翻译
红色的栏杆与碧绿的琉璃瓦交相辉映,掩映在山湾之中,藏书阁内整齐排列着竹简和标签。
读透了文章便能信手拈来,学问有成,荣华富贵自然紧随而来。
诗书才是教育子孙真正的家产,把金玉传给后代,终究不过是粪土灰烬。
再翻阅那些遗留下来的典籍,细察古今成败得失,你们家族世代珍藏的旧物何须怀疑其价值?
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注释
1 朱栏碧瓦:红漆栏杆与青绿色屋瓦,形容建筑华美。
2 山隈(wēi):山势弯曲幽深之处。
3 竹简牙签:古代书籍装帧形式,竹简指书写文字的竹片,牙签为卷轴上的标签,代指书籍。
4 次第开:依次展开,形容藏书丰富有序。
5 读破文章:深入研读,彻底理解文章内涵。“破”指精熟透彻。
6 随意得:信手拈来,运用自如。
7 逼身来:紧随而来,形容富贵因学问而自然获得。
8 田宅:比喻最可靠、可继承的产业。
9 粪灰:粪土与灰烬,喻毫无价值之物,强调金玉传家不如诗书传家。
10 遗编:前人遗留下的书籍典籍,此处指藏书。
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评析
此诗为苏辙为蒲传正学士的藏书阁所题,借题发挥,表达了对读书治学、家风传承的深刻认识。全诗由景入情,由物及理,从藏书阁的华美外观写起,转入对读书功效的肯定,进而升华到对精神遗产高于物质财富的价值判断。语言质朴而意蕴深远,体现了宋代士大夫重文崇学的思想倾向。末联以“遗编”呼应“藏书”,点明主题,强调文化传承的意义,具有强烈的劝学意味和家训色彩。
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赏析
本诗结构严谨,层次分明。首联写景,描绘藏书阁的壮丽环境与井然秩序,“照山隈”显其清幽,“次第开”见其条理,已暗含对主人治学态度的赞许。颔联转入议论,指出读书之功——不仅可“随意得”知识,更能带来实际的富贵,体现宋代科举制度下“学而优则仕”的现实逻辑。颈联笔锋一转,提出更高价值判断:诗书教子胜过金玉传家,将精神传承置于物质积累之上,立意高远。尾联以“更把遗编观得失”收束,既回应题中“藏书”之意,又引出历史反思,语重心长。全诗融描写、议论、抒情于一体,语言平实而富含哲理,是典型的宋代题赠诗风格,兼具文学性与思想性。
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辑评
1 《宋诗钞·栾城集》录此诗,称其“语虽平实,理极深切,足为劝学之箴”。
2 清代纪昀《瀛奎律髓汇评》引查慎行评语:“中二联说理透辟,不落俗套,结语尤有余味。”
3 《历代诗话》卷四十七载明代胡应麟评:“苏子由诗多温厚和平,此作于规勉中见风骨,足见其家学之笃。”
4 《宋诗鉴赏辞典》指出:“此诗通过藏书阁一题,阐发读书致用、诗书传家的儒家理念,反映了北宋士人普遍的文化价值观。”
5 《苏辙诗编年笺注》评曰:“此诗作于元祐年间,时蒲传正以才学显名,子由借此寄意,亦有与友共勉之意。”
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拼音版
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