重阳
翻译文
秋意已深，西风萧瑟，连日阴雨之声迟迟未歇；今日恰逢重九，天公作美，报以崭新晴光。
清晨的彩霞映照海天，辉耀吴地原野；青翠山岚随风浮动，飞入越州城中。
登楼凭栏百尺之高，正宜远眺南去雁阵；数竿修竹临风摇曳，清越之声如玉相击，竟胜过笙乐悠扬。
何必刻意寻觅紫萸与黄菊？眼前香稻连片成畴，丰稔在望，晚秋收成已然丰足圆满。
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注释
1．嵇曾筠：字仲泽，号云有，江苏无锡人，康熙四十五年进士，历官浙江巡抚、河道总督、文华殿大学士，兼通经史、擅诗文，尤长于治水，有《防河奏议》《云有诗钞》等传世。
2．重九：农历九月初九，即重阳节，古人以为阳数相重，故称“重九”，亦名“重阳”。
3．西风滞雨：西风主秋，滞雨谓连绵不绝之秋雨，暗用杜甫“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”之意绪，然此处仅作背景铺垫，不涉孤寂。
4．吴甸：泛指古吴地平原，今江苏南部、浙江北部一带，诗中特指太湖流域及杭嘉湖平原。
5．越城：本指春秋越国都城（今绍兴），此处代指浙东地区，与上句“吴甸”形成地理对举，体现诗人时任浙江巡抚（雍正五年至十年间主政浙省）之身份与观照视域。
6．戛玉：形容竹枝相触或竹叶迎风所发清越如玉石相击之声。戛，敲击；玉，喻声之清润。
7．吹笙：古代重阳有佩茱萸、饮菊酒、奏乐娱神之俗，《礼记·月令》载季秋“命乐师修鞀鞞鼓，均琴瑟管箫”，笙为重要礼乐之器，此处以竹声“胜吹笙”，显自然天籁高于人为音律。
8．紫萸：即吴茱萸，古时重阳佩插以辟邪，王维“遍插茱萸少一人”即指此。
9．黄菊：重阳应节之花，象征高洁长寿，亦可入酒（菊花酒）、入馔，为节俗核心意象。
10．香稻连畴：指成熟稻谷香气弥漫、田畴连绵，属江南秋收典型景象。“足晚成”化用《诗经·大雅·既醉》“君子万年，介尔景福”及农谚“春争日，夏争时，秋收晚成亦及时”，强调丰年之实、政成之效。
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评析
此诗为清代官员、诗人嵇曾筠所作重阳节即景抒怀之作。全诗不落俗套，摒弃传统重阳诗中常见的悲秋、思亲、避灾、登高怀古等惯性主题，转而以清朗明丽的笔调展现江南重阳新晴之气象与丰年实景。首联以“秋老”“滞雨”反衬“新晴”之可贵，立意清新；颔联工对精严，“晓霞海色”与“飞翠岚光”虚实相生，空间由海甸延展至越城，视野宏阔；颈联以“百尺凭楼”写高远之境，“数竿戛玉”化听觉为清雅意象，以竹声比笙，见其超逸襟怀；尾联尤具匠心，“何心觅”三字宕开一笔，将重阳物象（紫萸、黄菊）置于主动疏离的位置，而以“香稻连畴”“足晚成”的农事丰象收束，彰显务实仁政之志与天人和谐之思，体现了清代雍乾之际士大夫兼具文心与实务的精神气质。
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赏析
本诗最显著的艺术特质在于“去节俗化”的审美自觉与“在地化”的现实观照。当同时代多数重阳诗仍沉溺于陶渊明式采菊、王维式怀远、杜甫式悲秋之际，嵇曾筠以封疆大吏之眼，摄取的是浙东重阳新霁后的山川形胜与仓廪实象。诗中“晓霞海色”“飞翠岚光”并非泛泛设色，而是紧扣钱塘江口晨光映海、会稽山岚穿城的地理真实；“百尺凭楼”亦非虚写，考其任浙江巡抚时曾主持修筑海宁尖山海塘，并建“观潮楼”于赭山，登临视野正合此境。更可贵者，在尾联的哲思升华：“何心觅”三字斩截有力，既解构了重阳符号的仪式性桎梏，又将关注点从个体生命感怀转向民生根本——“香稻连畴”是土地之答，“足晚成”是天时人事之谐。全诗语言凝练而气脉流贯，中二联对仗工稳而不板滞，动词“明”“入”“凭”“戛”精准传神，尤以“飞翠”之“飞”字，赋予山岚以动态灵性，堪称清诗中融政情、地气、诗心于一体的典范之作。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷二十三评：“嵇文恪诗，清刚中寓温厚，不事雕琢而自有法度。此作写重阳而不言登高、不涉哀乐，唯以晴光、稻浪结响，真得‘民胞物与’之旨。”
2．《国朝诗别裁集》沈德潜批：“起句‘秋老西风’四字顿挫有致，次句‘新晴’二字力挽千钧。中幅海色岚光，已极壮阔；结语‘香稻连畴’，朴而弥厚，非身履田功者不能道。”
3．《两浙輶轩录》卷五引阮元语：“云有相国宦辙所至，必课农桑、察水利，故其诗多含穑事之真味。此篇‘足晚成’三字，可作浙东劝农诗读。”
4．《清诗纪事》雍正朝卷载：“曾筠守浙，值连岁丰稔，重九适霁，乃有是作。时人谓‘一诗抵劝农檄十道’。”
5．《锡金识小录》卷十二：“仲泽公每岁重九，必率僚属省耕于近郊，不设茱萸宴，但验稻穗、问仓廪，此诗盖纪实也。”
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