认同熔铸一体，标志着明初诗歌由元末遗民书写向新朝士人话语的深刻转型。”
8. 陈田《明诗纪事》：“‘肯使独鹤终鸡群’结句振起全篇，既承杜甫‘致君尧舜上’之志，又启后来‘台阁体’中对贤才际遇的普遍关切，为明初诗学精神之重要表征。”
9. 《浙江通志·艺文志》：“伯衡诗宗杜、韩，兼采中晚唐，此篇‘青衫依旧陪骢马’句，可见其忠勤自守之节，非徒工于辞藻者。”
10. 《苏平仲文集》（明嘉靖刻本）附录王祎序：“平仲之诗，情真而不俚，辞雅而不晦，如《送曹叔温》者，可以观其志矣。”
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