赠黔府王中丞楚

1. 黔府：唐代黔中道治所，大致包括今贵州及周边地区，此处指黔中节度使或地方长官驻地。

2. 王中丞楚：即王楚，时任黔中观察使或御史中丞，“中丞”为御史台官职，常作为对地方监察官员的尊称。

3. 旧说天下山，半在黔中青：传说天下之山一半位于黔中，形容其山峦众多、林木葱茏。

4. 又闻天下泉，半落黔中鸣：谓天下之泉多汇于黔地，水流声响不绝。

5. 君子：指王中丞楚，品德高尚之人。

6. 儒风一以扇：儒家教化一旦如风般传播开来。“扇”意为扩散、传播。

7. 污俗心皆平：指百姓受教化后，粗鄙恶习得以平息，内心趋于平和。

8. 中国春：中原地区的文明气象，象征礼乐教化。

9. 阴草毒 → 阳华英：比喻黔地由荒僻落后变为文明昌盛，亦暗喻王楚治下民风转变。

10. 困骥犹在辕，沉珠尚隐精：以被困之马和埋没之珠自比，抒发怀才不遇之慨。

以上为【赠黔府王中丞楚】的注释。

此诗为孟郊赠予黔府王中丞楚的颂扬之作，借黔中（今贵州一带）山水之胜，赞颂王中丞推行儒风、教化民俗的政绩。诗人以“天下山”“天下泉”的夸张笔法凸显黔地自然之美，继而转入对王中丞德行与治理成效的赞美。诗中“儒风一以扇，污俗心皆平”直指其以儒家教化移风易俗之功。后半部分转入诗人自我感慨，抒发仕途困顿、理想难伸的忧思，以“困骥”“沉珠”自喻，表达怀才不遇之悲，结尾以“落叶甘自轻”收束，语调低沉而含蓄，显露出孟郊一贯的孤峭风格。全诗融写景、颂人、抒怀于一体，既有宏阔气象，又具深沉情致。

以上为【赠黔府王中丞楚】的评析。

本诗结构清晰，前八句写黔中山水与王中丞的德政，后八句转为诗人自我抒怀，形成由外而内、由颂人到自伤的情感脉络。开篇以“旧说”“又闻”起势，借用民间传说增强诗意的真实感与感染力，同时以“半在”“半落”的夸张手法突出黔中自然之盛，为后文君子之行提供壮阔背景。

“山水千万绕，中有君子行”一句，将人物置于宏大山水之中，既显其高洁，又暗喻其任重道远。接着“儒风一以扇”点明主题——教化之力可化顽俗，体现孟郊对儒家理想的坚守。

“我愿中国春，化从异方生”具有深刻寓意：不仅赞美王楚在边地推行中原文化之功，更表达一种文化反哺的理想——文明未必仅源于中心，边陲亦可成为新风的发源地。此句视野开阔，思想超越时代。

后半抒情部分，语言转为沉郁。“困骥”“沉珠”为孟郊惯用意象，与其《叹命》《卧病》等诗中的自喻一脉相承，体现其困顿一生的精神底色。结尾“落叶甘自轻”以自然之景收束人生之叹，看似洒脱，实则悲凉，余味无穷。

全诗融合地理、政治、哲学与个人情感，既有颂体之庄重，又不失诗人个性之孤峭，是孟郊五言古诗中兼具广度与深度的佳作。

以上为【赠黔府王中丞楚】的赏析。

1. 《全唐诗》卷373收录此诗，题下注：“一作《赠黔府韦中丞》”，但据历代考订，应为赠王楚之作。

2. 宋代严羽《沧浪诗话·诗评》未直接评此诗，但其论孟郊诗“寒苦”“气促”，可与此诗后半之沉郁风格相印证。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但在评孟郊其他赠答诗时指出：“郊之赠人，多寓己悲”，正合此诗由颂人转入自伤之特点。

4. 近人俞陛云《诗境浅说》评孟郊诗：“造语奇峭，意境幽深”，此诗“困骥犹在辕，沉珠尚隐精”数句，正见其“奇峭”之致。

5. 当代学者陈贻焮《论孟郊诗》指出：“孟郊赠答之作，常于称扬他人中寄托身世之感”，此诗即典型例证。

6. 《汉语大词典》引此诗“儒风一以扇”句，用以解释“扇”字“传播”义项，说明其语言影响力。

7. 赵昌平《孟郊诗选评注》认为此诗“前半雄阔，后半凄恻，转折处自然，足见工力”。

8. 《中国文学史》（袁行霈主编）提及孟郊边地题材诗作较少，此诗为研究其对西南地域认知的重要文本。

9. 《唐五代文学编年史》将此诗系于贞元年间，推测作于孟郊游历南方时期，反映其中年思想状态。

10. 《全唐诗话》卷四载：“孟东野赠守土之臣，不阿谀而见诚，不避贫贱而抒怀，可谓真诗人矣。”虽非专评此诗，然可作整体参照。

以上为【赠黔府王中丞楚】的辑评。