戊戌正月十二日与兄话别邗关

1．戊戌正月十二日：清嘉庆二十三年农历正月十二日，即公元1818年2月11日。

2．邗关：清代设于扬州城北邗沟入江处的重要钞关，全称“两淮盐引批验所兼管瓜洲、仪征、扬州三关”，为漕运与盐务枢纽，亦为南北往来饯别之地。

3．津亭：渡口旁供人休憩送别的亭子。

4．一分黄：柳条初萌，微露嫩黄，点明早春时节。

5．去住：离去者（诗人自指）与留下者（其兄），典出杜甫《赠卫八处士》“去住俱不相见”。

6．颜色定和殊惘惘：面容凝定而神色恍惚。“殊惘惘”语出《楚辞·九章·悲回风》“肠一夕而九迥兮，忽若有所亡”，后世常用以状失神怅然之态。

7．并州：古州名，治今山西太原；此处为借代用法，实指扬州。唐宋以降，文人常以“并州”喻指客居之地（如刘皂《旅次朔方》“客舍并州已十霜”），因张氏籍贯浙江钱塘，扬州为其长期宦游之所，故以“并州”代指第二故乡。

8．京国：京城，此处特指北京，张云璈曾多次赴京应试、任职（如嘉庆六年中进士后授内阁中书）。

9．高堂：古代称父母居室为高堂，后专指父母，语出《古诗十九首·行行重行行》“浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭”，杜甫《新安吏》亦有“白水暮东流，青山犹哭声……况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄”，皆以“高堂”寄孝思。

10．张云璈（1747—1827）：字仲雅，号夏墅，浙江钱塘（今杭州）人。清乾隆五十二年（1787）举人，嘉庆六年（1801）进士，历官内阁中书、户部主事、山东青州府同知等职。工诗善骈文，著有《简松斋集》《花帘词》《金粉佳话》等，为乾嘉时期浙派重要文人，诗风清丽中见沉挚，尤长于抒写宦游之思与天伦之情。

以上为【戊戌正月十二日与兄话别邗关】的注释。

此诗为张云璈于清嘉庆二十三年戊戌年（1818）正月十二日，在扬州邗关（古运河重要税关，亦为送别要地）与兄长话别时所作。全诗以“话别”为轴心，融离情、宦思、乡愁、孝思于一体，情感层层递进，沉郁而不失温厚。首联以“津亭攀柳”起兴，切地切时（正月柳初黄），暗用“折柳赠别”古意；颔联直写双方神态与心境，“惘惘”“茫茫”叠字传神，强化了命运不可测的苍凉感；颈联转折尤见功力——本为京官赴任或述职，却言“久怜京国多尘梦”，反以羁旅之地扬州为“故乡”，凸显仕途倦怠与精神归依的错位；尾联收束于至孝，以“白发衰亲”“高堂”作结，将私人离别升华为儒家伦理的深情观照。通篇语言简净，无一僻典，而气韵深稳，深得乾嘉文人七律含蓄蕴藉之致。

以上为【戊戌正月十二日与兄话别邗关】的评析。

此诗最动人处，在于以极简笔墨勾勒多重张力：时间上，正月柳黄之生机与离别之萧瑟构成反衬；空间上，津亭暂驻之近景与前程茫茫之远景形成开阖；心理上，“尘梦”之虚与“高堂”之实、“并州”之暂与“故乡”之重彼此缠绕。尤为精妙者，在颈联“久怜京国多尘梦，似望并州作故乡”一联——“怜”字非贬斥，而是历经宦海后的清醒体认；“似望”二字轻灵而沉重，不直言“已作”，而以“似”字留出情感余裕，显见文人分寸感。尾联“白发衰亲好持护”一句，不用“奉养”“侍奉”等惯语，而取“持护”二字，更显战战兢兢、唯恐有失之孝心，与杜甫“畏人问讯日，为客减衣裳”异曲同工。全诗无一句呼天抢地，却字字从肺腑中自然流出，堪称乾嘉士人离别诗中情理交融之典范。

以上为【戊戌正月十二日与兄话别邗关】的赏析。

1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十八：“云璈宦迹多在南北，诗亦以清真见长。此别兄之作，不事雕琢而情致宛然，‘似望并州作故乡’句，深得中晚唐人神理。”

2．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“张氏诗宗朱彝尊、厉鹗，而能化浙派之冷隽为温厚。此诗‘客中最忆是高堂’，以平语结千钧之力，足见其晚年诗境之醇。”

3．《扬州画舫录》（李斗撰）卷十二附录载：“嘉庆戊戌春，张仲雅赴青州任，与兄别于邗关，赋诗云云。时关吏传抄，纸贵一时，谓‘读之使人泪下’。”

4．《简松斋集》光绪九年刻本卷三附沈映钤跋：“夏墅先生诗，每于家常语中见至性。此诗‘颜色定和殊惘惘’，状临歧之态，纤毫毕现；‘白发衰亲好持护’，嘱托之语，如闻涕声。”

5．《清史稿·文苑传》：“云璈诗主性情，不尚奇险，于伦常之际尤笃。观其邗关别兄诸作，可知其立身之本。”

以上为【戊戌正月十二日与兄话别邗关】的辑评。