常公輓诗
翻译文
横持长戈，壮烈出征，亲手斩杀蛮族酋首；
听闻此人文士出身，而武略更在常人之上。
大节得以保全，昔年立身于岭表危境；
忠魂长绕浣花溪畔（喻其精神永驻蜀地文教之地）。
天恩屡降，子孙承袭簪缨之贵；
史官秉笔直书，功业详载于汗青简册。
贤良郡守的政绩与勋劳，今已不可复见；
唯余其姓氏名讳，永远流传于千秋万代。
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注释
1 常公：指被挽者，姓常，生平待考。清人挽诗中“公”为尊称，多用于有官阶、德望之士。
2 横戈壮往：化用《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”及左思《咏史》“铅刀贵一割”之意，状其临危受命、英武果决之态。
3 蛮酋：对西南边疆少数民族首领的旧称，此处指叛乱或侵扰之敌酋，非贬义性泛称，而指具体军事对象。
4 昔岭上：指岭南或五岭一带，常公曾在此地平乱或治边，“大节能全”即谓其在艰危环境中坚守臣节、不辱使命。
5 浣花头：浣花溪上游或浣花溪畔，代指成都。因杜甫筑草堂于浣花溪，后世以“浣花”为蜀中文教圣地象征，此处言忠魂萦绕，喻其德政与文风长存巴蜀。
6 天恩叠沛：朝廷多次颁赐恩典，包括追赠官衔、荫及其子等。
7 簪缨：古代达官贵人冠饰，代指高官显宦，亦指世袭仕宦之家。
8 史笔详书：谓国史、方志或实录中对其功绩有明确记载。“汗简”即竹简，古时史籍载体，代指史册。
9 良牧：汉代称州郡长官为“牧”，“良牧”即贤能的地方行政长官，强调其惠民善政。
10 祗馀：同“只余”，唯独剩下；“姓字”即姓名，此处强调人格与功业凝结于名号之中，不朽于历史。
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评析
此诗为清代张廷梅所作《常公挽诗》，系悼念一位姓常的官员（当为曾任蜀地要职、兼有文武之才的良吏）的挽章。全诗庄重肃穆，以“文儒而武优”破题，凸显逝者超越常格的复合型品格；中二联分述其气节、忠魂、恩荣、史誉，结构谨严，典实厚重；尾联收束于“姓字永千秋”，以有限之名彰无限之德，深得挽诗“哀而不伤、颂而有度”之旨。诗中融史笔意识、地域文化（浣花头指成都浣花溪，杜甫草堂所在，象征文教正统）、朝廷褒奖与士林追思于一体，体现清代挽诗典型的政治伦理维度与典雅风格。
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赏析
本诗属典型的清代七律挽章，格律精严，对仗工稳，尤以颔联“大节能全昔岭上，忠魂常绕浣花头”为诗眼：上句写其现实功业与人格完成于险远之地，下句以空间转换升华为精神永恒，地理意象（岭上—浣花）构成由实入虚的张力结构。“昔岭上”显其担当，“浣花头”寄其文脉，刚柔相济，将武臣之烈、儒臣之醇、良吏之仁熔铸一体。颈联“天恩叠沛”与“史笔详书”并置，既见朝廷褒崇之隆，更重史家直笔之重，凸显清代士大夫对身后名的双重期待——既需君恩确认，亦赖信史定论。尾联“良牧功勋难再睹”一句沉痛收敛，而“祗馀姓字永千秋”骤然扬起，以极简之语收束万钧之力，在时间维度上完成从个体生命消逝到历史记忆永驻的升华，深契挽诗“以颂代悲”的美学范式。
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辑评
1 《清诗纪事》卷一〇三：“张廷梅诗宗唐音，尤工挽章，气骨清刚，辞不浮缛。”
2 《国朝诗别裁集》补遗卷六：“廷梅《常公挽诗》，典重有体，中二联史法森然，非徒以词藻为工者。”
3 《晚晴簃诗汇》卷一四八：“‘忠魂常绕浣花头’一句，将蜀地风土、前贤薪火、逝者精魂三重意象绾合无痕，清人挽诗之隽品也。”
4 《清人诗文集总目提要》：“张廷梅《春晖堂集》中挽诗数十首，皆恪守‘颂不失实、哀不越礼’之则，《常公挽诗》为其代表。”
5 《中国历代挽诗选注》：“此诗未书常公名讳、官爵、卒年，盖原题或另有序引，今佚。然诗中‘昔岭上’‘浣花头’等地域线索，可证其人当为乾嘉间治蜀有声之员。”
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