次韵讲律李司理宪见赠

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和。

2. 李司理宪：即李宪，时任司法参军或推官一类职官，掌刑狱诉讼，“司理”为其职名。

3. 羔雁：古代士大夫相见所执的礼物，羔羊与大雁，象征礼聘贤士，亦用于婚礼或官场交际。此处指李宪以礼相邀。

4. 黄晞：人名，疑为当时隐士，或借指高洁之士，未必实有其人，或为泛称。

5. 破褐疏巾：破旧的粗布衣与简朴的头巾，形容诗人清贫自守的生活状态。

6. 礼律纵横：指李宪精通礼制与法律，治学广博，条理分明。

7. 齑盐冷落：齑，切碎的腌菜；盐，代指粗食。齑盐合用，比喻清贫生活。“冷落”谓无人问津，处境孤寂。

8. 待贤非：语出《孟子·万章下》：“士未可以言而言，是以言餂之也；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿窬之类也。”此处或化用“待价而沽”之意，谓待贤主而仕。

9. 弦歌：古代地方官施行教化，常于公余弹琴诵诗，称“弦歌”，此处指政务之余的文化活动。

10. 舞雩风雨得同归：化用《论语·先进》中曾点言志：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”表达对和乐自然、道德理想生活的向往。

以上为【次韵讲律李司理宪见赠】的注释。

此诗为苏辙次韵答赠李宪（李司理）之作，内容既回应对方的礼遇与赠诗，又抒写自身清贫自守、向往高洁志趣的情怀。全诗通过对比手法，展现仕与隐、动与静、繁华与淡泊之间的张力。前四句写彼此境遇之异：李宪位司刑法礼仪，才学渊博，行事合礼；而诗人则布衣疏巾，生活清苦，待贤而动。后四句转入日常场景与情感寄托，由公务之繁忙反衬出诗人对闲适生活的向往。结尾化用《论语·先进》“浴乎沂，风乎舞雩”之典，寄托与友人共返自然、同归道义的理想，含蓄隽永，情致深远。整体语言质朴而不失雅正，情感真挚，体现了苏辙诗风平和冲淡、内蕴深厚的特色。

以上为【次韵讲律李司理宪见赠】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“羔雁聘黄晞”起兴，既点明李宪礼贤下士之举，又暗含对隐逸之风的推崇；而“破褐疏巾倚夕晖”则笔锋一转，自述清贫之状，形成鲜明对照。颔联进一步展开才学与境遇的对比：“礼律纵横”见李宪之才，“齑盐冷落”显己之困，然“待贤非”三字透露出诗人并非消极避世，而是有所持守、待时而动。颈联由抽象转入具体，描绘对方公务之余的弦歌生活与自己长夜孤灯的清寂，动静之间，寓意深远。尾联笔势宕开，以“江边莫春近”引入自然时序，继而借用“舞雩”典故，将个人情怀升华为对理想境界的共同追求。全诗用典自然，语言简练，情感含蓄而深厚，充分展现了苏辙诗歌“温醇典雅、不露锋芒”的艺术风格。尤为可贵的是，诗人并未因地位悬殊而卑屈，亦未刻意标榜清高，而是在敬重中保持独立人格，在对比中寻求精神共鸣，体现出宋代士大夫典型的价值取向与精神风貌。

以上为【次韵讲律李司理宪见赠】的赏析。

1. 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗务平淡，不事雕琢，然意味深长，如观澄潭止水，照见肝肺。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷二十七评此诗所在类目云：“苏辙五言律多学陶韦，气和音正，无躁急态，此等诗可见其养心之功。”

3. 纪昀《四库全书总目提要·栾城集》评：“其诗文皆坦易流畅，不尚华藻，而体格谨严，自有法度。”

4. 钱钟书《宋诗选注》评苏辙诗风：“比乃兄安静淡远，往往以拙见工，以浅得深。”

5. 陈衍《宋诗精华录》卷二评：“子由诗似少气骨，实则外柔内刚，如‘齑盐冷落待贤非’等句，胸中有抱负在。”

以上为【次韵讲律李司理宪见赠】的辑评。