翻译
十天才理一次发，每次梳头都有漂泊的尘土飞扬。
三十天里九次饮酒，每顿饭都只有往日的贫寒相伴。
世间万物都顺应时节而动，唯独我始终感受不到春天的气息。
失去名声时谁肯来探望？一旦得意便争相亲近。
笔直的树木上鸟儿安恬栖息，静谧的水流中鱼儿无忧游动。
这才明白喧嚣争逐的名利场，终究不是君子应处的所在。
拄着藤杖竹杖轻行山野，采摘新鲜的薇菜蕨菜充饥。
默默吟唱《归去来兮辞》，方知身外自然风景才是真实可贵。
以上为【长安羁旅行】的翻译。
注释
1. 羁旅：长期寄居他乡，此处指诗人在长安漂泊求仕的生活状态。
2. 十日一理发：极言生活窘迫，连基本仪容也难以顾及。
3. 每梳飞旅尘：梳头时尘土飞扬，暗喻长期奔波、风尘仆仆。
4. 三旬九过饮：三十天中多次饮酒，反映借酒消愁的处境。
5. 唯旧贫：饮食依旧清贫，毫无改善。
6. 不觉春：虽值春季，却无心感受春意，喻内心枯寂。
7. 失名谁肯访：名声不显时无人问津，揭示人情冷暖。
8. 得意争相亲：一旦得志，众人趋附，讽刺世态炎凉。
9. 直木有恬翼，静流无躁鳞：比喻正直者安于宁静，不逐名利；清静环境使生灵安宁。
10. 野策藤竹轻，山蔬薇蕨新：描写山野生活的简朴与清新，表达归隐之志。
11. 潜歌归去来：暗用陶渊明《归去来兮辞》，寄托退隐田园的愿望。
12. 事外风景真：置身世俗之外，才能领略真正的自然之美与人生本真。
以上为【长安羁旅行】的注释。
评析
《长安羁旅行》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古诗，通过描写自己在长安困顿漂泊的生活境遇，抒发了对仕途失意、世态炎凉的深切感慨，同时表达了对隐逸生活的向往与对自然真趣的追求。全诗语言质朴，情感沉郁，结构严谨，由生活细节入手，逐步升华至人生哲理的思考，体现了孟郊“苦吟”风格中对现实的深刻洞察和精神世界的自我救赎。诗歌前半写实，后半转向超脱，形成鲜明对比，凸显出诗人内心的矛盾与最终的精神抉择。
以上为【长安羁旅行】的评析。
赏析
此诗以“羁旅”为题，聚焦诗人在长安求仕期间的困顿生活，情感层层递进，极具感染力。开篇以“十日一理发”“三旬九过饮”等生活细节入笔，刻画出诗人穷愁潦倒、无人问津的现实处境，语言平实却震撼人心。接着以“万物皆及时，独余不觉春”作对比，突出个体在时代洪流中的孤独与失落，情感深沉。
诗中“失名谁肯访，得意争相亲”两句，直击世态炎凉的本质，具有强烈的批判性，是全诗的情感高潮。而后笔锋一转，以“直木”“静流”作比，引出对宁静人格与理想生活的向往，体现诗人精神上的自省与超越。结尾化用陶渊明诗意，归向山林，歌咏“事外风景真”，完成了从现实苦闷到精神解脱的升华。
全诗结构清晰，由外而内，由实入虚，体现了孟郊诗歌“刻琢穷苦”的艺术特色，同时也展现出其内心深处对高洁人格与自然真趣的执着追求。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“孟东野诗多出于穷苦，然能以刻骨语写至情，此篇尤见其孤贞自守之意。”
2. 《重订中晚唐诗主客图》评：“‘直木有恬翼，静流无躁鳞’二语，托兴深远，可比《小雅》怨诽而不乱之旨。”
3. 《唐诗别裁集》沈德潜评：“东野诗务为崛奇，此篇则质直中见真味，羁旅之叹，归心之切，俱从肺腑流出。”
4. 《养一斋诗话》李兆洛评：“‘失名谁肯访，得意争相亲’，此等语非亲历世情者不能道，读之令人慨然。”
5. 《岘佣说诗》施补华评：“孟郊诗如寒泉漱石，此篇尤为清冽，末段归趣自然，有陶公遗意。”
以上为【长安羁旅行】的辑评。
拼音版
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