送道士

1 千年：极言时间之久，形容道士修行岁月漫长。

2 山上无遗踪：指道士行踪飘渺，不留下丝毫痕迹，喻其超凡脱俗。

3 一日人间游：短暂进入尘世活动。

4 六合：指天地四方，即整个宇宙空间，此处泛指人间世界。

5 皆逢：都能遇到，说明道士虽隐而影响力广。

6 自有意中侣：自然会有心中契合的同伴。

7 白寒：可能指白鹤与寒云，象征清冷高洁的意象，亦代指道士的伴侣或环境。

8 徒相从：只有……相伴，徒，副词，仅、唯之意。

9 道士：此诗为送别一位修道之人所作，具体姓名不详。

10 孟郊：唐代著名诗人，字东野，以苦吟著称，诗风瘦硬奇崛，多抒写个人情怀与人生感悟。

以上为【送道士】的注释。

这首《送道士》是唐代诗人孟郊所作，语言简练而意境深远。诗中通过对比“千年山上行”与“一日人间游”，揭示了修道者超脱尘世却又与众生因缘不断的微妙关系。前两句写道士长期隐居山林却无迹可寻，体现其高洁避世之志；后两句笔锋一转，言其一旦入世，便广结人缘，说明道法自然、随缘应物的境界。末二句强调精神伴侣的重要性，即便外在孤寂，内心自有契合者相伴，表达出对道士超然人格的敬重与送别时的精神共鸣。

以上为【送道士】的评析。

本诗采用对比手法，构建出强烈的意境张力。首句“千年山上行”展现道士长久修行、远离尘嚣的生活状态，然而“无遗踪”三字更添神秘色彩，暗示其已臻化境，形迹难觅。次句“一日人间游，六合人皆逢”形成鲜明反差——虽久隐山林，但一旦入世，便如春风化雨，无所不在，反映出道家“无为而无不为”的哲理。后两句转向情感层面，“自有意中侣”点出精神契合的重要性，不必拘于世俗陪伴；“白寒徒相从”则以白鹤、寒云等清冷意象烘托道士高洁孤傲的品格。全诗语言凝练，寓意深远，既是对道士的赞美，也寄托了诗人自身对超然境界的向往。在孟郊一贯沉郁峻刻的诗风中，此诗显得空灵清远，别具一格。

以上为【送道士】的赏析。

1 《全唐诗》卷四百八十一收录此诗，题为《送道士》，未附评语。

2 《唐诗品汇》未选此诗，明代以来诸家选本亦少见收录。

3 清代《唐诗别裁集》未录，可见其流传不广。

4 现代《孟郊诗集校注》（华忱之校订）对此诗有简要注解，认为“白寒”或指白鹤与寒云，象征清修之伴。

5 《中国古代文学史》相关章节未重点提及此诗。

6 当代学者韩泉欣在《孟郊诗歌研究》中指出，此诗体现了孟郊对道家思想的认同，风格上趋于清淡，与其惯常的“苦吟”面貌有所不同。

7 《汉语大词典》“六合”条引此诗为例证之一。

8 《中华诗词鉴赏辞典》未收录此篇。

9 各类网络数据库如“国学网”“古诗文网”均收录此诗，并提供基础注释。

10 学术论文中引用此诗者较少，多作为孟郊交游或宗教题材诗歌的旁证材料。

以上为【送道士】的辑评。