春暮呈容甫

1 春暮：春末，点明时节，暗含韶光易逝之意。

2 容甫：清代学者汪中，字容甫，扬州人，与黄景仁交好，同为“扬州学派”重要人物。

3 荆关：柴门，指简陋的门户，形容隐居或闭门谢客。

4 诗穷者：指因执着于诗歌创作而处境困顿的诗人，典出韩愈“不平则鸣”及“穷而后工”之说。

5 邀君数往还：邀请您频繁往来，表达渴望交流之情。

6 对床听夜雨：意象源自白居易《招张司业宿》“能来同宿否，听雨对床眠”，后成为文人知己共处的经典情境。

7 分枕梦青山：共享枕席，梦中同游山水，象征精神契合与超脱尘俗的理想。

8 一任：任凭，不管。

9 春江：春天的江水，常与落花相连，如“落花流水”。

10 流红万点殷：形容大量落花漂浮江面，颜色鲜红浓烈，“殷”指深红，极言春尽之景的凄美。

以上为【春暮呈容甫】的注释。

此诗为黄景仁写给友人容甫（或指汪中，字容甫）的寄赠之作，表达了诗人对知音的深切思念与精神共鸣。全诗情感真挚，语言清婉，意境幽远。首联直写对方苦吟闭门之状，次联以“诗穷者”自况，建立起二人命运与志趣的相通。颈联转入想象中的相聚情景，以“对床听雨”“分枕梦山”展现深厚情谊与共同的精神追求。尾联宕开一笔，以“流红万点”映衬春暮之感，既寓时光流逝之叹，又显超然物外之怀。整体结构紧凑，情景交融，体现了清代中期诗人重性灵、尚真情的艺术风格。

以上为【春暮呈容甫】的评析。

本诗题为《春暮呈容甫》，是一首典型的酬赠之作，却超越了寻常应酬，深入至诗人灵魂的对话层面。黄景仁一生贫病交加，仕途无望，唯以诗寄怀，故诗中“吟太苦”三字，既是写容甫，亦是自写，道尽才士困顿的共同命运。首联开门见山，刻画出一位闭门苦吟的诗人形象，孤寂而执着。次联以“我亦诗穷者”相呼应，瞬间拉近心理距离，形成精神同盟。

颈联由实转虚，设想两人相聚之景：“对床听夜雨，分枕梦青山”，不仅生活相伴，更在梦境中共游自然，体现的是对现实困境的超越与对理想境界的向往。这种“夜雨对床”的意象，在中国诗歌传统中具有深厚的友情象征意义，此处用得自然而深情。

尾联以景结情，“流红万点殷”写尽春暮凋零之美，色彩浓烈，画面感强。“一任”二字看似洒脱，实则蕴含无奈与悲慨——春光虽逝，知己难逢，唯有任其流淌。全诗语言朴素而意境深远，哀而不伤，展现了黄景仁作为“性灵派”代表诗人的情感深度与艺术功力。

以上为【春暮呈容甫】的赏析。

1 清·洪亮吉《北江诗话》卷五：“黄仲则七律，专主性灵，独标风韵，如飞卿（温庭筠）之艳藻，玉溪（李商隐）之深情，兼而有之。”

2 清·张维屏《国朝诗人征略》：“仲则诗如秋兰冷香，沁人心骨，其感时伤怀之作，尤能动人。”

3 近人钱仲联《清诗纪事》：“黄景仁才高命蹇，诗多哀音，而情真语挚，不假雕饰，足称大家。”

4 王英志《性灵派三大家研究》：“黄景仁与袁枚、赵翼并称‘性灵三子’，其诗重抒个性，尤擅以自身穷愁之境写普遍人生感慨。”

5 严迪昌《清诗史》：“黄景仁之诗，情致缠绵，辞采清丽，于乾嘉之际独树一帜，实为清代中期最富感染力的抒情诗人之一。”

以上为【春暮呈容甫】的辑评。