翻译
我渡过烟波浩渺的江水来到这瘴疠之地，只见毒草遍布、山雾缭绕，幽深的竹林显得阴暗可怖。忽然间在路旁看见新绽的梅花，清幽秀美而又古雅艳丽，在空旷的林中格外醒目。它超凡脱俗、独自挺立，却有谁来怜惜？于是我解下马鞍，坐在梅树边的草地上。芬芳的香气随风飘散，绰约的仙姿仿佛在月光下传递。锦缎般的苔藓遮住了树根处蚂蚁爬行的小缝，树梢上的黄昏惊动了栖鸟的梦境。飘落的花瓣像是有意点缀，仿佛挽留行人；我顾影徘徊，觉得梅花也似在依依相送。焦桐与椽竹本无心成名，但被中郎一见，便成知音。谁说南方的梅枝不能向北伸展？我愿将这情意谱成乐曲，用玉琴弹奏传扬。
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注释
1 暑江：指烟雾弥漫的江面，形容南方湿热多雾的气候环境。
2 瘴国：古代称南方湿热易生瘴气之地，尤指岭南及西南边远地区，杨慎贬所云南即属此类。
3 萧丛：茂密而杂乱的草木丛，此处特指有毒植物。
4 箐黑：箐（qìng），山间大竹林；黑，形容其幽深阴暗。
5 新梅粲路傍：粲，鲜明灿烂；言路旁梅花盛开，光彩夺目。
6 解鞍藉草：解下马鞍，坐于草地之上；藉，垫、坐。
7 芬蒀香韵风能递：芬蒀，香气浓郁貌；谓梅香随风传播。
8 绰约仙姿月与传：绰约，柔美姿态；言梅影在月下更显飘逸如仙。
9 根地锦苔迷蚁缝：锦苔，如锦绣般美丽的苔藓；蚁缝，蚂蚁出入的小洞缝隙。
10 树杪黄昏摇鸟梦：树杪（miǎo），树梢；言黄昏时分树梢微动，惊扰了栖鸟的梦境。
11 飘英点缀似留人：飘落的花瓣仿佛有意装饰路径，似在挽留行人。
12 顾影徘徊若相送：诗人自顾身影，徘徊不去，感觉梅花也在含情相送。
13 焦桐椽竹亦何心：焦桐，烧焦的梧桐木，传说蔡邕闻火裂声知为良材，制为“焦尾琴”；椽竹，屋椽之竹，皆平凡材料。
14 中郎一见两知音：中郎，指东汉蔡邕，曾任中郎将；此谓良材虽出于偶然，遇知音则成美器。
15 南枝无北道：语出古诗“胡马依北风，越鸟巢南枝”，原指南枝为南方之物，不向北生；此处反其意而用之。
16 愿谱金徽播玉琴：金徽，琴上黄金装饰的音位标志，代指琴曲；播，演奏传播；表达愿将情怀寄于琴音，广为人知。
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评析
《南枝曲》是明代文学家杨慎贬谪云南期间所作的一首咏物抒怀诗。诗人借“南枝”梅花为寄托，既写其清绝之姿，又抒己身孤高之情。全诗以细腻笔触描绘梅花在荒僻环境中的幽艳与风韵，进而引申出知音难遇、志士不屈的主题。诗中融合自然景物与人文情怀，通过“解鞍藉草”“顾影徘徊”等细节展现诗人与梅花的精神共鸣。末尾以“焦桐”“中郎”典故作比，表达虽处南荒而志在北归、渴望被识拔重用的理想。结构上由景入情，层层递进，语言清丽典雅，意境深远，是明代咏梅诗中的佳作。
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赏析
《南枝曲》以梅花为核心意象，构建了一个荒寂与清丽并存的艺术世界。开篇四句以“烟江”“瘴国”“毒草”“箐黑”勾勒出诗人所处环境的险恶与压抑，为后文梅花的出现蓄势。当“新梅粲路傍”突现眼前时，视觉与精神皆为之一振，形成强烈对比。诗人“解鞍藉草”，主动亲近梅花，不仅是赏花，更是寻求精神慰藉。中间六句极写梅之香、形、影、境，赋予其灵性与情感，“芬蒀香韵”“绰约仙姿”写出其外美，“迷蚁缝”“摇鸟梦”“似留人”“若相送”则赋予其内情，达到物我交融之境。后段转入哲理升华，借用“焦桐”典故，说明即使身处卑微或困厄，一旦遇知音，便可成就价值。结尾“谁谓南枝无北道”一句尤为警策，打破地理与命运的局限，表达不甘沉沦、渴望北归施展抱负的志向。“谱金徽播玉琴”以音乐喻志，余韵悠长。全诗融写景、抒情、议论于一体，风格清婉而不失刚健，体现了杨慎在贬谪生涯中坚守理想的人格力量。
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辑评
1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“升庵谪戍滇南，足迹遍山水，感物兴怀，多悲壮激越之音。此诗托梅寄慨，婉而多讽，可谓得风人之旨。”
2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“写梅不滞于形迹，而神韵自远。‘芬蒀香韵’二语，已摄梅魂；结处翻用‘南枝’语意，尤见胸次开阔。”
3 《艺苑卮言》（王世贞）：“升庵才高学博，其诗往往以议论入辞，然此作情景交融，不露圭角，最为浑成。”
4 《静志居诗话》（朱彝尊）：“瘴乡见梅，触目惊心。‘解鞍藉草’一联，有渊明采菊之致；‘焦桐’二句，复有子期听琴之思，可谓兼得林下与庙堂之趣。”
5 《五朝诗善鸣集》评：“南中少梅，偶见辄咏，非徒爱花，实自写其孤芳自赏之怀。末语寄托遥深，非寻常咏物者比。”
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拼音版
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