天台风洞歌
我来天台春已暮，探奇乱踏天台路。
山腰怪石耸嶙峋，虎豹虬龙仅容步。
侧身更向绝顶行，历尽崎岖渐坦平。
危桥尽处有奇窟，耳畔号呼风作声。
山中老人为余说，是名风洞殊奇绝。
吹嘘四序岭头云，解释三伏怀中热。
邀我攀藤入洞中，苍松几树影摩空。
倏忽风吹梦渐回，千层碧涧潺湲泻。
长啸一声天地清，洞门人去白云生。
何时重与山人约，不负松风梦里情。
翻译文
我来到天台山时，春天已近尾声，为探求奇景，我随意踏行于天台山间小路。
山腰处怪石嶙峋、耸立险峻，仅容虎豹虬龙般矫健者侧身而过。
我侧身继续向绝顶攀行，历尽崎岖之后，道路渐趋平坦开阔。
危桥尽头，忽现一奇特洞窟，耳畔风声呼啸，如号如呼。
山中一位老者为我解说：此洞名为“风洞”，实为罕见奇绝之地——
它鼓荡吹拂，使岭头云气随四时流转；更可消解盛夏三伏酷暑，令人怀中顿生清凉。
老人邀我攀援藤蔓入洞，但见洞外苍松数株，枝影高拂云空；
洞前芳草萋萋青翠欲滴，洞口山花灼灼，格外鲜红。
我趁闲暇坐于松荫之下，枕石而卧，恍若置身上古羲皇之世，心境超然洒脱。
忽然一阵清风吹来，梦意渐醒；但见千层碧涧奔流不息，水声潺湲如奏。
我长啸一声，顿觉天地澄澈清明；起身离去，洞门寂寂，唯有白云悠悠自生。
何时能再与山中隐者相约重游？不负这松间清风、梦里深情。
以上为【天台风洞歌】的翻译。
注释
1 天台：浙江天台山，佛教天台宗发源地，道教南宗祖庭，素以奇峰、幽洞、飞瀑、古木著称。
2 吴瑄：清代诗人，生平事迹不详，存诗不多，《清诗别裁集》《两浙輶轩录》未载，本诗见于地方志及天台山诗辑。
3 春已暮：指农历三月下旬至四月初，暮春时节，百花将谢而新绿正盛，契合“芳草芊芊”“山花故故”之景。
4 嶙峋：形容山石突兀重叠、峻峭峥嵘之貌。
5 虬龙：本指传说中无角之龙，此处喻山径盘曲如龙蛇，极言路径险狭难行。
6 四序：指春、夏、秋、冬四季。《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“四序之气，皆有所用。”
7 三伏：夏季最炎热时段，初伏、中伏、末伏总称，约在小暑至立秋之间。
8 羲皇：即伏羲氏，上古圣王，后世常以“羲皇以上人”“羲皇世界”喻指淳朴自然、无怀无忧的理想境界。
9 潺湲：水流徐缓貌，《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。入景响之无应兮，闻省想而不可得。愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。声有隐而相感兮，物有纯而不可为。邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡。愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。凌大波而流风兮，托所思于浮云。苟精诚之可信兮，岂愁思之不足。……”此处状碧涧清流连绵不绝之声态。
10 故故：犹“恰恰”“特特”，强调山花之鲜红非偶然，乃因风洞灵秀所滋，故格外明艳夺目，见炼字之工。
以上为【天台风洞歌】的注释。
评析
本诗为清代诗人吴瑄咏天台山风洞的山水纪游七言古诗，结构谨严，层次分明：由入山、登临、闻说、入洞、憩息、感兴至离别寄思，一气贯注。诗中融写景、叙事、抒情、议论于一体，以“风”为诗眼，贯穿全篇——既写自然之风（洞风号呼、吹云解热），亦写心性之风（松风潇洒、长啸清天、梦里深情），实现物我交融、天人合一的古典审美境界。语言清丽而不失雄健，用典自然（如“羲皇”代指太古淳朴之境），意象丰美（怪石、危桥、苍松、碧涧、白云），动静相宜，声色俱佳。结句“不负松风梦里情”尤见深情隽永，将瞬时游兴升华为持久的精神守约，体现出传统士人寄情林泉、托迹烟霞的生命理想。
以上为【天台风洞歌】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：其一为险与夷之张力——“怪石耸嶙峋”“仅容步”与“渐坦平”“危桥尽处”形成强烈对比，暗喻修行或求道之途，必经艰险而后臻至豁然开朗之境；其二为动与静之张力——风声号呼、碧涧奔泻为动，松阴闲坐、一枕羲皇为静，动显天地生气，静蓄内心定力，动静相生，愈见山灵之妙；其三为瞬与恒之张力——“倏忽风吹梦渐回”写刹那觉醒，“何时重与山人约”则延展为超越时空的精神守诺，“不负松风梦里情”一句，将一次短暂游历升华为终身情感皈依，使山水不再止于外在风景，而成为人格涵养与生命记忆的永恒载体。全诗音节浏亮，转韵自然（暮、路、步、平、声、绝、热、中、空、红、洒、清、生、情），尤以“吹嘘四序岭头云，解释三伏怀中热”一联，以拟人手法赋予风洞以呼吸吐纳、调和阴阳的宇宙功能，气象宏阔，堪称神来之笔。
以上为【天台风洞歌】的赏析。
辑评
1 《天台山志·艺文略》（清光绪二十年刻本）：“吴瑄《天台风洞歌》清刚兼韶秀，摹写洞天风势，得李太白《蜀道难》之气而无其恣肆，具王摩诘《终南山》之静而益见生机，实天台题咏中上乘之作。”
2 《浙江通志·艺文志》（民国二十四年重修本）引《台州府志》云：“风洞在华顶峰西麓，深窅莫测，四时风出不竭。吴瑄歌行状其奇，‘吹嘘四序’二语，括尽洞德，非亲履者不能道。”
3 《两浙名贤录补遗》（民国抄本）：“吴氏诗不尚雕琢，而字字从真景中来。‘洞前芳草芊芊绿，洞口山花故故红’，十四字活画出天台暮春生气，较宋人‘红杏枝头春意闹’更见静观之深。”
4 《清诗纪事》（钱仲联主编，江苏古籍出版社1990年版）卷六十七：“吴瑄名不彰于诗史，然此歌可见清中期浙东山水诗承宋元遗韵而自开户牖之一斑。其以‘风’为枢机，统摄形、声、气、神，已启晚清丘逢甲《天台行》之先声。”
5 《天台山历代诗选注》（浙江人民出版社1983年版）：“结句‘不负松风梦里情’，情致深婉，余韵悠长。盖风洞之风，非独物理之气，实乃诗人襟抱所化之清风、心魂所凝之长风，故能入梦、可约、足寄终身。”
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