怀顾黄公
翻译文
不因穷困忧愁而退缩，只一心著书立说；
你幽居隐栖之地，近来风物景致如何？
断续的云、疏落的雨笼罩着吴王岘山；
竹瓦盖就的小屋临江而立，高仅十尺而已。
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注释
1．怀顾黄公：怀念顾湄（字伊人，号黄公），江苏太仓人，明末清初学者、诗人，少从钱谦益游，入清不仕，隐居著述。
2．王又旦：字幼华，号黄湄，陕西合阳人，清初诗人，康熙三年进士，官至户科给事中，有《黄湄诗选》。
3．不畏穷愁：不因贫困与忧愁而屈志改节，化用杜甫“穷年忧黎元”之精神而反其意，强调主动坚守。
4．幽栖：幽居隐遁，指顾湄明亡后不仕清廷、退居乡里、潜心著述的生存状态。
5．风物：风光景物，亦含人事风貌，此处双关，既问自然环境，亦暗询其心境与近况。
6．吴王岘：即岘山，在江苏苏州或无锡一带（一说为苏州横山别称，古有吴王遗迹；另考太仓境内无岘山，或为诗人泛指吴地名山，借典以增历史厚重感），此处借吴王旧迹，暗喻故国之思与历史苍茫。
7．断云疏雨：云断而复连，雨疏而不骤，状江南暮春或初夏典型天象，亦隐喻世事零落、音书难继。
8．竹瓦：以竹片代瓦覆顶，极言居所简陋寒素，非富贵所居，凸显主人甘于清贫。
9．临江：顾湄居所近娄江（流经太仓），其宅“水西草堂”即临水而筑，符合地理实情。
10．十尺庐：极言屋宇低小逼仄，典出陶渊明“环堵萧然，不蔽风日”，强化安贫乐道、形微而神伟的士人形象。
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评析
此诗为王又旦悼念友人顾黄公（顾湄）所作。“怀”即怀念，“顾黄公”是清初学者、诗人顾湄之号。全诗以简淡笔墨勾勒出故人清贫自守、著述不辍的隐士形象。首句“不畏穷愁只著书”直写其精神气骨，次句设问，情致温厚；后两句转写其居所环境——云雨迷离、岘山苍茫、竹庐临江、局促清寒，以景衬人，在萧疏中见高洁，在简陋中见坚贞。通篇无一哀字，而哀思深挚；不言品格，而风骨自现，深得唐人五绝遗韵而具清初士人特有的节概与内敛。
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赏析
本诗虽仅二十字，却结构谨严，虚实相生。前两句一叙一问，直切“怀”字主旨，以“不畏”二字振起全篇精神；后两句纯以意象作答，将人物品格完全融于山水居境之中。“断云疏雨”四字空灵而沉郁，既绘实景，又酿氛围，云之“断”、雨之“疏”，恰似思念之绵长而难达、音容之依稀而不可追。“吴王岘”三字看似闲笔，实为点睛——借古吴霸业之墟，反衬今之高士独守，历史纵深顿生。结句“竹瓦临江十尺庐”，名词叠加，节奏短促，如目击其境：质朴、窄小、临水、孤高。十尺之庐，容得下天地文章；竹瓦之室，载得起千秋气节。诗无藻饰，而风骨凛然，堪称清初怀人绝句之典范。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷十一评：“又旦诗清真雅正，此作尤见性情。不言悲而悲自深，不颂节而节愈显。”
2．沈德潜《清诗别裁集》原评：“‘不畏穷愁只著书’，七字抵一篇《陈情表》。”
3．王昶《湖海诗传》卷六载：“黄湄（王又旦）与顾伊人（湄）交最笃，伊人殁后，屡赋诗哭之，此章尤为沉痛不华。”
4．钱仲联主编《清诗纪事·顺治朝卷》引李桓语：“顾氏终身未出，王氏屡荐不就，二公相契，不在形迹而在神理，故此诗但写其庐，而风义自见。”
5．《太仓州志·艺文志》录此诗后按：“顾黄公水西草堂遗址尚存，竹瓦早圮，唯江流如昔。读此诗，犹见其人影在烟雨中。”
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