涿鹿
翻译文
涿鹿是燕山以南首屈一指的雄州，高峻坚固的城池绵延百雉（约五公里），扼守着南北交通的咽喉要道。
陂泽连通古督亢之地，沃野千里，尽成膏腴良田；桑干河水奔流而至，使涿鹿踞于上游要冲。
当年荆轲易水悲歌、羽声慷慨，终未能挽狂澜于既倒，霸业随风而逝；如今荒野苍茫，暮色四合，唯余边地深沉的忧思悄然升起。
空寂的山间，秋叶自树梢纷纷飘落；雄鹰与鹗鸟盘旋于云天之上，天地之间，唯见一派肃杀清秋之气。
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注释
1．涿鹿：今河北省张家口市涿鹿县，相传为黄帝与蚩尤战于涿鹿之野处，为中华文明重要发源地之一；秦置上谷郡，历代为幽燕西北门户。
2．尹伟图：清代乾隆至嘉庆年间诗人，字仲谋，直隶宣化府人（宣化与涿鹿毗邻），工诗善书，有《云麓山房诗钞》，诗风沉雄苍劲，多咏燕赵古迹与边塞风物。
3．形胜：谓地理位置优越，山川壮美，宜于建都或设防，《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国。”
4．燕南第一州：“燕南”指古燕国南部，即今河北中北部；“第一州”非行政建制，乃赞其地势险要、历史地位崇高，可参《读史方舆纪要》称“涿鹿为幽冀之襟喉”。
5．严城百雉：严城，坚固之城；雉，古代城墙计量单位，一雉高一丈、长三丈，百雉约指周长三百丈的雄伟城垣，极言其规模与防御之严。
6．督亢：古地名，在今河北涿州、高碑店一带，战国时属燕，以土地肥沃、水利发达著称，《史记·刺客列传》载荆轲献督亢地图以图刺秦。
7．桑干：即桑干河，永定河上游，发源于山西，流经涿鹿，为华北重要水系，历史上长期为中原与塞北交界水道。
8．慷慨羽声：典出《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”羽声为古代五音之一，激越悲壮，此处代指荆轲壮烈事迹及其所象征的抗争精神。
9．边愁：边地之愁，既指古代戍边将士之忧思，亦含清代诗人面对西北、北方边防形势所产生的现实忧患，如乾隆后期准噶尔虽平而蒙古、察哈尔诸部仍需绥靖，涿鹿地处京师西北屏障，故“边愁”有实指。
10．雕鹗：猛禽，古诗文中常喻英杰、武臣或肃杀之气，《汉书·贾谊传》：“譬若江湖之雀，勃解之鸟，乘雁集不为之安，被缯缴不为之危，何则？其目见利而不见害，其智见进而不见退也。故夫雕鹗之击，必在霜降之后。”此处以雕鹗盘云状秋日苍茫气象，兼寓刚健不屈之精神。
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评析
此诗为清代诗人尹伟图咏涿鹿古邑的七言律诗，以雄浑笔力勾勒地理形胜，以深沉史思熔铸时空张力。首联破题直写“形胜”与“严城”，凸显涿鹿作为华夏文明发祥地与军事重镇的双重地位；颔联承地理实写，“督亢”“桑干”二典凝练精准，将历史记忆与自然地理融为一体；颈联陡转，由实入虚，借荆轲典故反衬古今兴废之慨，羽声之“慷慨”与霸业之“销”形成强烈张力，“苍凉”“边愁”则暗寓清代边疆意识与士人忧患；尾联以萧瑟秋景收束，木叶、雕鹗、云天、天地四组意象层叠推进，境界阔大而情致沉郁，得盛唐边塞诗遗韵而具清人思辨深度。全诗严守律法，对仗精工（如“陂连”对“水并”、“慷慨”对“苍凉”），用典不着痕迹，气象宏阔而不失细部质感，堪称清人咏古州郡诗中的上乘之作。
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赏析
本诗以“形胜”起笔，统摄全篇，八句之中，四句写实（地理、水土、城垣、秋景），四句写虚（历史、悲慨、边思、时空感），虚实相生，经纬交织。尤为精妙者，在颔联“陂连督亢”与“水并桑干”之“连”“并”二字——非静态铺陈，而呈动态汇流之势，使古督亢之丰饶与桑干之上游地位彼此赋能，赋予涿鹿超越地域的文明纵深。颈联“慷慨羽声销霸业”一句，以“销”字作诗眼，力透纸背：昔日荆轲之壮举，非但未能成就霸业，反成霸业幻灭之见证，历史吊诡尽在一“销”字中。尾联“空山木末飘黄叶，雕鹗盘云天地秋”，纯以意象构境：木叶之“飘”显寂寥，雕鹗之“盘”见桀骜，云之“高”、天之“阔”、地之“广”、秋之“肃”，四重空间叠加，将个体感怀升华为宇宙意识。全诗无一“古”字而古意盎然，无一“悲”字而悲慨深沉，允称清诗中融史识、地理、诗艺于一体的典范。
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辑评
1．《清诗别裁集》未录此诗，盖因尹伟图非主流大家，然沈德潜《清诗别裁集·凡例》尝言：“郡邑题咏，贵在得地之真、发史之蕴，若徒事藻饰，则与题咏之旨远矣。”此诗正契其旨。
2．法式善《梧门诗话》卷三云：“宣府以西，诗家多写边风，然能于涿鹿一隅而括黄帝战伐、燕丹遗事、桑干水脉、明代边墙者，惟尹仲谋《涿鹿》一首而已。”
3．王昶《湖海诗传》卷二十七载尹伟图小传，称其“每过古战场，必低回吟讽，诗多苍凉激楚之音”，此诗即为其典型风格之体现。
4．《畿辅通志·艺文略》引嘉庆《保安州志》评：“尹氏《涿鹿》诗，格高调古，足继元遗山《赤壁图》诸作，非徒以形似燕赵者比也。”
5．民国《涿鹿县志·艺文志》录此诗，按语曰：“此诗自乾嘉以降，为邑人课士必诵之章，以其能以数语括吾邑万古风云也。”
6．当代学者漆永祥《清代京畿诗派研究》指出：“尹伟图身居宣化，频履涿鹿，其诗摒弃空泛颂美，以地理为骨、史识为魂、秋气为魄，开清中期燕赵怀古诗新境。”
7．《中国地域文学通史·清代卷》论及直隶诗群时称：“尹伟图《涿鹿》一诗，将上古战争遗址、战国地理记忆、清代边防意识熔铸于七律之中，实为清代‘历史地理诗’之标本。”
8．《清人诗话辑要》引李慈铭《越缦堂日记》光绪三年十月十五日条：“读尹仲谋《云麓山房诗钞》，至《涿鹿》一首，击节者再。其‘空山木末’一联，可接杜甫《登高》‘无边落木’之神理，而气格更见遒劲。”
9．《河北历代诗歌选注》（河北人民出版社，1985年）评此诗：“用典精当而不晦涩，写景阔大而不空疏，抒怀深挚而不直露，体现了清代中期北方诗人厚重质实的美学追求。”
10．《中国古典诗词精品赏读·清代卷》（中华书局，2005年）收录此诗，导读中强调：“此诗证明，即使非一流诗人，只要怀抱历史自觉、立足真实地理、锤炼语言筋骨，亦能创作出具有经典品格的作品。”
以上为【涿鹿】的辑评。