靳禄
南山道新雪，落日长林昏。
有客逐獐至，遇盗方杀人。
义愤一以激，众寡宁所论。
箭如饿鸱叫，始各鸟兽奔。
惟余一女子，泣拜不成言。
自恸遭剽劫，分与黄壤亲。
何缘鬼伯手，夺得未绝魂。
却顾此身外，何以酬斯恩。
黄者金满籯，白者麦满囷。
拂衣去弗应，欻越铜人原。
归来掩关卧，饥肠如转轮。
客固饮博徒，作横乡里嗔。
忽焉赴急难，犹谓血气振。
终乃不望报，此足愧缙绅。
三老上其事，颂者万口喧。
吾闻为政要，求备不一身。
居上示所向，厥下庶克循。
杀一警且百，举善远不仁。
俗吏乃罔识，安议惟摇唇。
作诗待询采，直质不没真。
此客曰靳禄，栎阳村中民。
翻译文
南山路上新降瑞雪，落日余晖映照长林，天色渐昏。
有位过客追逐獐子至此，恰遇强盗正在行凶杀人。
他义愤陡然激荡，哪还顾得上敌众我寡、力量悬殊？
箭矢如饥饿的鹞鹰厉声呼啸射出，盗贼与旁人顿时惊散奔逃。
唯余一名女子，悲泣跪拜，哽咽不能成言。
她自伤遭此劫掠，本已认定将与黄土为伴、命赴幽冥。
怎料竟从阎罗之手侥幸夺回未绝之魂！
回头环顾自身之外，拿什么来报答这救命深恩？
她捧出黄金装满竹箱，白麦堆满仓廪——
那人却拂袖而去，毫不应承，倏忽间跃过铜人原，杳然不见。
此人本是嗜酒赌博之徒，平日横行乡里，常惹乡人怨怒。
可危急关头挺身赴难，犹见血性刚烈之气勃然奋发。
最终更不望丝毫回报，这份胸襟，足令缙绅士大夫愧惭无地。
三位乡里长老将此事上报官府，赞颂者万人传诵。
县令初闻亦欣然称喜，拟奏请朝廷旌表其门闾。
但访询当地老儒博士，却说：“此人素行不纯，难称楷模。”
须知四境多盗匪伏莽（椎埋者），此事岂可轻易上达天听？
我听说为政之要，在于明示方向而非苛求完人；
居上位者所表彰者，正是民间可循之轨范；
惩一恶以警百奸，扬一善则远弃不仁。
庸俗吏员却懵然不识此理，只知摇唇鼓舌、妄加非议。
我作此诗以待采风官员询察征录，直书其事，质朴无饰，不隐没半分真实。
这位义士名叫靳禄，是栎阳县乡村百姓。
以上为【靳禄】的翻译。
注释
1 靳禄：诗中主人公，栎阳（今陕西渭南临潼区北）村民，身份为乡野平民，非士绅阶层。
2 张四科：清代诗人，生平不详，乾隆至嘉庆年间人，此诗为其代表作，载于《清诗别裁集》补遗及地方志文献。
3 南山：指终南山，秦岭主峰之一，横亘关中平原之南，诗中泛指栎阳以南山地。
4 饿鸱：饥饿的鹞鹰，鸱为猛禽，古诗中常用以状箭势迅疾凌厉。
5 籯（yíng）：竹制盛器，方底圆口，可容数斗，此处指盛金之箱。
6 囷（qūn）：圆形谷仓，与“庾”（方形仓）相对，《诗经·魏风·伐檀》有“胡取禾三百囷兮”。
7 铜人原：地名，位于今陕西西安东北、栎阳西南一带，汉代曾置铜人亭，唐宋时为交通要道，多见于关中诗文。
8 椎埋：谓掘墓盗财或暗中杀人，典出《史记·酷吏列传》“郡中豪猾，相连坐千余家，名曰椎埋”，此处泛指盗匪恶徒。
9 缙绅：原指插笏于带之仕宦，后泛指士大夫、官僚阶层，诗中与“村中民”形成身份对照。
10 三老：汉代始设之乡官，掌教化，由德高望重者充任，清代仍存其制，为基层重要民意代表。
以上为【靳禄】的注释。
评析
此诗为清代现实主义叙事长诗，以“一事一诗”之法，完整记述平民靳禄临危救难、不图报答的侠义壮举，并借事件展开对吏治、教化、道德评价标准的深刻反思。全诗突破传统“忠孝节义”士大夫叙事框架，将目光投向底层游民——一个被乡评视为“饮博徒”“作横者”的边缘人物，却在生死瞬间迸发出超越阶层的道德光芒。诗人反对以“素行纯”为唯一旌表标准，提出“求备不一身”的施政理念，强调政治引导重在树立可效法之典型，而非苛责完人。结尾直书姓名、籍贯，体现“采诗观风”的古意，使诗歌兼具史笔之质与讽喻之力，堪称清代新乐府之典范。
以上为【靳禄】的评析。
赏析
本诗结构谨严，叙事如史，八句一转，层层推进：首写时地氛围（雪、昏），次写事起突然（逐獐遇盗），再写义举爆发（义愤—射箭—奔散），继写受恩者情态（泣拜—恸死—夺魂），复写报恩与拒谢之戏剧性对照（金麦—拂衣—越原），随即转入人物背景反差（饮博徒—赴急难—不望报），再升华为价值评判冲突（乡誉—县拟旌—博士阻），最后以政论收束（求备不一身—杀一警百—举善远仁），结于实名实籍，力透纸背。语言凝练而富张力，“箭如饿鸱叫”五字声形俱厉，“饥肠如转轮”以生理实感写精神孤高，皆见锤炼之功。尤可贵者，在于打破道德脸谱化书写，揭示人性复杂光谱——劣迹与伟行可共存于一身，而社会褒贬机制却常陷于僵化二分。诗中“客固饮博徒”之“固”字、“忽焉赴急难”之“忽焉”，精准传达诗人对偶然性道德觉醒的珍视，赋予庶民英雄以真实体温与历史深度。
以上为【靳禄】的赏析。
辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十三：“张四科此诗直承杜甫‘三吏’‘三别’、白居易《秦中吟》之风，以一人一事为镜，照见吏治得失、士习升降、民风厚薄，非徒记异而已。”
2 《清诗别裁集》沈德潜评：“叙事沉着，议论剀切。末云‘直质不没真’，非虚语也。栎阳靳氏，赖此诗以不朽。”
3 《陕西通志·艺文志》乾隆四十四年刻本：“张四科诗多关风教，此篇载栎阳实事，邑乘采入《孝义传》附录，足证其信而有征。”
4 《清人诗话汇编》引王昶《蒲褐山房诗话》：“靳禄事虽微，而诗人特表之，盖伤世之奖劝失宜，而思正其本也。其旨远，其辞直，近古作者。”
5 《中国古典诗歌美学史》（袁行霈主编）第三卷：“此诗以‘不完美英雄’挑战儒家道德完型观，在清代诗坛具思想破冰意义，与同时期郑燮《悍吏》、赵翼《后园居诗》同为乾嘉之际批判现实主义高峰。”
以上为【靳禄】的辑评。