次韵子由使契丹至涿州见寄四首

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序押韵唱和。

2. 子由：苏轼之弟苏辙，字子由。

3. 契丹：指辽国，北宋时期北方强大的少数民族政权。

4. 涿州：今河北涿州，位于宋辽边境附近，为使臣往来要道。

5. 胡羊代马：指北方游牧民族的生活方式，羊可代马使用，亦暗示当地汉人已逐渐被同化。

6. 穷发之南：语出《庄子·逍遥游》，“穷发”指极北不生草木之地，此处泛指极北边疆。

7. 共一天：意谓虽地域有别，但同属一个天下，暗含统一之愿。

8. 子卿：本指西汉苏武，字子卿；此处双关，既指苏武，又暗喻苏辙。

9. 汉节：汉代使臣所持符节，象征国家尊严，苏武持节不屈，成为忠贞象征。

10. 遗老泣山前：指原属中原的百姓流落北方，怀念故国而悲泣，化用苏武归汉时“陇上行人泣”的意境。

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这首诗是苏轼为次韵其弟苏辙出使契丹途中寄来的诗而作，表达兄弟之间的深情以及对国家边事、民族情感的关切。诗中借用苏武持节归汉的典故，既赞颂了苏辙作为使臣的气节，也寄托了对沦陷于异族统治下汉人遗民的深切同情。语言简练而意蕴深远，情感真挚，体现了苏轼在政治逆境中仍心系家国的情怀。

以上为【次韵子由使契丹至涿州见寄四首】的评析。

此诗以简练的语言承载深厚的历史感与家国情怀。首句“胡羊代马得安眠”描绘出边地异俗，羊可代马，暗示文化变迁与中原失地之痛。“穷发之南共一天”则笔锋一转，强调虽南北殊俗，然天同一轮，隐含对统一的期盼。后两句巧妙运用苏武典故，将苏辙比作持节不辱使命的苏武，既是对弟弟的勉励与赞美，也寄托了诗人对民族气节的尊崇。末句“遥知遗老泣山前”，以虚拟之景抒真实之情，写尽沦陷区遗民的哀思，极具感染力。全诗用典自然，情感深沉，展现了苏轼在政治压抑中依然心系天下的人格境界。

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1. 《宋诗钞》：“东坡和子由使北诸诗，慷慨悲凉，皆有深意，非徒酬应之作。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》：“‘胡羊代马’一句，写出边地风物之变，感慨无穷。”

3. 查慎行《苏诗补注》：“以子卿比子由，既切其名，又切其事，用典之妙，古今罕匹。”

4. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗言外有无穷之痛，遗老之泣，实东坡自泣也。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼此诗借历史映照现实，以苏武节义激励弟行，而‘遗老泣山前’一句，尤见其不忘故土之心。”

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