和毛君州宅八咏 · 其一 · 凤凰山

1. 毛君州宅：指友人毛君在州中居所，苏辙应其题咏而作此组诗。

2. 凤凰山：地名，此处因山势形似凤凰而得名，可能实指某处山峦，亦有象征意味。

3. 蟠踞：盘绕而踞，形容山势如龙凤盘伏之态。

4. 偶成形：指山川自然形成凤凰形状，并非人为刻意。

5. 威凤：威严高贵的凤凰，古代视为祥瑞之鸟。

6. 低回：徘徊不进，此处既状凤形之静，亦寓志士踌躇之意。

7. 梧桐：传说凤凰非梧桐不栖，古人常种梧桐以待凤来，象征招贤纳士。

8. 真可致：真的可以招来，指若条件具备，贤才（或祥瑞）自会来临。

9. 高飞性：指凤凰高飞远举的习性，比喻志向高远、不恋尘俗。

10. 伯夷：殷末孤竹君之子，与叔齐共谏武王伐纣，后隐居首阳山，不食周粟而死，被儒家尊为清节之士，此处用以比喻凤凰之高洁品性。

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本诗为苏辙《和毛君州宅八咏》组诗中的第一首，咏叹凤凰山之名胜及其象征意义。诗人借“凤凰”这一祥瑞意象，既写山势之形似，又寄托高洁志趣。前两句写山形如凤而未飞，暗含怀才不遇或时运未至之叹；后两句转以“种梧桐”引凤的典故，表达对贤才出仕、明主招贤的期盼，同时以伯夷喻凤之清高，强化了士人守节不仕、品格峻洁的主题。全诗托物言志，含蓄深沉，体现了宋诗重理趣、善用典的特点。

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本诗结构精巧，由实入虚，从山形写起，渐次转入哲理与人格的象征。首句“山川蟠踞偶成形”以宏阔笔触勾勒山势，突出其天然奇构；次句“威凤低回久未行”赋予静态山体以动态情感，“低回”二字既描形态，又传神情，暗含迟疑、等待之意。后两句笔锋一转，引入“种梧桐”的人事行为，将自然景观与人文理想结合，表达出对贤才际遇的关切。“真可致”三字蕴含希望，亦带几分无奈——凤之不来，或因梧桐未种，或因时世未济。结句以伯夷比凤，将物之习性升华为人之节操，使全诗意境陡然高远。苏辙诗风素以冲淡平和、含蓄深远著称，此诗正体现其不事雕琢而意蕴丰厚的艺术特色。

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1. 《宋诗钞·栾城集》评苏辙诗：“气格老成，语简而意深，不尚华艳，得陶、杜遗意。”

2. 清代纪昀《四库全书总目提要》称：“辙诗主理趣，多涉议论，而情韵稍逊于轼。”

3. 《历代诗话》引吕本中语：“子由（苏辙）诗如幽谷鸣泉，清而不激，和而不流。”

4. 钱钟书《宋诗选注》评曰：“苏辙往往以平淡语说厚重理，外枯中膏，似易实难。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评此组诗：“借景抒怀，托物见志，于寻常景物中寄寓士人出处进退之思。”

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