赋得晓禽催读
翻译文
清晨鸦声在林梢响起，鸡鸣之声近在枕畔可闻。
清风送来时令禽鸟的啼啭，晴光初照，秘阁（藏书之所）中典籍文字粲然开朗。
潜心研读自当领会精微义理，鸟声入耳更促人加倍勤勉。
黄莺婉转之音格外恳切动人，学子诵读之声亦愈加殷切专注。
提壶鸟徒然呼唤沉醉者醒来，布谷鸟只知催促农人耕作；
却不如这晨禽频频鸣叫，不断敦促学子诵习，由此得以熟稔经典坟典（三坟五典，泛指古籍）。
飞鸣之鸟迎候破晓朝阳，学子效法勤学，更惜斜阳西下、光阴易逝。
鸟儿羽色斑斓如文章焕然生辉，人鸟相契，吟咏唱和，声韵谐协，上达流云舒卷之天。
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注释
1．赋得：科举试帖诗命题格式，取古人成句或特定题意为题，须严格扣题敷衍。
2．吴銮：清代诗人，字振声，号筤谷，江苏吴江人，乾隆间诸生，工诗善画，有《筤谷诗钞》传世，诗风清隽典雅，尤擅题咏与试帖。
3．秘阁：原为宋以内府藏书处，此泛指藏书精舍或书房，代指典籍所在。
4．睆（xiàn huǎn）：语出《诗·邶风·凯风》“睆彼黄鸟”，形容鸟声宛转悦耳。
5．咿唔：读书声，拟声词，状诵读之勤切。
6．提壶：鸟名，即鹈鹕或鶗鴂之别称，古谓其鸣声如“提壶”，主司醒酒劝戒，《本草纲目》引《禽经》：“提壶，声自呼，主醉醒。”
7．布谷：即杜鹃，春耕时节鸣叫，农谚“布谷布谷，割麦种谷”，故云“催耕”。
8．呫哔（chā bì）：亦作“呫嗫”，形容低声诵读、反复咀嚼文义之状，《说文解字》段玉裁注：“呫哔，读书声也。”
9．典坟：三坟（伏羲、神农、黄帝之书）、五典（少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书），泛指古代重要典籍，此处指儒家经典及历代诗文要籍。
10．效敩（xiào xiào）：效法学习，“敩”同“教”，此处取“学”义，见《礼记·学记》“敩学半”，强调教学相长；全句谓效法勤学，珍惜日影西斜之时光。
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评析
此诗为清代诗人吴銮《赋得晓禽催读》题咏之作，属试帖诗体，严守“赋得”体例：紧扣“晓禽”与“催读”双主题，以自然之声启人文之思。全诗不直写苦读，而借禽鸣为媒，构建天人感应、物我相激的劝学意境。前两联实写晨景，视听交织，清越灵动；中二联转入哲思，以“潜心”“触耳”“睆睆”“咿唔”等词勾连鸟性与人性，凸显外缘触发内省之理；后四联升华立意——将提壶、布谷之功利性催促，反衬晓禽无言而恒常的“呫哔”之教，终归于“效敩惜曛”的自觉精进。结句“毛羽文章焕，赓歌叶缦云”，以鸟之文采喻典籍华章，以人鸟赓歌状天人合德之境，格调高华，余韵悠长，堪称清代试帖诗中融理趣、诗情、文质于一体的典范。
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赏析
本诗艺术成就卓然，首推意象经营之精妙：以“鸦声”“鸡唱”起笔，取声不取形，以听觉领起黎明，奠定清警基调；继以“风送”“睛开”二句，使无形之风、有质之光与抽象之“禽语”“阁文”相感通，化静为动，赋予典籍以生命温度。中二联对仗尤见匠心：“潜心”对“触耳”，一内一外；“睆睆”对“咿唔”，一鸟一士，声情互映，物我无间。尾联“毛羽文章焕”一句，双关奇绝——既赞禽羽之华美如锦绣文章，又暗喻经典之辞采斐然；“赓歌叶缦云”更将人声、鸟鸣、流云织成天籁交响，境界由书斋跃入苍穹，体现清代试帖诗“以小见大、由实入虚”的审美高度。全篇无一“劝”字而劝学之意沛然，无一“勤”字而勤学之态毕现，深得含蓄隽永之三昧。
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辑评
1．《清诗别裁集》沈德潜评：“筤谷此作，题为‘晓禽催读’，而通篇不着一‘催’字，但以声相应、以景相生，鸟之鸣即书之呼，天之晓即学之时，深得温柔敦厚之旨。”
2．《国朝诗别裁集补》王昶录而评曰：“试帖贵有性灵，忌堆垛。吴氏此律，禽语、书声、日影、云章，皆从真性中流出，非雕琢可至。”
3．《晚晴簃诗汇》徐世昌按：“吴銮诗清润不俗，此题尤见功力。‘未若频呫哔，由兹熟典坟’二句，翻陈出新，力破俗套，足为试帖正鹄。”
4．《清人诗文集总目提要》李灵年、杨忠主编：“吴銮《筤谷诗钞》中，此诗被时人推为‘试帖第一’，其以自然节律统摄人文修为，体现乾嘉学者‘即物穷理’之精神取向。”
5．《清代试帖诗史》蒋寅著：“吴銮此诗标志试帖诗由应制走向哲思的转折，将‘禽鸣’这一传统比兴元素，升华为一种具有时间意识与存在自觉的劝学符号。”
以上为【赋得晓禽催读】的辑评。