翻译
泰卦：由小利转为大利，吉利亨通。
初九：拔掉茅茄草，按它的种类特征来分辨。前进，吉利。
九二：把匏瓜挖空，用它来渡河，不至于下沉。财物损失了，半路上又得到别人帮助。
九三：平地总会变成起伏的斜坡，外出离开终归要返回。占问旱情，没有灾难。不用担心，相信会有粮食吃，会有福份。
六四：骗人说大话，使邻近的人一同遭殃，没有提防，还有人成了俘虏。
六五：殷王帝乙把女儿嫁给周文王，因此得福，大吉大利。
上六：城墙被攻破，倒塌在城濠中。从邑中传来命令，要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。
版本二：
泰卦象征通达：阴气下降，阳气上升，小人势去，君子道长，吉祥亨通。
初九：拔起茅草，根系相连，顺势而进，出征吉利。
九二：包容广阔，徒步渡河，远近皆不遗漏；虽失朋党，却因持守中道而受尊崇。
九三：没有平坦而不倾斜的，没有只去而不返的。在艰难中坚守正道则无灾祸。不必忧虑诚信，自能在日常饮食中得福。
六四：轻盈飞翔，不靠邻人致富，以诚信感化他人而不须戒备。
六五：帝乙嫁妹，带来福祉，极为吉祥。
上六：城墙倒塌于护城河中，不可动用军队，只能从城邑发布政令。占问则有憾惜。
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注释
泰：交通和畅，卦象为表示地的“坤”和表示天的“乾”相叠加，以示阴阳交通和畅。全卦内容主要讲对立面的相互转化。
小往大来：失去的小，得到的大。
茅茹：一种可作红色染料的草。
汇：种类。
包：用作“枹”，指枹瓜。
包荒：将枹瓜挖空（用来绑在身上渡河）。
冯（ping）：用作“淜”，徒步过河叫淜。
不遐：不至于。
遗：下落，下沉。
得尚：得到帮助。
中行：中途，半路上。
陂：斜坡。
艰贞：占问旱灾。
其孚于食：相信粮食不成问题。
翩翩：用作“谝谝”，意思是巧言善辩，说大话。
富：用作“福”。
不富：遭殃。
以：连累。
戒：警惕。
孚：俘虏。
帝乙：殷代最后第二个帝王，纣王的父亲。
归：嫁。
妹：少女。
以祉:有福，得福；
隍：没有水的护城濠（有水的护城濠叫池）。
1. 泰卦：《周易》第十一卦，卦象为坤（地）上乾（天）下，象征天地交泰，万物亨通。
2. 小往大来：指阴爻居外（小），阳爻居内（大），象征小人退而君子进，局势由闭塞转向通畅。
3. 拔茅茹以其汇：茅草根系牵连，比喻贤人同类相引，共同进取。
4. 包荒：包容荒远之地，形容胸怀宽广。
5. 用冯河：冯（píng）通“凭”，徒步涉水，喻果敢无畏。
6. 不遐遗：不遗漏远方之人，表示无所偏私。
7. 朋亡：失去朋党，指不结党营私。
8. 帝乙归妹：商王帝乙将妹妹嫁给周文王之父季历，以联姻巩固邦交。
9. 城复于隍：城墙倒塌落入护城河中，比喻国家倾覆之象。“复”通“覆”。
10. 自邑告命：仅能在城邑内部发布命令，无法号令天下，象征权威衰落。
以上为【周易 · 泰卦】的注释。
评析
《泰卦》是《周易》第十一卦，上下结构为地天泰（坤上乾下），象征天地交而万物通，君臣和而天下治。此卦整体呈“通泰”之象，阳气上升，阴气下降，阴阳相交，上下和谐，故称“小往大来，吉，亨”。全卦六爻中，前三爻为阳爻，主进取，后三爻为阴爻，主退守，体现了由盛转衰的自然规律。初九至九三展现积极进取、坚守正道的精神，六四、六五延续诚信与礼制之美，而上六则警示盛极而衰、防微杜渐之理。本卦强调顺应时势、守中行正、以诚待人，是儒家推崇的治国安邦之道的体现。
以上为【周易 · 泰卦】的评析。
赏析
《泰卦》以天地交感为核心意象，构建了一个由通达到隐忧的完整发展图景。初九以“拔茅茹”起兴，形象描绘贤才连类而升的盛况，充满向上之力；九二展现宽厚刚毅的君子风范，既能包容又能决断，且不徇私党，堪称中庸典范；九三提出“无平不陂，无往不复”的辩证思想，揭示事物发展的周期性与艰难守正的重要性。六四以“翩翩”写轻盈之态，表现诚信自发、邻里相谐的理想社会氛围；六五借历史典故“帝乙归妹”，赋予政治联姻以吉祥福祉的意义，体现礼制与天命的结合。然而上六笔锋一转，“城复于隍”如暮鼓晨钟，警醒世人盛极必衰之理，暗示治乱循环的自然法则。全卦语言简练，意象丰富，既有哲理深度，又具现实指导意义，充分展现了《周易》“观象授义”的智慧。
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辑评
1. 《彖传》曰：“泰，小往大来，吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。”
2. 《象传》曰：“天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”
3. 孔颖达《周易正义》：“此卦阳爻下降，阴爻上升，是阴阳交通，故为泰也。”
4. 程颐《伊川易传》：“君子道长，小人道消，故为泰。然泰极则否来，圣人贵未然之防。”
5. 朱熹《周易本义》：“泰者，安也，通也。阳在内而阴在外，阳主生，阴主成，内外各得其位。”
6. 李光地《周易折中》引张栻曰：“泰之世，非无艰险，惟艰贞乃可以无咎。”
7. 《尚书·洪范》有“庶民惟星，星有好雨”，可与“不戒以孚”相参，皆重自然诚信之德。
8. 马国翰《玉函山房辑佚书》所辑汉代易学遗说中有“泰者，通也，天地合德，四时顺序”之语。
9. 清代惠栋《易汉学》指出：“孟喜以十二消息卦配节气，泰卦值正月，为阳息阴消之始。”
10. 《左传·僖公十五年》载韩简曰：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”可佐证《周易》以象寓理的传统。
以上为【周易 · 泰卦】的辑评。
拼音版
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