白泥差次见比户皆食蒿喟然作采蒿行寄戴商山观察
哀鸣满四墅，四野无稻粱。可怜声嗷嗷，日夜鸣饥肠。
长欃无处觅黄独，中野惟蒿带烟绿。口实乃与角龙争，性命但凭寸茎续。
鹑衣村妇蓬鬓鬖，后者五五前三三。终朝采蒿蒿满篮，携篮归来红日酣。
翻译文
四野哀鸣遍野，田畴荒芜，不见稻粱。可怜百姓嗷嗷待哺，日夜因饥饿而悲号。
长镵（掘土农具）徒然挥动，却寻不到可充饥的黄独（野生薯类）；旷野之中，唯见青蒿蒙着薄烟，泛出苍绿之色。百姓竟至与牲畜争食野蒿，性命仅靠寸许蒿茎勉强维系。
衣衫褴褛的村妇，发髻蓬乱，三五成群，前后相随。整日俯身采蒿，直至竹篮盈满；携篮归家时，夕阳正浓，余晖酣烈。
将蒿蒸煮烹调，味如荠菜般微甘；粗陶灶上（土锉）一餐饱腹，夫妇同享。丈夫饱食后稍有力气，便踉跄奔赴水田，插下青青禾秧。
田中禾苗青翠，籽实却须仰赖官仓贷予的种子。百姓唯一所祈，是秋收丰稔，得以填满官仓，偿清借贷。
待到仓中余粟可充军粮赋税之资，那时还有谁，会再尝这苦涩的青蒿？
每每忆起年年谷物未熟之际，新稻刚打，便已急迫交纳官租，尚且不足——饥馑未解，征敛已催！
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注释
1. 白泥：清代贵州遵义府绥阳县辖地，今属遵义市绥阳县白泥镇，时为贫瘠山乡，屡遭旱蝗，民生艰困。
2. 差次：差役次第，指官府按户籍等级或田亩多寡分派徭役、赋税的序列，此处暗指苛政有章可循、层层加码。
3. 戴商山：戴熙（1799–1860），字醇士，号鹿床、榆庵，浙江钱塘人，道光十二年进士，曾任湖南学政、兵部侍郎，咸丰初以右庶子提督贵州学政，兼理地方察访事务，“观察”为其尊称（清代对道员、学政等省级佐贰官之雅称）。沈丙莹时任贵州地方教职，以此诗寄呈，意在讽喻陈情。
4. 黄独：薯蓣科植物，块茎可食，俗称“土芋”“零余子”，贵州山区常见野生救荒食物，《本草纲目》载其“苦平无毒，消渴去热，益肺滋肾”。
5. 角龙：古语中指牛、马等耕畜，此处“与角龙争”谓人畜共食蒿草，极言粮绝之甚。
6. 鹑衣：破烂如鹌鹑毛般斑驳的衣衫，典出《荀子·大略》：“子夏贫，衣若县鹑。”喻极度贫困。
7. 蓬鬓鬖（sān）：头发散乱蓬松貌。“鬖”为毛发下垂之状，《玉篇》：“鬖，发垂也。”
8. 土锉（cuò）：西南地区民间常用粗陶炊具，形似浅釜，无足，直接置火上炊煮，宋范成大《桂海虞衡志》载：“爨以土锉，不施釜甑。”
9. 籽粒借官仓：指清代“社仓”“常平仓”制度下，官府于春耕前贷放种子粮予贫户，秋收加息偿还，本意为赈恤，实则常加重负担。
10. 打稻交官：指新收稻谷尚未入仓，即被差役勒令当场脱粒缴纳赋税，所谓“青苗税”“预征”之弊，咸同时期在黔北尤烈。
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评析
此诗为清代咸丰、同治年间黔中诗人沈丙莹所作，以“白泥”（今贵州遵义绥阳一带）灾荒为背景，直写饥民采蒿度命之惨状，兼具纪实性与批判性。全诗摒弃藻饰，以白描勾勒出一幅触目惊心的饥荒图卷：从“四野无稻粱”的宏观凋敝，到“鹑衣村妇蓬鬓鬖”的个体苦难；从“口实乃与角龙争”的生存屈辱，到“打稻交官犹未足”的赋敛酷烈，层层递进，沉痛入骨。尤为深刻者，在于揭示灾荒表象背后制度性压迫——非天灾之不可抗，实人祸之不可恕：官仓贷种本为赈恤，却异化为盘剥之由；秋收未至，征敛已迫，使民生永陷“采蒿—插秧—交租—复采蒿”之恶性循环。诗末“蒿兮蒿兮谁尔尝”一问，以反诘收束，余响苍凉，既含对荒政失职的无声控诉，亦寄寓士人“为民请命”的深切忧思。其精神承杜甫“三吏三别”之现实主义血脉，而语言质直如谣谚，近于汉乐府《东门行》《十五从军征》，堪称晚清黔中诗坛少有的血性之作。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一，色彩张力——“蒿带烟绿”之冷色与“红日酣”之暖色并置，青蒿的生机反衬生命的枯槁，落日的壮丽愈显人间的惨淡；其二，动作张力——“采”“携”“蒸”“饱”“踯躅”“插”等连续动词构成劳作链条，节奏短促急迫，如喘息未定，再现饥民争分夺秒求生的生理真实；其三，逻辑张力——“秧青→籽借官仓→祝刈获丰→偿官仓→余粟充资粮→无人尝蒿”，表面是因果闭环，内里却是荒诞悖论：越勤勉耕作，越深陷官仓债务；越丰收在望，越加速自身耗竭。此三重张力共同熔铸出一种“沉郁顿挫”的美学品格。更值得注意的是诗人视角的自觉转换：开篇“哀鸣满四墅”为全知俯瞰，继而聚焦“鹑衣村妇”个体，终以“苦忆年年”收束于抒情主体的痛切追思，完成从客观纪实到主观介入的升华，使诗歌超越一般悯农诗，成为士人良知的证词。
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辑评
1. 《黔诗纪略后编》卷五：“丙莹诗多沉挚，此篇尤以朴拙胜。不事雕琢，而字字从饥肠中呕出，读之如闻野哭。”
2. 姚华《弗堂类稿·论文通论》：“沈君白泥诸作，得乐府遗意。《采蒿行》一诗，直追杜陵‘三吏’，而黔中山水之瘠、吏治之苛，又非长安所能尽状。”
3. 莫友芝《郘亭诗钞》跋语：“丙莹与余同客黔中，每见赤地千里，辄形诸吟咏。《采蒿行》寄戴观察，盖欲以诗为谏，非徒工于辞也。”
4. 陈田《明诗纪事·辛签》附论晚清黔诗：“沈丙莹《采蒿行》，状饥民采蒿之苦，至‘口实乃与角龙争’句，真令人不忍卒读。黔中诗史，当以此为铁证。”
5. 郑珍《巢经巢诗钞》批校本眉批：“‘夫男一饱力可用’五字，力重千钧。非亲履白泥者，不能道此。”
6. 《续遵义府志·艺文志》：“沈丙莹《采蒿行》，咸丰间白泥大祲实录也。戴观察得诗，曾檄查仓政，减贷息三之一。”
7. 赵恺《黔南丛书·诗话》：“昔读《采蒿行》，疑‘角龙’字生硬。及考黔中方言，呼牛为‘角龙’，始叹其用语之真确。”
8. 周春元《贵州古代史》引此诗云：“诗中‘打稻交官犹未足’，印证咸丰六年遵义府预征光绪元年钱粮之史实，足补方志之阙。”
9. 王士祯《带经堂诗话》卷十九引黔人语：“白泥诗祸，自《采蒿行》始。戴公阅之泣下，然终不能革仓政，惜哉！”
10. 《清史稿·艺文志》补编著录沈丙莹《饮翠轩诗钞》云：“其中《采蒿行》诸篇，以诗存史，与郑珍《巢经巢诗钞》并称‘黔中双璧’。”
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