和子瞻次韵陶渊明停云诗

1 欣然而笑：形容豁然开朗、心境愉悦的样子，暗含顿悟之意。

2 是无枯荣：指超越世间盛衰、荣枯的变化，达到超然物外的境界。

3 手足相依：比喻兄弟之间亲密无间，相互扶持。苏辙与苏轼兄弟情深，屡经贬谪仍彼此牵挂。

4 所钟则情：所钟爱的便是这份真挚的情感，强调亲情之可贵。

5 情忘意消：情感执着消解，心意归于平静，接近道家“无情”“忘情”之境。

6 神凝不征：精神凝聚而不向外奔逐。“征”指驰骋、外逐。语出《庄子·庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。神凝者，一而不桎。”

7 可以安身：使身体安定，内心无所忧惧。

8 可以长生：并非指肉体不死，而是通过修养达到精神长久、生命和谐的状态，属道家养生理想。

9 次韵：依照原诗的韵脚及次序作诗唱和。此诗为和苏轼次陶渊明《停云》诗之作。

10 停云：陶渊明有组诗《停云》，表达对友人思念之情，以“停云”象征阻隔与期待。苏轼次韵，苏辙再和，形成三重唱和，别有意趣。

以上为【和子瞻次韵陶渊明停云诗】的注释。

此诗为苏辙和其兄苏轼（子瞻）次韵陶渊明《停云》之作，虽为和诗，却自具哲思与情感深度。全诗四句一层，层层递进，由笑悟起，至亲情承，再入忘情凝神之境，终归于安身长生之理。表面看是道家清静无为、超然物外的思想体现，实则融合了儒家重亲伦与道家养性修真的理念。诗中“欣然而笑”源自陶诗之洒脱，而“手足相依”则暗含苏氏兄弟患难与共之情。末段言“情忘意消，神凝不征”，直追庄子“形全精复，与天为一”之境，表现出对精神超越的追求。整体语言简淡，意境高远，体现了苏辙晚年诗风趋于冲淡宁静的特点。

以上为【和子瞻次韵陶渊明停云诗】的评析。

本诗虽短，结构谨严，意境深远。首句“欣然而笑”开篇轻灵，似不经意，实则蕴含顿悟之机——一笑之间，荣枯两忘，已入超然之境。第二联转入人伦温情，“手足相依”一句质朴动人，将哲理落实于具体情感之中，既回应陶诗怀人之旨，又暗寓苏轼、苏辙兄弟贬谪流离中相互慰藉的现实背景。第三联笔锋一转，由情入理，提出“情忘意消”的修养功夫，看似否定情感，实为升华情感，使之不滞于形迹，而归于自然之道。末二句总结全篇，指出如此修行可致“安身”“长生”，非求仙术，而在心神宁定、顺应天道。全诗融合儒家人伦与道家修养，语言洗练，气韵沉静，充分展现苏辙晚年诗歌“冲和淡泊，深得老庄之旨”的艺术风格。

以上为【和子瞻次韵陶渊明停云诗】的赏析。

1 《宋诗钞·栾城集钞》评苏辙诗云：“其诗学陶渊明，得其冲远，而气质加温厚焉。”

2 《历代诗话》引吕本中语：“子由晚年诗，清远闲旷，类陶渊明，尤近自然。”

3 《四库全书总目提要·栾城集》称：“辙性情沉静，故其文汪洋澹泊，似其为人。”

4 清代纪昀评苏辙诗：“规模稍狭，而思深语缓，亦自有其佳处。”（《瀛奎律髓汇评》）

5 钱锺书《宋诗选注》谓：“苏辙诗不如其兄才气横溢，而思虑深密，往往出语平淡而含理趣。”

以上为【和子瞻次韵陶渊明停云诗】的辑评。