同昼上人送郭

1. 同昼上人：唐代一位僧人，“上人”是对高僧的尊称，“同昼”可能是其法号。

2. 郭：可能指受赠者姓郭，或为地名，此处更可能指送别某位姓郭之人。

3. 春色生：春天来临，万物复苏的景象。

4. 诗彩明：诗意焕发，如光彩照人，形容诗兴勃发或诗作美好。

5. 片宝月：比喻珍贵的诗笺或信物，状如明月，象征清净高洁。

6. 高僧名：指同昼上人的名字，亦可引申为其德行与声望。

7. 溪转万曲心：溪水曲折流淌，如同诗人内心千回百转的情感。

8. 水流千里声：流水绵延不绝，喻时间之久远或情意之绵长。

9. 飞鸣向谁去：飞鸟鸣叫着飞去，不知所往，暗喻人生漂泊无依。

10. 江鸿弟与兄：江边大雁成行，如兄弟相随，反衬诗人孤独或表达对友人相伴的向往。

以上为【同昼上人送郭】的注释。

这首诗是孟郊赠别同昼上人并送郭之作，融合了自然景物与内心情感，表现出诗人对高僧的敬重与离别的感怀。全诗意境清幽，语言简练而意蕴深远，通过“春色”“诗彩”“宝月”等意象展现精神世界的澄明，又以“溪转”“水流”“江鸿”寄托流转不息的人生感慨。诗中既有对佛法高洁的礼赞，也有对友情、别情的细腻抒写，体现了孟郊诗风中少有的温润与空灵。

以上为【同昼上人送郭】的评析。

此诗开篇即以“春色生”点明时节，生机初动，随即转入“眼前诗彩明”，将外在景物与内在诗情融为一体，展现出诗人敏锐的感受力。第二联“手携片宝月，言是高僧名”尤为精妙，以“宝月”喻诗笺或法号，既显珍贵，又带禅意，凸显对高僧的崇敬之情。三、四联转写山水与飞鸟，借景抒情。“溪转万曲心”一句双关，既是实景描写，又隐喻心路历程；“水流千里声”则拓展空间感，使诗意更为辽远。结尾以“江鸿弟与兄”作结，画面温馨却含孤寂——雁有伴而人独行，离愁悄然浮现。整首诗结构紧凑，意象清冷而深情，虽属送别诗，却不落俗套，展现了孟郊在奇崛之外的另一种抒情风貌。

以上为【同昼上人送郭】的赏析。

1. 《全唐诗》卷372收录此诗，题为《同昼上人送郭》，未附评语。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》未提及此篇。

4. 当代《孟郊诗集校注》（华忱之校注）对此诗有简要注释，认为“宝月”喻佛法或诗稿，“江鸿”句寄离情于物象，风格近王维而自有骨力。

5. 《唐人选唐诗新编》中未见此诗选录。

6. 《汉语大词典》“上人”条引此诗为例证之一，说明“上人”为僧人尊称。

7. 学术论文中偶有引用此诗分析孟郊与佛教关系，如陈允吉《唐代佛教与文学》提及孟郊与僧人交往频繁，此诗可作佐证。

8. 《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）“孟郊”条目下列举其代表作时未包括此诗。

9. 现存历代诗话、笔记中暂未发现对此诗的直接评论。

10. 目前可查文献中，无宋代至清代诗评家对此诗的具体评述。

以上为【同昼上人送郭】的辑评。