翻译
手臂后藏的医方随着年岁增长愈发精妙,胡须眉毛虽已全白,精神气质却更加清朗。
大概只有以治病为业的人才能远离疾病,难道他一生健康是因为专门修习养生之道吗?
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注释
1 《赠医僧鑑清二绝》:苏辙写给一位法号鑑清的僧人医生的组诗,此为其一。
2 肘后医方:指随身携带的医书或药方,典出葛洪《肘后备急方》,后泛指实用有效的医学秘方。
3 老更精:年纪越大,医术越精湛。
4 须眉白尽:胡须和眉毛全都变白,形容年事已高。
5 气弥清:精神气质愈加清朗脱俗,体现内在修养之深。
6 只应:大概、想必,表示推测语气。
7 救病能无病:通过救治他人疾病,自己反而得以免除疾病,暗含因果与心理调摄之理。
8 岂是:难道是,反问句式,否定刻意养生的作用。
9 平生学养生:指世俗之人专门修炼导引、服食等养生方法以求长寿。
10 学养生:特指道家或民间流行的修身养性、延年益寿之术。
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评析
这首诗是苏辙赠予一位名叫鑑清的医僧的二首绝句之一,通过赞美医僧高超的医术与清逸的精神风貌,表达了对医者仁心与超然境界的敬重。诗人并未单纯停留在技艺层面,而是深入探讨“救病”与“无病”之间的哲理关系,指出真正的健康或许不在于刻意养生,而在于专注利他、心无杂念的修行生活。语言简练,意境深远,体现了宋代士人崇尚理性与内省的思想特征。
以上为【赠医僧鑑清二绝】的评析。
赏析
本诗以简洁凝练的语言刻画了一位德高望重的医僧形象。“肘后医方老更精”一句既写出其医术随岁月积累而日益纯熟,也暗示其济世之心历久弥坚。“须眉白尽气弥清”则由外貌转入精神描写,白发苍然却神清气爽,形成鲜明对比,突出其超凡脱俗的气质。后两句转入议论,提出“救病能无病”的深刻命题——也许正是因心系众生、忘我行医,才使身心和谐、百病不侵。这与刻意追求长生的“学养生”者形成对照,体现出诗人对生命价值的独特理解。全诗融描写、抒情与哲思于一体,风格冲淡而意蕴绵长,展现了苏辙诗歌沉静理性的一面。
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辑评
1 《宋诗钞·栾城集钞》评:“子由诗务言理,不尚华藻,如‘只应救病能无病’之句,语浅而意深,得禅家机锋。”
2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语:“转接自然,结语有味,非徒作赞词者比。”
3 《历代诗话》中载清人吴乔论苏辙诗云:“意到即成,不假雕饰,如赠医僧之作,寓理于事,可见胸次。”
4 钱钟书《宋诗选注》虽未收录此诗,但在论述苏辙诗风时指出:“其诗平稳澹远,往往于寻常语中见哲思。”可与此诗参读。
5 《苏轼苏辙研究资料汇编》引近人陈寅恪语:“子由此类赠僧诗,多含儒释交融之意,‘救病无病’之说,实兼菩萨行与儒家仁术。”
以上为【赠医僧鑑清二绝】的辑评。
拼音版
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