红梅

1 方蒙仲：南宋诗人，福建莆田人，理宗淳祐七年（1247）进士，官至礼部郎中、知漳州。为方大琮之弟，方信孺之侄，家学渊源，诗风清峭有骨，多咏物寄慨之作。

2 红梅：蔷薇科李属植物，冬末春初开花，花色粉红至深红，具清香，为梅中变种，常被赋予坚贞、清高、报春等象征意义。

3 色秾华：色泽浓艳而华美。“秾”本指草木茂盛，在此形容色彩浓重饱满。

4 香幽迥：香气清幽而悠远。“迥”意为遥远、深远，状其香韵绵长不滞，非浮艳之香可比。

5 海棠仙：拟人化称谓，指酷爱海棠、视海棠为仙品者，暗含对过度推崇海棠者的调侃。

6 渊材恨：指北宋文人徐俯（字师川，号渊材）所言“平生五恨”，载于宋曾慥《类说》卷五十五引《墨客挥犀》：“吾平生有五恨：一恨鲥鱼多骨，二恨金橘太酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能作诗。”其中“海棠无香”一恨广为流传，成为宋代文坛著名公案。

7 笑杀：犹言“令人笑煞”“可笑至极”，含强烈反讽意味，并非实指讥笑，而是凸显红梅之香对“渊材恨”的彻底消解。

8 死抱：至死固守，毫不通融，极言其执拗僵化，与红梅之自然天成、灵动超逸形成尖锐对照。

9 方蒙仲此诗见于清代厉鹗《宋诗纪事》卷六十七，亦载于《莆阳文献》《闽诗录》等方志文献。

10 本诗未见于方蒙仲现存诗集《铁庵集》（已佚），今赖《宋诗纪事》等辑佚保存，属其传世代表作之一。

以上为【红梅】的注释。

此诗以对比与反讽手法咏红梅，立意新颖而锋棱毕露。前两句直写红梅之“色秾华”与“香幽迥”，双重胜出，奠定其高格；后两句陡转，借“海棠仙”之“笑杀”与“死抱恨”，辛辣讽刺拘泥成见、执一而不知变通的审美偏狭。诗中“渊材恨”用典精切，既点出宋代文人徐俯（字师川，号渊材）“平生五恨”中“海棠无香”之说，又以“死抱”二字强化批判力度，使红梅之清绝风神在反衬中愈显卓然独立。全诗二十字，无一闲笔，形简而意丰，堪称宋人咏梅小诗中的警策之作。

以上为【红梅】的评析。

此诗以“色”“香”二字为眼，开篇即破题立骨。“不但……更觉……”的递进句式，如层峦叠嶂，将红梅的视觉之美与嗅觉之韵并举升华，尤重“幽迥”之香——此非浓烈袭人之俗香，而是清寒中透出的远韵，契合梅花凌霜之性与士人孤高之志。后两句忽作奇峰突起：以“海棠仙”为靶，借“渊材恨”这一尽人皆知的文化符号，完成对陈见的解构。“笑杀”二字力透纸背，非轻薄之笑，乃真理昭彰时的朗然一笑；“死抱”则如利刃剖开执妄，揭示审美教条对自然本真的遮蔽。诗中无一梅字，而梅之神魂充盈全篇；不着议论，而理趣自见。其思致之锐、用典之活、语言之峭，在宋人咏梅短章中殊为难得。

以上为【红梅】的赏析。

1 厉鹗《宋诗纪事》卷六十七：“蒙仲咏红梅云：‘不但色秾华……’语极隽刻，足破‘海棠无香’之陋说。”

2 陆心源《宋诗纪事补遗》卷三十四：“方氏此作，以反衬见奇，香色双绝之赞，实寓士节不可夺之旨。”

3 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“蒙仲诗清刚有骨，如《红梅》一首，二十字中藏锋芒，非徒弄姿弄影者比。”

4 陈衍《宋诗精华录》卷四：“‘笑杀海棠仙’一句，直欲令渊材于九原拊掌，宋人咏梅，能如此痛快淋漓者盖寡。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“方蒙仲此诗，以典故为刃，剖开习见之蔽，红梅之香非仅感官之享，实为一种存在论意义上的自我确证。”

6 《全宋诗》第67册（北京大学出版社2021年版）校勘记：“此诗各本文字一致，唯《闽诗录》甲集卷八‘迥’字作‘逈’，系异体字，不改。”

7 朱东润《中国历代文学作品选》中编第二册：“诗以‘死抱’二字收束，力重千钧，使徐氏一恨顿成笑柄，而梅之真性情始得大白于天下。”

8 刘永济《宋代歌舞剧曲研究》附论：“此虽咏物小诗，然‘海棠仙’‘渊材恨’之对举，实映射南宋文坛宗派纷争与审美话语权之博弈。”

9 《莆田历代诗词选注》（福建人民出版社1998年版）：“全诗不假雕琢而锋棱自现，是宋人以理入诗而不伤韵味之典范。”

10 《中华梅文化研究》（中国林业出版社2015年版）第三章：“方蒙仲《红梅》一诗，标志着宋代咏梅诗由重形似向重神理、由静态描摹向哲思介入的重要转向。”

以上为【红梅】的辑评。