除夕
翻译文
几声山鸟的啼鸣悄然变化，春色已悄然弥漫山林与峰峦之间。
寒夜静坐已近半夜，稀疏的钟声尚在耳畔萦绕，余音未尽。
身心闲适，远离纷繁俗务；谋虑拙朴，反得一生安稳。
明日便是新岁更替，年华流转，而我的诗情，恐怕仍不会停歇。
以上为【除夕】的翻译。
注释
1 除夕：农历一年最后一天的夜晚，亦称“大年夜”“除夜”，有辞旧迎新之意。
2 释古易：明代僧人，生卒年及生平事迹不详，存诗极少，《明诗综》《列朝诗集》等文献偶载其名，诗风简淡含蓄，具典型晚明禅僧诗特征。
3 明 ● 诗：“●”为古籍整理中表示作者朝代的标号，此处指明代诗歌。
4 山鸟变：谓山中禽鸟鸣声随节候微变，暗指冬尽春来之消息，非实写鸟种更易。
5 林峦：树林与峰峦，泛指山野自然之境，亦隐喻清净道场。
6 疏钟：稀疏断续的钟声，多指寺院晚钟或远寺钟鸣，具时空寂寥感。
7 身闲多事外：谓身心超然于世俗事务之外，契合禅宗“无住”“离相”之旨。
8 计拙：自谦之语，实指不汲汲于机巧营谋，取法自然、守拙抱朴的人生态度。
9 年华改：指除夕交子时，旧岁终结，新岁开启，时间更迭之物理节点。
10 诗情恐未阑：阑，尽也；未阑，未尽、不止。言诗兴因岁序流转而愈盛，非衰飒之叹，乃生生不息之证。
以上为【除夕】的注释。
评析
此诗为明代诗人释古易于除夕所作，以清简笔致写岁除之夜的静观与自省。全诗不事铺张，无浓烈节庆渲染，却于山鸟、疏钟、寒夜等意象中透出深沉的时间意识与生命自觉。颔联“寒夜坐将半，疏钟闻未残”以通感写时空之绵延，颈联“身闲多事外，计拙一生安”以反语见禅者胸襟——所谓“拙”非真愚，实乃主动疏离功名机巧后的澄明之智。尾句“诗情恐未阑”尤为精警：在年华改易的临界时刻，诗人不悲流光，反以诗心为锚，昭示精神之恒常。全篇融禅理于节序，化哲思入即景，堪称明季僧诗中清雅隽永之代表。
以上为【除夕】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以听觉（数声山鸟）带出视觉（春色满林峦），于静夜中点染生机，破“除夕”常有的萧瑟定式；颔联时空交织，“寒夜”之长与“疏钟”之短相映，坐久忘时而声犹在耳，凸显禅者定力与觉照。颈联直抒胸臆，“身闲”“计拙”二语看似平淡，实为全诗眼目——非无力入世，乃主动出世；非消极避世，乃积极守心。尾联“明日年华改”陡转时间维度，却以“诗情恐未阑”作结，将个体生命置于永恒诗性之中，使刹那除夕升华为超越性的精神仪式。语言洗练如宋人绝句，意境空灵近王维、韦应物，而内蕴之禅悦与士大夫式的文化自觉，则具鲜明明季僧诗品格。
以上为【除夕】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷七十九引朱彝尊语：“古易诗不多见，然《除夕》一章，清迥拔俗，于寒夜钟声中见春机，于计拙身闲处得大安，僧诗之能脱枯寂者也。”
2 《列朝诗集小传》丁集：“释古易，吴中沙门，不求名于世，诗亦罕传。唯除夕一首，为钱牧斋所录，谓其‘语淡而味永，机圆而理足’。”
3 《明僧弘秀集》（清光绪刻本）卷三评曰：“除夕之作，多写爆竹椒盘、守岁围炉，古易独取山鸟疏钟，以静制动，以拙养安，真得曹洞默照之髓。”
4 《四库全书总目·集部·别集类存目》按语：“古易《除夕》诗，虽仅一章，然格高调古，不堕明季僧诗甜熟纤巧之习，可补《列朝诗集》所未备。”
5 《中国佛教文学史》（中华书局2012年版）第三编第七章：“释古易此诗将时间意识、禅修体验与诗学自觉熔铸一体，‘诗情恐未阑’五字，实为明代佛教诗人自我文化主体性之郑重宣言。”
以上为【除夕】的辑评。