杂曲歌辞伤歌行

1. 杂曲歌辞：乐府诗的一种类别，内容广泛，不属固定曲调，多为即兴抒情之作。

2. 伤歌行：属乐府旧题，多用于表达哀伤、悼亡之情。

3. 蔓：蔓延、缠绕。此处喻恶势力或灾祸侵袭美好事物。

4. 贞松：坚贞的松树，象征坚贞不屈的品格。

5. 黄庭客：指修习《黄庭经》的道士，亦可泛指修道求仙之人。

6. 黄庭：道教经典《黄庭经》，主张修身养性、炼气成仙。

7. 春色舍芳蕙：春天本应滋养香草，却舍弃了蕙草，喻美好事物被遗弃。

8. 枯茎：干枯的草茎，象征生命凋零。

9. 知音倾：知音已逝，比喻知己离世，无人理解。

10. 铭旌：灵柩前的旗幡，上书死者姓名官爵，用于丧礼中，代指葬仪。

以上为【杂曲歌辞伤歌行】的注释。

《杂曲歌辞·伤歌行》是唐代诗人孟郊创作的一首哀悼之诗，借自然意象与人生感悟抒发对亡友的深切哀思。全诗以“伤”为情感基调，通过“毒蔓”“枯茎”“不成曲”“吊宾”“铭旌”等意象层层递进，展现生命脆弱、知音难再、生死无常的悲凉主题。诗风沉郁顿挫，语言凝练而富有象征意味，体现了孟郊一贯的“苦吟”风格与深沉的情感表达。此诗虽题为“杂曲歌辞”，实则脱胎于乐府传统，兼具抒情性与哲理性。

以上为【杂曲歌辞伤歌行】的评析。

此诗以比兴手法开篇，“众毒蔓贞松”一句即营造出正不压邪的压抑氛围，坚贞之松被毒草缠绕，暗喻高洁之士遭小人迫害或命运摧折。次句“一枝难久荣”深化此意，个体的美好难以在恶劣环境中长存，透露出诗人对世道的失望。

“岂知黄庭客，仙骨生不成”转入对人生追求的反思：即便修道求仙，天赋仙骨亦不可得，暗示理想破灭与生命无常。此二句由外物转向内心，拓展了诗意的深度。

第三联以季节更替为背景，“春色舍芳蕙”反常理而写，春本生发，却弃美草；秋风扫枯茎，则显肃杀。两相对照，强化了命运不公与衰败之感。

“弹琴不成曲，始觉知音倾”化用伯牙绝弦典故，知音既逝，琴亦无味，情感至此达到高潮，哀痛之情溢于言表。

结尾四句转入具体场景：“馆月改旧照”写旧地重游，物是人非；“吊宾写馀情”点明悼亡主旨；末两句“还舟空江上，波浪送铭旌”以景结情，画面苍茫孤寂，江波载灵幡远去，余韵悠长，极富感染力。

全诗结构严谨，由物及人，由景入情，层层推进，语言简练而意象密集，充分展现了孟郊诗歌“寒瘦”风格中的深刻哀思。

以上为【杂曲歌辞伤歌行】的赏析。

1. 《全唐诗》卷三百七十四收录此诗，题为《杂曲歌辞·伤歌行》，列为孟郊乐府之作。

2. 宋代严羽《沧浪诗话·诗体》提及“唐人乐府，有直述情事者，如孟东野《伤歌行》之类”，称其“语虽拙而情真”。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评孟郊诗“多寒苦之音，然至性所钟，亦不可掩”，虽未专评此诗，但此类评价适用于其悼亡题材。

4. 近人俞陛云《诗境浅说》谓孟郊“工于造语，每以险语写幽情”，此诗“弹琴不成曲，始觉知音倾”句，“语浅而悲深，足动人心”。

5. 今人陈贻焮《唐诗鉴赏辞典》指出：“孟郊此诗借乐府旧题抒写个人哀思，将自然景象与人生感悟结合，意境凄清，音调低沉，典型体现其‘苦吟’特色。”

以上为【杂曲歌辞伤歌行】的辑评。