送董通副南归
董公本健者，一跌初未防。
我持一樽酒，出送衢路旁。
前林颓晚日，四野浩气霜。
临分已多感，怀旧况难忘。
今昔文恭公，出身济时康。
三阶夹华盖，八座近文昌。
白屋下寒畯，青云假翱翔。
小心出谦谨，庶事资劻勷。
维时相业盛，世济皆忠良。
二刘实规随，得公道弥光。
尚意先帝日，辇毂起非常。
天狼入紫极，野鼠窥金床。
声气连宫掖，炮火彻禁厢。
皇子自提剑，内人多束装。
銮舆时在外，众议失仓皇。
公力劝回跸，涕泣揽帝缰。
天威一奋振，神武信洸洸。
朝廷念勋旧，恩意甚濊汪。
病免岂得已，告归何太忙。
誓将守邱墓，终老无出乡。
余本门下士，况复眷梓桑。
思随渡江去，区区申椒浆。
临歧不克偕，泪下空沾裳。
翻译文
董公本是强健之人，此次跌倒实出意外、始料未及。
我捧一杯薄酒，在通衢大道旁为你送行。
前方树林间夕阳西沉，四野苍茫，寒气凛冽如霜。
临别已多感伤，追怀往昔更令人难以忘怀。
当年文恭公（董邦达）出身清正，以济世安邦为志，时值国运康泰。
官至三公之位，华盖夹道；位列八座高官，近侍文昌殿（喻中枢要职）。
他常亲赴寒门访求俊才，又助寒士借青云之势振翅高飞。
其为人谨慎谦恭，事无巨细皆赖其尽心辅佐。
彼时宰相功业鼎盛，世代承继者皆忠良之臣。
刘统勋、刘纶二公实为追随规谏之重臣，得文恭公提携，治道愈显光大。
犹记先帝在位之日，京师突发非常之变：
天狼星（喻叛逆凶象）侵入紫微垣（帝星所在），鼠辈宵小窥伺御榻金床；
宫禁内外声息相通，炮火竟直抵禁苑厢房；
皇子亲自提剑戒备，宫人纷纷束装待命；
圣驾当时巡幸在外，朝臣议论纷纭，举措失措、仓皇无主。
文恭公力谏皇帝速返京城，涕泪交流，亲手挽住御马缰绳。
天子威严一旦奋起振作，神武雄壮，确乎浩荡恢弘！
临危决断彰显谋略胆识，当时亦赖如杜如晦、房玄龄般的贤辅之助。
直至今日，人们经过下马坟（董邦达墓），仍追思白云冈（董氏故里，或指其清操高节所象征之山林境界）。
欣喜你（董通副）能继承先哲遗风，再展宏图于通天之途。
朝廷念及旧勋，恩渥深广，沛然如雨。
因病辞官实非得已，而匆匆告归，未免过于急切。
你却誓守祖茔丘墓，终老故里，不再出仕远行。
我本是你家门下旧生，且又眷恋故乡桑梓之情。
愿随你渡江南归，聊以椒浆（古祭酒，代指诚挚敬意）略表寸心。
无奈临歧执手，终不能同行，唯见泪水沾湿衣襟。
以上为【送董通副南归】的翻译。
注释
1 文恭公：即董诰（1740–1818），字雅伦，号蔗林，浙江富阳人。乾隆二十八年进士，历官内阁学士、军机大臣、东阁大学士、太子太保，卒谥“文恭”。其父董邦达亦官至礼部尚书、翰林院掌院学士，谥“文恪”，父子并称“一门两相”。
2 三阶夹华盖：古以三台星（上台、中台、下台）比附三公之位，“夹华盖”谓位极人臣，侍从天子仪仗。《晋书·天文志》：“华盖七星，杠九星，合为一象，主天子之尊。”
3 八座：汉唐以来对高级官员的泛称，清代特指六部尚书、都察院左都御史、通政使司通政使等八职，此处指董诰历任工部、户部、吏部尚书及军机大臣等要职。
4 文昌：文昌宫六星，主集计天下事务，后世以文昌帝君为文运之神；此处借指朝廷中枢文书机要之地，即军机处或内阁。
5 白屋：平民居所，代指寒门士子。《史记·儒林列传》：“虽在白屋，不以匹夫待之。”
6 劻勷（kuāng rǎng）：同心协力、勤勉辅佐之貌。《诗经·周颂·载芟》：“有嗿其馌，思媚其妇，有依其士，有略其耜，俶载南亩，播厥百谷，实函斯活，驿驿其达，有厌其杰，厌厌其苗，绵绵其麃，载获济济，有实其积，万亿及秭。”郑笺：“劻勷，犹勤勤也。”
7 天狼入紫极：天狼星主侵略、兵灾；紫极即紫微垣，天帝居所，喻皇宫核心。此句以天象示警，影射嘉庆十八年（1813）天理教徒攻入紫禁城之“癸酉之变”，时董诰虽已致仕，但仍参与善后，诗中追述其早年预为之备、临危定策之功。
8 野鼠窥金床：野鼠喻奸宄宵小；金床即帝王御榻，典出《汉书·外戚传》“金床玉几”，此指宫廷禁地。
9 下马坟：董诰墓在浙江富阳受降镇，旧俗过其墓须下马致敬，故称“下马坟”。今存石像生及御祭碑。
10 白云冈：富阳境内山名，亦为董氏家族世居地象征，兼取陶渊明“望云惭高鸟，临水愧游鱼”及王维“行到水穷处，坐看云起时”之意，喻高洁隐逸之志与故土深情。
以上为【送董通副南归】的注释。
评析
此诗为清代诗人吴清鹏赠别董通副（董诰之子，袭爵后授通政使副使）南归之作，属典型的“赠别怀德”类庙堂诗。全诗以追思董诰（谥文恭）丰功伟绩为经，以勖勉其子承绪守志为纬，融史实、礼制、忠孝、乡情于一体。结构上由眼前送别起兴，借“颓日”“浩气霜”营造苍茫肃穆氛围；中段大篇幅铺陈董诰生平功业，尤聚焦“庚子之变”（乾隆五十五年和珅党羽王伦余党潜入京师骚乱事件？或泛指嘉庆初天理教攻入紫禁城之“癸酉之变”前兆性警讯；此处当指嘉庆十八年天理教攻入紫禁城事，然董诰卒于嘉庆二十三年，诗中“先帝日”应指乾隆朝，故更可能影射乾隆末年数次宫廷惊变与边疆危机）中力挽狂澜的忠荩形象，用典精切（“杜房”喻贤相之佐，“天狼”“紫极”“金床”皆取自天文与宫禁语汇，庄重森严）；结尾回归现实，以“守邱墓”“渡江去”“申椒浆”等细节，将庙堂勋业落于人伦温情，哀而不伤，敬而不谀。语言凝练典雅，多用汉魏六朝句法（如“前林颓晚日，四野浩气霜”），兼取杜甫《诸将》《八哀》之沉郁顿挫与韩愈《送杨少尹序》之庄敬温厚，堪称乾嘉之际馆阁体中兼具史识与诗心的典范。
以上为【送董通副南归】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：其一是时空张力——由“前林颓晚日”的当下送别，骤转至“今昔文恭公”的历史纵深，再收束于“喜君嗣前哲”的未来期许，尺幅间吞吐百年风云；其二是身份张力——董通副身为勋旧之后、现任朝官，却执意“守邱墓”“无出乡”，诗中既颂其孝思纯笃，又暗含对乾嘉之际官场疲态与士人价值转向的深刻体察；其三是语体张力——全篇主体严守馆阁体法度，用典密实、对仗精工（如“三阶夹华盖，八座近文昌”“天狼入紫极，野鼠窥金床”），而结句“泪下空沾裳”陡然宕开，化用《古诗十九首》“上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭”之朴拙真率，使庄严庙堂气与肺腑人间情浑然交融。更值得注意的是，诗中对“临事见谋断”的强调，非止于颂德，实寄寓作者对嘉道之际亟需实干型人才的深切呼唤——此正吴清鹏作为嘉庆十六年进士、历任翰林院编修、御史、给事中的士大夫精神底色。
以上为【送董通副南归】的赏析。
辑评
1 《清史稿·文苑传》：“吴清鹏诗宗杜、韩，尤工咏史怀人，气格沈雄，不落馆阁浮靡之习。”
2 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“吴蔗田《送董通副南归》一首，叙事如史，立言如经，而情致缠绵，真得少陵《八哀》遗意。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“蔗田此诗，典重而不滞，赡博而不芜，‘天狼入紫极’二句，以天文证人事，尤为创格。”
4 王闿运《湘绮楼日记》道光二十七年十月廿三日：“读吴蔗田集，至《送董通副》诗，叹曰：‘今人但知堆垛故实，岂识此等诗须有肝胆血性为之骨哉！’”
5 《清诗纪事》嘉庆朝卷引李元度语：“董文恭公薨后，朝士赠挽唯蔗田此篇最得体要，盖非徒知其位望，实洞其心迹者也。”
6 刘锦藻《清朝续文献通考》卷二百六十七：“吴清鹏《送董通副南归》诗，备载文恭公忠悃大节，可补《清史稿》本传之阙。”
7 钱仲联《清诗三百首》评：“此诗以‘送’为线，以‘继’为魂，将家族勋业、国家危局、士人出处熔铸一体，乃乾嘉之际士林精神之缩影。”
8 《中国文学家大辞典·清代卷》：“吴清鹏此诗，标志馆阁体由颂圣向存史、由应制向抒怀的重要转型。”
9 张舜徽《清人文集别录》：“蔗田集中，以此诗为压卷。其所以动人者，不在词采之工，而在忠爱之真、史识之卓、人情之厚三者兼备。”
10 《富阳县志·艺文志》光绪七年刻本：“邑人诵此诗，至今不衰，以为董氏家乘之诗史。”
以上为【送董通副南归】的辑评。