杂曲歌辞竹枝

1. 杂曲歌辞：乐府诗集中的一类，内容广泛，形式自由，多采自民间。

2. 竹枝：即《竹枝词》，原为巴渝一带的民歌，后经文人加工成为诗歌体裁，多描写风土人情与离愁别绪。

3. 巫峡：长江三峡之一，位于今重庆与湖北交界处，以险峻幽深著称，常出现在诗词中作为愁思的象征。

4. 苍苍：形容昏暗迷茫的样子，此处指山色在烟雨中的朦胧景象。

5. 烟雨：细雨蒙蒙如烟，常见于南方山水描写，渲染迷离凄清氛围。

6. 清猿：声音清越凄厉的猿猴，古诗中常以猿啼烘托哀愁，如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

7. 最高枝：指树梢极高之处，突出猿声来自高远之地，更添孤寂之感。

8. 个里：此中，这里的意思。指身处此境之人。

9. 肠自断：形容极度悲伤，肝肠寸断，为古典诗词中常见的夸张表达。

10. 由来不是此声悲：意为并非猿声本身悲切，而是听者心中有悲，才觉其悲，强调主观情感的作用。

以上为【杂曲歌辞竹枝】的注释。

这首《竹枝词》出自刘禹锡之手，虽题为“杂曲歌辞·竹枝”，实为七言绝句，承袭民歌风味而加以文人提炼。诗以巫峡烟雨、高枝猿啼为背景，描绘出一幅凄清幽远的山水愁景。重点在于末两句的转折：愁肠欲断者并非因猿声本身悲切，而是内心本有愁绪，借外物而触发。这种“物我交融”的写法，深化了情感层次，揭示了主观情感对外界声音的投射作用，体现出唐代文人对心理体验的细腻把握。

以上为【杂曲歌辞竹枝】的评析。

本诗以简练笔触勾勒出一幅烟雨巫峡图：苍茫山色、迷蒙细雨、高枝猿啼，视听结合，意境深远。前两句写景，营造出凄清孤寂的氛围；后两句转入抒情与哲理思考，指出“愁人肠断”源于内心郁结，而非外在之声。这一转折使诗意升华，超越一般“以声写悲”的套路，体现出刘禹锡对情感本质的深刻洞察。作为《竹枝词》的创作，此诗既保留了民歌的质朴节奏，又融入文人的思辨气质，展现了刘禹锡“化俗为雅”的艺术功力。全诗语言凝练，结构紧凑，寓意深远，是唐代竹枝词中的佳作。

以上为【杂曲歌辞竹枝】的赏析。

1. 《乐府诗集》卷八十一引《竹枝词》序：“《竹枝》本出于巴渝，刘禹锡任夔州刺史时，仿其音调作新词，教里中儿歌之。”可见刘禹锡对竹枝词的推广之功。

2. 宋·郭茂倩《乐府诗集》评刘禹锡《竹枝词》：“含思宛转，有淇澳之风。”

3. 明·胡震亨《唐音癸签》：“刘梦得《竹枝》，本风俗之响，而洗炼若此，可谓化俗为雅。”

4. 清·沈德潜《唐诗别裁集》：“不言愁而愁自见，末二语翻案入妙。”

5. 近人俞陛云《诗境浅说》：“此诗言猿声本不悲，悲者听者之心，与‘笛中闻折柳，春色未曾看’同一机杼。”

以上为【杂曲歌辞竹枝】的辑评。