赋笔
翻译文
画出中山（指中山狼或中山兔，古以中山产良毫）之兔毫笔，风骨清奇恍若仙姿；是谁慧眼识才，将那脱颖之毫锋精工束缚，成就尖圆合度之笔颖？
拙者可笑，堆积废弃笔头竟成坟冢；豪士曾闻，运笔如椽，挥洒似扫，气势磅礴。
窗下玉蟾（喻砚池）涵映夜月，清光澄澈；几案间素绢如雪茧初绽，墨汁奔涌若春泉喷薄。
当年班超投笔叹曰“大丈夫当立功异域”，遂弃文就武，成就定远侯伟业；然此诗反诘：彼时果真须轻掷毛锥（毛笔）方能建功？恐未必如此吧！
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注释
1. 方武裘：南宋诗人，生平事迹不详，仅见于此诗及零星文献著录，或为布衣文士，工于咏物题跋。
2. 中山：古地名，战国属中山国，后世常借指产良兔之地，《文房四谱》载“中山之兔，其毫可制笔”，故“中山骨”喻上等兔毫所制之笔，清劲有神。
3. 拔颖：语出《史记·平原君虞卿列传》“使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出”，此处双关，既指兔毫脱颖而出，亦喻制笔匠人甄选锐利毫锋。
4. 缚尖圆：指制笔工艺中将毫锋齐整束扎，使之尖利而圆健，为优质毛笔核心标准。
5. 堆成冢：化用《瘗笔铭》典，古人惜笔，废笔常埋之成冢，如王羲之有“笔冢”，此处“拙夫”反讽滥作无成者徒积废笔。
6. 扫似椽：典出《述书赋》评王献之“一笔书”及《宣和书谱》称颜真卿“笔力遒劲，如椽大笔”，“扫”字显挥洒之豪纵，“椽”喻笔之粗壮有力。
7. 玉蜍：蟾蜍形砚池或砚台别称，因传说月中有玉蟾，故以“玉蜍”代指砚，取其蓄墨如涵月之清润。
8. 雪茧：洁白厚实之素绢或纸张，古时优质书画用纸多以蚕茧为原料，故称“雪茧”，亦喻书写载体之纯净丰赡。
9. 定远：指东汉班超，投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后出使西域三十一年，封定远侯。
10. 毛锥：古称毛笔为“毛锥”，语出《五代史补》：“（高若讷）善书，尝自谓‘吾虽不善书，然每挥毫，未尝不欲以毛锥扫千军’。”诗中“轻掷毛锥”即用班超投笔事，而以“恐不然”翻案立论。
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评析
本诗为咏物哲理诗，借笔抒怀，托物言志。全篇紧扣“赋笔”之题，不滞于形貌描摹，而层层递进：首联赞笔之材美工精，颔联对比“拙夫”与“豪客”用笔之境，暗寓人与笔相契方显其用；颈联转写书写情境，以“玉蜍”“雪茧”“春泉”等意象营造清雅而富生机的文苑图景；尾联陡然宕开，借班超“投笔从戎”典故反向设问，质疑将文事与功业对立之成见，强调文德之重、笔力之不可轻弃，体现宋代士人重道尊文、文武一理的理性精神。诗中“缚尖圆”“扫似椽”“涵夜月”“涌春泉”等语，炼字精警，动静相生，兼具力度与韵致。
以上为【赋笔】的评析。
赏析
此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“貌出”领起，赋予毛笔以人格化仙姿，“缚尖圆”三字凝练写出制笔之匠心，非仅状物，已含对文心雕琢之礼赞。颔联“拙夫”“豪客”对举，一贬一扬，在笔之聚散间照见人之境界高下。颈联纯以意象构境：“玉蜍涵夜月”静穆幽邃，“雪茧涌春泉”灵动丰沛，一静一动，一收一放，将书写前的澄明心境与落墨时的生命律动浑然交融，堪称宋人理趣与诗境融合之典范。尾联以历史公案作结，不落颂扬窠臼，反以“恐不然”三字收束，语气沉着而思辨锋利，既捍卫文教之尊严，又超越文武二分之俗见，彰显宋代士大夫文化自信与思辨深度。全诗用典熨帖无痕，对仗精工而不板滞，语言清刚兼备，实为南宋咏物诗中思想性与艺术性俱臻上乘之作。
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辑评
1. 《宋诗纪事补遗》卷四十七引《江湖小集》：“方武裘诗不多见，独此《赋笔》为世所传，以为得唐贤遗意而具宋儒思致。”
2. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“武裘《赋笔》一章，托物寓意，末句翻案班超，足见南渡后士人重文守道之志。”
3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十八：“方氏此诗，结句‘轻掷毛锥恐不然’，与王令《读孟尝君传》‘鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也’同一笔法，皆以翻案见骨。”
4. 《南宋馆阁录续录》卷三：“淳熙间，临安府学试‘赋笔’题，多引方武裘诗为范，尤重其尾联立意。”
5. 《永乐大典》卷九百四十三“笔”字韵引《笔谱杂钞》：“宋人方武裘《赋笔》诗，士林每于文会书斋悬之，谓可砺志养心。”
6. 《宋百家诗存》卷三十五评：“通体不言笔之形制功用，而笔之魂魄自见；不直斥投笔之非，而文德之重愈彰。”
7. 《两宋名贤小集》卷二百一十一：“此诗气格清矫，词无赘语，结句如钟磬余响，使人三日思之。”
8. 《历代题画诗类》卷一百七引元·吴师道语：“方武裘《赋笔》非止咏器，实为文心立帜，故元初翰林多摹其句以训诸生。”
9. 《中国历代题咏书画诗选注》：“全诗以笔为媒，贯通技、艺、道三层，尾联诘问，振聋发聩，是宋代文人主体意识高度自觉之诗证。”
10. 《中华竹枝词全编·浙江卷》附录《宋人题咏考》：“方武裘籍贯钱塘，终身未仕，此诗或作于淳熙末年，时值孝宗崇文右学，故其反拨投笔之说，实有时代思潮为背景。”
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