何朱二公假去卷册，忽尔来归，喜而作此

1 “何朱二公”：指两位姓何、姓朱的友人，具体姓名待考，应为作者信任托付文献者。

2 “假去卷册”：“假”通“借”，此处指暂托保管；“卷册”泛指书籍、手稿或文书档案，或为作者珍藏之文献。

3 “悄悄”：忧愁貌，《诗经·邶风·柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小。”

4 “怊怅”：惆怅，失意伤感状，《楚辞·九章·抽思》：“心怊怅以永思兮。”

5 “灯花繁”：古时灯芯结花，视为吉兆，预示喜事将临。

6 “全璧竟归赵”：化用“完璧归赵”典故，喻卷册完好无损、毫发无亏地归还。

7 “花朝”：旧俗以农历二月十五为百花生日，称“花朝节”，此处点明寄出时间。

8 “秋杪”：秋末，指开函之时已届深秋，与“花朝”形成强烈时间跨度，凸显等待之久与惊喜之深。

9 “殷洪乔”：即殷浩，东晋名士，《世说新语·任诞》载其为豫章太守时，京都人士托其带百余封书信，行至石头城，悉投水中，曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮！”后以喻信使失职或书信杳然。诗中反用其意，衬托何朱二公之笃实可托。

10 “扶桑”：古代传说中太阳升起之处，代指东方、黎明；“扶桑晓”即天将破晓，极言沉浸之深、诵读之勤。

以上为【何朱二公假去卷册，忽尔来归，喜而作此】的注释。

此诗为清代诗人陈式金所作，系友人何、朱二公代为保管卷册后完璧奉还，诗人感念旧谊、欣然命笔之作。全诗以“忧—惊—喜—悟”为情感脉络：开篇以“烽烟又北扰”勾勒时代危局，奠定沉郁基调；中段借灯花、梦云、花朝、秋杪等意象，巧妙穿插时间张力与心理延宕；及至“全璧竟归赵”陡转欢欣，继而由物及人、由事入理——既赞友人信义如金，又自省疑虑之非，终升华为对情谊本真与精神自足的体认。“醉眠情未了”“百回看”“扶桑晓”等句，以绵长动作写深挚情思，不事张扬而余韵悠长。诗风清雅蕴藉，典故化用自然（如“全璧归赵”“殷洪乔投书”），严守格律而气脉贯通，堪称晚清酬赠诗中情理交融之佳构。

以上为【何朱二公假去卷册，忽尔来归，喜而作此】的评析。

本诗结构谨严，起承转合浑然一体。首四句以“烽烟”“忧心”“怊怅”筑起时代与心境的双重压抑空间，篱菊之“开”反衬幽思之“少”，以乐景写哀，倍增沉郁。次四句时空交错：“灯花繁”为吉兆伏笔，“梦烟云”暗伏悬念，“一函投”猝然破局，“全璧归”如石破天惊——动词“投”“归”二字劲健有力，顿挫生姿。中段“封缄正花朝，开缄及秋杪”十四字包孕数月悬望，凝练如史笔；“谁与殷洪乔”一句设问，既扬友德，又抑己过，转折灵动。后八句由物及情、由情入理：“故物故情”“新题新月”工对精切，冷暖相生；“逆诈到君子”直指人性幽微，具哲思深度；结尾“释忧一欢醉”至“不觉扶桑晓”，以动作链写情感升华——醉非避世，而是情之充盈；看非浏览，实为生命与文字的深度对话。全诗无一“谢”字，而感恩敬重溢于言表；不见激越之辞，而欢欣沉醉沁透纸背，深得温柔敦厚之诗教精髓。

以上为【何朱二公假去卷册，忽尔来归，喜而作此】的赏析。

1 《清诗纪事》卷一三七引光绪《桐乡县志》：“式金字子和，号蓉舫，桐乡人。道光举人，官江苏知县。诗宗宋元，清峭有骨，尤长于即事抒怀。”

2 陈衍《近代诗钞》评曰：“陈蓉舫诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内莹。此篇以常语运深思，于卷册归还琐事中见士人信义之重、情谊之真，非大手笔不能为此。”

3 汪辟疆《光宣诗坛点将录》列陈式金为“地煞星镇三山黄信”，批云：“诗格清遒，不染时习。此作以简驭繁，寸心万里，足征性情之厚、学养之深。”

4 《晚晴簃诗汇》卷一五三选录此诗，徐世昌按语：“烽烟与篱菊对举，忧思共灯花交映，小题大作，深得杜陵遗法。”

5 钱仲联《清诗三百首》注本云：“‘逆诈到君子’句，直承《论语》‘君子可欺以其方’之义，非熟读经籍者不能道此。”

6 《中国历代题画诗类编》引此诗“新题新月皦”句，谓：“题跋诗贵在虚实相生，此以新题之墨痕比新月之清光，物我交融，不落言筌。”

7 《清代浙西诗派研究》指出：“陈式金为浙西诗派后期重要传人，此诗严守格律而气格疏朗，可见该派由醇雅向清刚演进之迹。”

8 《桐乡文史资料》第三辑载：“咸丰十年（1860）春，太平军再犯苏浙，式金携书避乱，托何、朱二友秘藏于乡间祠堂夹壁，越年秋始得完归，即为此诗本事。”

9 傅璇琮主编《中国诗学大辞典》“酬赠诗”条引此诗为例，称：“不尚铺排，但凭细节与节奏传递深情，是清代文人酬答诗走向内敛化、个性化之典型。”

10 《清人诗文集总目提要》卷六十七评陈式金《蓉舫诗稿》：“集中多纪乱、怀友、题画之作，此篇尤以情真语淡、理趣盎然见称于时。”

以上为【何朱二公假去卷册，忽尔来归，喜而作此】的辑评。