长安羁旅行
翻译文
十天才理一次发，每次梳头都有漂泊的尘土飞扬。
三十天里九次饮酒，每顿饭都只有往日的贫寒相伴。
世间万物都顺应时节而动，唯独我始终感受不到春天的气息。
失去名声时谁肯来探望？一旦得意便争相亲近。
笔直的树木上鸟儿安恬栖息，静谧的水流中鱼儿无忧游动。
这才明白喧嚣争逐的名利场，终究不是君子应处的所在。
拄着藤杖竹杖轻行山野，采摘新鲜的薇菜蕨菜充饥。
默默吟唱《归去来兮辞》，方知身外自然风景才是真实可贵。
以上为【长安羁旅行】的翻译。
注释
1. 羁旅：长期寄居他乡，此处指诗人在长安漂泊求仕的生活状态。
2. 十日一理发：极言生活窘迫，连基本仪容也难以顾及。
3. 每梳飞旅尘：梳头时尘土飞扬，暗喻长期奔波、风尘仆仆。
4. 三旬九过饮：三十天中多次饮酒，反映借酒消愁的处境。
5. 唯旧贫：饮食依旧清贫，毫无改善。
6. 不觉春：虽值春季，却无心感受春意，喻内心枯寂。
7. 失名谁肯访：名声不显时无人问津，揭示人情冷暖。
8. 得意争相亲：一旦得志，众人趋附，讽刺世态炎凉。
9. 直木有恬翼，静流无躁鳞：比喻正直者安于宁静，不逐名利；清静环境使生灵安宁。
10. 野策藤竹轻，山蔬薇蕨新：描写山野生活的简朴与清新，表达归隐之志。
11. 潜歌归去来：暗用陶渊明《归去来兮辞》，寄托退隐田园的愿望。
12. 事外风景真：置身世俗之外，才能领略真正的自然之美与人生本真。
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评析
《长安羁旅行》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古诗，通过描写自己在长安困顿漂泊的生活境遇，抒发了对仕途失意、世态炎凉的深切感慨，同时表达了对隐逸生活的向往与对自然真趣的追求。全诗语言质朴，情感沉郁，结构严谨，由生活细节入手，逐步升华至人生哲理的思考，体现了孟郊“苦吟”风格中对现实的深刻洞察和精神世界的自我救赎。诗歌前半写实，后半转向超脱，形成鲜明对比，凸显出诗人内心的矛盾与最终的精神抉择。
以上为【长安羁旅行】的评析。
赏析
此诗以“羁旅”为题，聚焦诗人在长安求仕期间的困顿生活，情感层层递进，极具感染力。开篇以“十日一理发”“三旬九过饮”等生活细节入笔，刻画出诗人穷愁潦倒、无人问津的现实处境，语言平实却震撼人心。接着以“万物皆及时，独余不觉春”作对比，突出个体在时代洪流中的孤独与失落，情感深沉。
诗中“失名谁肯访，得意争相亲”两句，直击世态炎凉的本质，具有强烈的批判性，是全诗的情感高潮。而后笔锋一转，以“直木”“静流”作比，引出对宁静人格与理想生活的向往，体现诗人精神上的自省与超越。结尾化用陶渊明诗意，归向山林，歌咏“事外风景真”，完成了从现实苦闷到精神解脱的升华。
全诗结构清晰，由外而内，由实入虚，体现了孟郊诗歌“刻琢穷苦”的艺术特色，同时也展现出其内心深处对高洁人格与自然真趣的执着追求。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“孟东野诗多出于穷苦，然能以刻骨语写至情，此篇尤见其孤贞自守之意。”
2. 《重订中晚唐诗主客图》评：“‘直木有恬翼，静流无躁鳞’二语，托兴深远，可比《小雅》怨诽而不乱之旨。”
3. 《唐诗别裁集》沈德潜评：“东野诗务为崛奇，此篇则质直中见真味，羁旅之叹，归心之切，俱从肺腑流出。”
4. 《养一斋诗话》李兆洛评：“‘失名谁肯访，得意争相亲’，此等语非亲历世情者不能道，读之令人慨然。”
5. 《岘佣说诗》施补华评：“孟郊诗如寒泉漱石，此篇尤为清冽，末段归趣自然，有陶公遗意。”
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