大云寺阁晚眺同王印川李筱潭二广文
青山澹将夕，暝色入飞鸟。
余霞尚绮丽，钟动月初皦。
平生癖看山，山晚看愈好。
商飙洒然来，长空秋浩浩。
浮图凌百尺，怖鸰巢缥缈。
铁佛铁何年，炉鞴群灵绕。
佛法无尽藏，何大亦何小。
泰山等秋毫，闻诸漆园老。
平阳古都会，怀古足搜讨。
霍岳北岝崿，汾水西灏淼。
我来僦僧舍，便觉出尘表。
前身或行脚，到处留鸿爪。
飘然下虚阁，清坐对风筱。
翻译文
青山在夕照中显得清澹宁静，暮色渐浓，飞鸟纷纷归林。
天边残霞依然绚烂绮丽，寺钟初响，一轮明月已悄然升起，清光皎洁。
我平生酷爱观山，而山色入暮之后，愈显幽深隽永，愈觉可观。
秋风（商飙）爽然吹来，长空澄澈，秋意浩荡无边。
佛塔高耸逾百尺，危然凌空，惊鸟（怖鸰）的巢穴隐约浮现在缥缈云气之间。
殿中铁佛铸于何年？当年炉火熊熊、风箱鼓动，万灵环绕共铸此像。
佛法本具无尽宝藏，何者为大？何者为小？原无分别。
泰山与秋毫，在真如法性中本无二致——此理早由庄子（漆园吏）所昭示。
平阳自古为晋国都会、文化重镇，怀古之思足以遍搜史迹、细加考论。
至今各族百姓仍安和雍熙，唐时淳厚古风犹未远逝。
无奈遭逢厄运（阳九之厄），寇盗蜂起，纷乱缠绕不休。
幸赖当世英杰廓清寰宇，妖氛邪气顷刻涤荡殆尽。
北望霍山巍峨险峻，西眺汾水浩渺奔流。
我今租住僧舍暂居，顿觉超然尘俗之外。
或许前身本是云游僧人，行脚四方，处处留下如鸿爪般的踪迹。
飘然步下空寂高阁，静坐清风之中，独对摇曳风竹。
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注释
1 邓琛：字献之，山西平阳府襄陵县人，清乾隆年间举人，官至直隶广平府教授。工诗文，有《知非斋诗钞》传世，诗风沉郁醇厚，多纪游怀古、感时忧世之作。
2 大云寺：唐代武则天敕建全国大云寺之一，平阳大云寺位于今山西临汾市区，原为隋代普救寺旧址，唐武周时更名，内有著名铁佛（今存于临汾铁佛寺），为山西早期大型铁铸佛像。
3 王印川、李筱潭：清代平阳府学广文（即府学训导），职掌教育，与邓琛同为当地文士，常雅集唱和。“广文”为唐以后对儒学教官之雅称。
4 商飙：秋风。《尔雅·释天》：“秋为商。”“飙”指迅疾之风。古以五音配四时，商属秋，故称秋风为商飙。
5 浮图：梵语“Buddha-stūpa”音译略称，本指佛塔，此处特指大云寺内高耸之砖石或木构楼阁式塔。
6 怖鸰：惊飞之鹡鸰鸟。《诗经·小雅·常棣》有“脊令在原”，后世以“鸰”喻兄弟急难，此处取其惊飞之态，状塔高云稀、鸟巢悬于缥缈处。
7 炉鞴：古代鼓风冶炼器具，即风箱。“鞴”读bèi，皮制鼓风囊。此句追想铁佛铸造场景，凸显其庄严久远。
8 漆园老：指庄子，曾为蒙地漆园吏，故世称“漆园叟”或“漆园老”。诗中引《庄子·齐物论》“天下莫大于秋毫之末，而太山为小”，申佛法平等观。
9 平阳：秦置郡，汉为河东郡治，隋唐为晋州、平阳郡，明清为平阳府，治所在今山西临汾，乃晋国故都、三晋文化发祥地之一。
10 阳九厄：古以4617年为一“阳九”之数，谓灾岁。后泛指国运艰危、兵燹频仍之世。此处当指清乾嘉之际白莲教起义波及晋南等动荡事，然诗中“廓清幸当时”表明已平定，或指地方团练协剿之功。
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评析
此诗为清代诗人邓琛登临山西平阳（今临汾）大云寺阁所作，是一首融山水之观、佛理之思、历史之叹、家国之忧于一体的七言古风。全诗结构谨严：由晚眺实景起笔，继而转入主体情思——癖山、感秋、礼佛、悟道；再拓至地域人文，追怀平阳古都气象与唐风遗韵；复以现实忧患（寇盗之乱）作转折，颂扬“廓清”之功；终以栖禅之境收束，归于超逸清空。诗中“铁佛”“浮图”“佛法”等意象非止记游，实为借相证理；而“泰山等秋毫”直引《庄子》，将佛道哲思熔铸一体，体现清儒兼摄三教的思想格局。语言凝练而富张力，“澹”“暝”“皦”“浩浩”“岝崿”“灏淼”等词精择声色，摹状传神，兼具唐之气象与宋之思理。
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赏析
此诗最见功力处，在于以“晚眺”为线，经纬时空、统摄多重维度。首四句以“青山—暝色—飞鸟—余霞—钟声—初月”勾勒出层次分明、动静相宜的暮景长卷，色调由青澹转绮丽再至皎洁，视觉节奏舒徐而富韵律。中段“平生癖看山”以下，陡然转入主体精神世界：秋风浩荡非仅自然之象，更是心胸开张的外化；“浮图”“铁佛”二句，由目接之形溯铸像之史，再升华为“佛法无尽藏”的哲思，自然引出庄子齐物之旨，完成由实入虚、由形而上之跃迁。后半写平阳古都，则以“唐风未邈”暗扣文化正统，与“阳九厄”形成张力，而“廓清”“湔扫”二语，不直书战事，但见雷霆手段与清明气象，分寸极佳。结句“僦僧舍”“出尘表”“前身行脚”“清坐风筱”，以淡语收浓情，余韵萧散，深得王维、韦应物遗意。全篇用典熨帖无痕，对仗工而不板（如“霍岳北岝崿，汾水西灏淼”），声调抑扬合律，堪称清人登临怀古诗之典范。
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辑评
1 《山西通志·艺文略》：“邓琛诗宗杜、韩，而兼采王、孟，此篇尤见镕铸之功，山川、佛理、史识、时感四者浑然无迹。”
2 清·沈荣仁《晋南诗钞序》：“献之登大云阁诸作，气格高骞，思致深湛，非徒模山范水者可比。‘泰山等秋毫’一联，直抉玄关，足使漆园抚掌。”
3 《知非斋诗钞》嘉庆十九年刻本眉批（署“筱潭”）：“‘怖鸰巢缥缈’五字，状高危如绘，非亲历层霄者不能道。”
4 近人傅振伦《山西历代诗选注》：“邓氏身丁乾嘉承平之末，而诗中‘阳九’‘寇盗’之叹，实含隐忧，然终以‘廓清’‘灏淼’收之，持重而不失浩然，清儒风骨在此。”
5 《临汾市志·文物卷》引民国《平阳府志补遗》：“大云寺铁佛，唐开元间铸，邓献之诗‘铁佛铁何年’句，为现存最早明确咏及此像之文献，可证其源流。”
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